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樹立和實踐社會主義榮辱觀要在“四個方面”下功夫(存儲版)

2024-11-09 22:23上一頁面

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【正文】 價值取向上追求名利、收受學生錢物、考試透題、評卷給人情分;有的高校教師在生活上不檢點,和學生拉拉扯扯,作風庸俗等,給黨的教育事業(yè)造成很大損失,在師生中造成極壞影響。做到表彰獎勵與批評教育相結(jié)合表彰獎勵就是通過各種輿論工具和新聞媒體大力宣傳教師中涌現(xiàn)出的典型人物和先進事跡,在全社會樹立起廣大教師堅持原則、任勞任怨、辛勤耕耘、教書育人、趕有目標、做有準則,在輿論的倡導(dǎo)、榜樣的激勵、榮譽的鼓舞下,增強履行教師職業(yè)道德義務(wù)的責任感,適時調(diào)整自己的行為,使之符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求。做到自我教育和學校教育相結(jié)合在教師職業(yè)道德建設(shè)中需要自我教育和學校教育的相互作用。三是維護公共秩序的規(guī)范,做到遵守公共秩序,愛護公共設(shè)施,注意公共衛(wèi)生,保護公共安全。無論是傳播思想道德還是傳播科學文化,教師都不應(yīng)當忘記自己的基本職責是為社會主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)健康、全面、和諧發(fā)展的合格人才,進而提高我國的民族素質(zhì)。教師的這一職業(yè)特點,決定了教師道德的內(nèi)容要比很多行業(yè)要廣,要求要高。因此要求高校教師樹立正確的人生觀和價值觀,以較高的精神境界對待國家、人民、集體和工作。由于教師職業(yè)道德的鮮明特點,使得它與一個學校的校風、教風、學風密切相關(guān)。實踐證明,教師如果有高尚的道德情操,能以為人師表、愛崗敬業(yè)、修身育人、克盡職守、樂于奉獻的道德行為教育、感染、陶冶學生,就會使學生在教師良好師德的感召下,加強自身修養(yǎng),德、智、體、美全面發(fā)展。當前,大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀,對于廣大教職工形成良好的職業(yè)道德規(guī)范,創(chuàng)建良好的校風和學風,全面提高廣大教職工思想道德素質(zhì),推動社會和諧發(fā)展和全面進步都具有十分重要的意義。干部人事制度改革是干部人事工作從思想觀念、工作方法到管理體制和運行機制的全面創(chuàng)新,不可能畢其功于一役,必須在實踐的檢驗中不斷地進行修改和完善。要突出樹立干事創(chuàng)業(yè)的的用人導(dǎo)向,認真探索建立干部“能上能下”的長效機制,不斷加強后備干部隊伍建設(shè)改革創(chuàng)新,注重從重點工作、重大項目建設(shè)中發(fā)現(xiàn)使用干部,切實做到“不讓綜合素質(zhì)高的人吃虧,不讓干事的人吃虧,不讓老實人吃虧”。改革過程中,如果正面的聲音跟不上、聽不到,負面的東西就會出來混淆視聽、干擾改革。同時,要認真做好干部的思想政治工作,注重聽取干部對改革的意見和建議,積極引導(dǎo)他們正確對待“上”與“下”,正確處理好個人利益和改革發(fā)展大局的關(guān)系。因此,我們必須增強做好這項工作的責任感和使命感,切實貫徹好《綱要》精神,落實好“十一制”要求,在以下四個方面下功夫。要認真總結(jié)各地在樹立和實踐社會主義榮辱觀活動中的好經(jīng)驗、好做法,樹立典型,并利用各種新聞媒介進行廣泛、深入、全方位、多角度的宣傳報道,擴大影響力,充分發(fā)揮其示范作用。樹立和實踐社會主義榮辱觀,應(yīng)首先從黨員干部入手。二是要落實到日常工作生活中。在宣傳形式上,要充分發(fā)揮報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)的作用,通過開辟專欄、發(fā)布廣告、專家講評、發(fā)表領(lǐng)導(dǎo)電視講話等多種形式進行宣傳;同時,要通過懸掛張貼標語,舉辦墻報板報,開展文藝匯演,舉辦知識競賽、演講比賽等多種形式,向廣大機關(guān)干部、群眾進行宣傳,努力營造樹立社會主義榮辱觀的濃厚輿論氛圍。馬克思主義以科學的世界觀、人生觀和價值觀為指導(dǎo),科學而合理地回答了榮辱觀問題?!皹s”和“辱”作為一對道德范疇的概念,自從人類物質(zhì)生產(chǎn)活動和文化精神活動開始便緊緊伴隨著人類。可以說無時不在,無處不有,天天面對,事事相關(guān),需要從自己做起,從點滴做起,把“八榮八恥”道德規(guī)范融入日常的工作、生活和行為之中,自覺做一個有良好道德的人。四、要在躬身實踐上下功夫廣大黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要加強道德培養(yǎng),帶頭躬身實踐。第三、社會主義榮辱觀是思想道德建設(shè)取得的新的重大理論成果?!皹s”即榮譽,是社會對個人行為的褒揚與嘉許,體現(xiàn)了社會對個人的積極評價。一、要在深化認識上下功夫胡錦濤總書記提出的“八榮八恥”重要論述,涵蓋了愛國主義、集體主義、社會主義思想,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時代要求,具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。它既可以通過獎品、獎金、獎狀、獎?wù)聛眢w現(xiàn),也可以通過勛章、頭銜和稱號來體現(xiàn),還可以通過社會輿論的贊揚來體現(xiàn)。另一方面,它是對我們黨和人民在長期革命、建設(shè)和改革實踐中形成的各種崇高精神的集中體現(xiàn)和生動寫照。”厚德才能載物。要切實按照“八榮八恥”的要求明確明辨是非、美丑、功過的標準,旗幟鮮明的支持“八榮”,反對“八恥”,自覺追求真善美,拒斥假惡丑,自覺堅持和發(fā)揚優(yōu)良風尚,抵制和糾正不良行為,齊推為榮之事,同斥為辱之行,努力營造良好的輿論環(huán)境?!叭琛奔磹u辱,是社會對個別行為的貶抑與嘲弄,體現(xiàn)了社會對個人或社會外部對社會內(nèi)部的精神打擊?!鞍藰s八恥”道德規(guī)范,言簡意賅,易懂易記,切實可行,具有鮮明的時代特色。一是要把道德建設(shè)作為能力培養(yǎng)。三是要形成良好的輿論氛圍。因此,要轉(zhuǎn)變社會風氣、營造良好的執(zhí)政環(huán)境,發(fā)揮各級領(lǐng)導(dǎo)干部和機關(guān)的示范作用至關(guān)重要。要采取集中學習或舉辦演講會、辯論賽、知識競賽、文藝演出等多種形式,對群眾特別是青少年進行教育,在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導(dǎo)社會主義基本道德規(guī)范,樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,讓青少年明辨是非、善惡、美丑的界限,知道該堅持什么、反對什么、倡導(dǎo)什么、抵制什么;讓“八榮八恥”成為每個公民做人的基本準則,成為社會大眾自覺自愿參與的行動,滲透在整個社會生活之中,做一個愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻的好公民,促進良好社會風氣的形成和發(fā)展。比如,論資排輩、平衡照顧、求全責備等思想還一定程度存在;有的擔心改革會削弱黨對干部工作的領(lǐng)導(dǎo),處理不好黨管干部原則與走群眾路線的關(guān)系;有的存在求穩(wěn)怕亂的心理,擔心改革會影響干部隊伍穩(wěn)定,等等。干部人事制度改革涉及到干部的切身利益,是一個敏感度很高的問題,必然會產(chǎn)生各種不同的想法和議論,甚至會遇到一些阻力。對各種探索創(chuàng)新要多鼓勵、少爭論,多寬容、少挑剔,著力營造鼓勵改革、鼓勵創(chuàng)新的良好氛圍。第四,要穩(wěn)妥有序推進。第五篇:樹立社會主義榮辱觀樹立社會主義榮辱觀,加強高校教師職業(yè)道德建設(shè)吉林大學寧波群內(nèi)容提要
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