人教版歷史與社會(huì)八下面臨挑戰(zhàn)的中國(guó)1(存儲(chǔ)版)
【正文】 第二課時(shí) 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展 【教材分析】 該課時(shí)探討的是我國(guó)明清時(shí)期的民族政策和民族關(guān)系方面的內(nèi)容。 難點(diǎn) ：認(rèn)識(shí)祖國(guó)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。（如：蒙古族、維吾爾族回部、藏族等） 承接：在這三處的民族問題和關(guān)系上，明清兩朝分別是怎么處理的？ 播放《長(zhǎng)城》影視材料片段： 問題設(shè)計(jì)：明代統(tǒng)治者在處理與蒙古族的關(guān)系上采取什么措施？（修筑長(zhǎng)城防御） 承接：為了防御蒙古族、女真族的南下擾亂。 “ 改土歸流 ” ：中央派 “ 流官 ” 代替少數(shù)民族的 “ 土司 ”“ 土官 ” 管理少數(shù)民族地區(qū)，實(shí)行與中原地區(qū)一樣的行政制度。藏族宗教首領(lǐng)與皇帝見面的機(jī)會(huì)也多了，為了搞好與各民族的關(guān)系，清政府還有什么舉措呢？我 們跟隨小強(qiáng)走走。 展示寺廟圖片：（如：須彌 福壽廟、普寧寺、普樂寺、普駝宗乘廟、安遠(yuǎn)廟等）。 承接：從以上內(nèi)容看，清朝采取懷柔政策，但對(duì)分裂勢(shì)力決不手軟。 板書： 第三課時(shí) 專制帝國(guó) 課例分析： 14世紀(jì)開始，隨 著資 本主義萌芽和發(fā)展，西歐國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快。 教學(xué)目標(biāo)： ，進(jìn)一步從社會(huì) 生活領(lǐng)域加深對(duì)專制皇權(quán)的理解。 教學(xué)過程： （一） 導(dǎo)入主題： 回憶電視劇《還珠格格》情節(jié)，小燕子從小就是個(gè)孤兒，她的父母因何被乾隆皇帝給殺害了？ （設(shè)計(jì)意圖 ： 這部曾經(jīng)風(fēng)靡大江南北的電視劇也為學(xué)生所熟悉，用此來(lái)導(dǎo)入，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，容易引起學(xué)生的注意力，更主要的是導(dǎo)出了 本課的教學(xué)內(nèi)容之一 ——“文字獄”，自然地引出主題 —— 專制帝國(guó)。 分析：這兩個(gè)故 事說明了什么？ “廷杖“的刑法。 （設(shè)計(jì)意圖 ： 通過選取一些詩(shī)詞讓學(xué)生來(lái)品讀，從而去體會(huì)專制皇權(quán)。 明清時(shí)期： ，鼓勵(lì)寡婦殉夫或守節(jié)。 （ 設(shè)計(jì)意圖 ： 通過第一個(gè)對(duì)比，凸顯中國(guó)明清的專制，感受危機(jī)。 2．學(xué)習(xí)用歷史的、辯證的眼光去看待傳教士東來(lái)給中國(guó)帶來(lái)的影響。 六 角色扮演活動(dòng)（請(qǐng)預(yù)先準(zhǔn)備的幾名同學(xué)表演乾隆皇帝與 馬戛爾尼的兩次見面談話 通過角色扮演，可以讓學(xué)生回答： ○“為什么馬戛爾尼使團(tuán)沒有達(dá)到來(lái)華的目的？”（主要從當(dāng)時(shí)中國(guó)統(tǒng)治者的角度考慮） ○為什么從 19世紀(jì)開始，中國(guó)與西方的差距越來(lái)越大？（教師要注意引導(dǎo)學(xué)生從世界歷史背景下思考問題，強(qiáng)調(diào)國(guó)家體制、思想觀念等方面的差異。）提問：看了上面的兩個(gè)材料你有何感想？ 五 播放影像資料：鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。通過描述明清統(tǒng)治者海外探索的嘗試與拒絕，西方文明的東來(lái)與野蠻的侵略，和中國(guó)人民 英勇反抗的史實(shí)，從而揭示在古老的中國(guó)所面臨的前所未有的挑戰(zhàn)。 ，同時(shí)分析他們各自的發(fā)展軌跡 。 （設(shè)計(jì)意圖 ： 對(duì)于科舉考試和《紅樓夢(mèng)》，學(xué)生通過電視媒體有所了解，借用他們已知的知識(shí)面激發(fā)學(xué)生進(jìn)行更深層次的思考，拓展體會(huì)。 清朝： 字獄，害怕文人心懷不滿，就專門挑文字中觸犯忌諱的地方，對(duì)作者加以嚴(yán)厲懲罰。 故事一：官員錢宰有感而吟的詩(shī)。 教學(xué)準(zhǔn)備： 收集有關(guān)資料，包括“廠衛(wèi)”特務(wù)機(jī)構(gòu)、八股文、牌坊、“文字獄”等。對(duì)于明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在“最后的盛世”中也有所了解，同時(shí)通過“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展”的學(xué)習(xí)，對(duì)明清時(shí)期統(tǒng)治者的統(tǒng)治措施有一定程度的了解。祖國(guó)統(tǒng)一是大勢(shì)所趨 ，今天祖國(guó)的偉大基業(yè)是五十六個(gè)民族共同締造的。 展示乾隆帝的詩(shī)： “ 一座喇嘛廟，勝抵十萬(wàn)兵 ” 。） 承接：而且，清朝皇帝經(jīng)常在這里接見少數(shù)民族的上層人物，與他們聯(lián)絡(luò)感情，可見，她不僅是避暑的勝地，而且?guī)в袧夂竦恼紊省? 如果他們圓寂了呢？ 展示 “ 金瓶掣簽制 ” 的資料和圖，突出 “ 駐藏大臣 ” 。 學(xué)生回答（大清態(tài)度）：非常歡迎，設(shè)各種禮儀接待，場(chǎng)面隆重、壯觀等。統(tǒng) 一的多民族國(guó)家是如何得到鞏固和發(fā)展的。 ，使學(xué)生學(xué)習(xí)中華各民族人民與分裂 勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的事跡，培養(yǎng)學(xué)生
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