【正文】 踐在中國歷史上，特別是在新中國歷史上打下了不可磨滅的印記，對(duì)于新中國后來歷史的發(fā)展具有決定作用。十五、課程描述：該門課程主要介紹馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程及其理論成果，主要包括毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系兩大理論成果。如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)，把握國際局勢(shì)的發(fā)展變化和人類社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)；如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國情和社會(huì)主義建設(shè)的客觀規(guī)律，增強(qiáng)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的自覺性和堅(jiān)定性；如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)肩負(fù)的歷史使命，努力成為德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是必須認(rèn)真研究解決的重大而緊迫的課題。通過教學(xué)，要求學(xué)生全面、正確理解馬克思主義中國化的最新理論成果，樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析和解決問題的能力，增強(qiáng)執(zhí)行黨的基本路線和基本綱領(lǐng)的自覺性和堅(jiān)定性，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下，我國開拓了一條獨(dú)特的社會(huì)主義建設(shè)道路，并取得了輝煌成就。在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的情況下,群眾文化是建設(shè)和諧社會(huì),活躍人民群眾健康向上的文娛生活,提高全民文明素質(zhì)的重要手段。二、2006年元宵節(jié)開展了首次民間藝術(shù)街頭大展演,組織各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處的民間藝術(shù)演出團(tuán)體12個(gè),民間藝術(shù)表演人員1500多人,從城西陸家畈開始,沿江堤大道到城東廣濟(jì)藥業(yè)公司,長達(dá)10余里為表演場所,圍觀人數(shù)達(dá)15萬之多。在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的情況下,群眾文化是建設(shè)和諧社會(huì),活躍人民群眾健康向上的文娛生活,提高全民文明素質(zhì)的重要手段。二、2006年元宵節(jié)開展了首次民間藝術(shù)街頭大展演,組織各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處的民間藝術(shù)演出團(tuán)體12個(gè),民間藝術(shù)表演人員1500多人,從城西陸家畈開始,沿江堤大道到城東廣濟(jì)藥業(yè)公司,長達(dá)10余里為表演場所,圍觀人數(shù)達(dá)15萬之多。在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的情況下,群眾文化是建設(shè)和諧社會(huì),活躍人民群眾健康向上的文娛生活,提高全民文明素質(zhì)的重要手段。二、2006年元宵節(jié)開展了首次民間藝術(shù)街頭大展演,組織各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處的民間藝術(shù)演出團(tuán)體12個(gè),民間藝術(shù)表演人員1500多人,從城西陸家畈開始,沿江堤大道到城東廣濟(jì)藥業(yè)公司,長達(dá)10余里為表演場所,圍觀人數(shù)達(dá)15萬之多。在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的情況下,群眾文化是建設(shè)和諧社會(huì),活躍人民群眾健康向上的文娛生活,提高全民文明素質(zhì)的重要手段。二、2006年元宵節(jié)開展了首次民間藝術(shù)街頭大展演,組織各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處的民間藝術(shù)演出團(tuán)體12個(gè),民間藝術(shù)表演人員1500多人,從城西陸家畈開始,沿江堤大道到城東廣濟(jì)藥業(yè)公司,長達(dá)10余里為表演場所,圍觀人數(shù)達(dá)15萬之多。在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的情況下,群眾文化是建設(shè)和諧社會(huì),活躍人民群眾健康向上的文娛生活,提高全民文明素質(zhì)的重要手段。二、2006年元宵節(jié)開展了首次民間藝術(shù)街頭大展演,組織各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處的民間藝術(shù)演出團(tuán)體12個(gè),民間藝術(shù)表演人員1500多人,從城西陸家畈開始,沿江堤大道到城東廣濟(jì)藥業(yè)公司,長達(dá)10余里為表演場所,圍觀人數(shù)達(dá)15萬之多。在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的情況下,群眾文化是建設(shè)和諧社會(huì),活躍人民群眾健康向上的文娛生活,提高全民文明素質(zhì)的重要手段。二、2006年元宵節(jié)開展了首次民間藝術(shù)街頭大展演,組織各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處的民間藝術(shù)演出團(tuán)體12個(gè),民間藝術(shù)表演人員1500多人,從城西陸家畈開始,沿江堤大道到城東廣濟(jì)藥業(yè)公司,長達(dá)10余里為表演場所,圍觀人數(shù)達(dá)15萬之多。在加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的情況下,群眾文化是建設(shè)和諧社會(huì),活躍人民群眾健康向上的文娛生活,提高全民文明素質(zhì)的重要手段。二、2006年元宵節(jié)開展了首次民間藝術(shù)街頭大展演,組織各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、辦事處的民間藝術(shù)演出團(tuán)體12個(gè),民間藝術(shù)表演人員1500多人,從城西陸家畈開始,沿江堤大道到城東廣濟(jì)藥業(yè)公司,長達(dá)10余里為表演場所,圍觀人數(shù)達(dá)15萬之多。三年來共投入200多萬元建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站事業(yè),2010年新提出的為鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站提供網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)正在落實(shí),全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站共有圖書300萬冊(cè)(主要來源于各高校以及民間企業(yè)的捐助,體育設(shè)施每站一套,各行政村以實(shí)現(xiàn)村村籃球場目標(biāo),并計(jì)劃出每鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站每年免費(fèi)進(jìn)入市博物館、文化館、戲劇團(tuán)參觀調(diào)研三次。組織開展豐富多彩的文體娛樂活動(dòng),組織和指導(dǎo)電影、電視、錄相放映活動(dòng)。特別是有些村莊,群眾的娛樂方式除看電視打麻將、吹牛皮外,幾乎無其他活動(dòng)選擇。而作為我們當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，爭取早日將其應(yīng)用到新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)中去。通過選擇優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目，制定優(yōu)惠政策，營造寬松的發(fā)展環(huán)境，招商引資興辦農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)，加快發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品精深加工業(yè)，提高農(nóng)業(yè)附加值。統(tǒng)籌各方力量，形成工作合力，大力推動(dòng)社會(huì)公眾資源向農(nóng)村傾斜、公共設(shè)施向農(nóng)村延伸、公共服務(wù)向農(nóng)村覆蓋、城市文明向農(nóng)村輻射。充分利用會(huì)議、橫幅、標(biāo)語、黑板報(bào)、宣傳櫥窗等形式，宣傳新農(nóng)村建設(shè)的目的意義。物質(zhì)生活上去了，精神生活也隨著提高了，以前一到秋收后，不論大人小孩，都是在賭博。而如今，在全國范圍建設(shè)新農(nóng)村的總動(dòng)員下，通過環(huán)境整治，目前各村主干道路基本上達(dá)到道路的硬化、村莊的綠化、河道的凈化、路燈的亮化以及斷墻殘壁的拆除，徹底改變了農(nóng)村的“臟、亂、差”現(xiàn)象，衛(wèi)生保潔制度的健全，使環(huán)境衛(wèi)生得到長效管理機(jī)制的保障，村莊面貌煥然一新。加強(qiáng)思想道德建設(shè)，必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國。他們不但是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。這不正是體現(xiàn)出了堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理的特點(diǎn)了么？中山廣場居住環(huán)境安靜，交通方便快捷，方便居民的日常生活。奉天支店新營業(yè)樓始建于1924年，1925年9月30日竣工，10月份遷入辦公。為了紀(jì)念國父孫中山先生，浪速廣場更名為中山廣場。新的社會(huì)階層中的廣大人員通過誠實(shí)勞動(dòng)、工作和合法經(jīng)營，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。偏離了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，全面發(fā)展、增強(qiáng)國力、提高人民群眾生活水平，就只能是一句空話。發(fā)展的問題，首先是一個(gè)改變落后、趕上先進(jìn)的問題。把全黨工作重心從“以階級(jí)斗爭為綱”轉(zhuǎn)移到“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”上來，進(jìn)而形成“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，是鄧小平理論的重要組成部分，開辟了社會(huì)主義發(fā)展理論的新境界。側(cè)面像是使用玻璃鋼為原料制作的。他們與工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、干部和解放軍指戰(zhàn)員團(tuán)結(jié)在一起，他們也是有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。據(jù)說，用不了多久，和平區(qū)還將以中山廣場為中心，200米為半徑向四周擴(kuò)展的地區(qū)，裝點(diǎn)成歐洲風(fēng)情的近代建筑博物館街區(qū)。由魯迅美術(shù)學(xué)院和東北建筑設(shè)計(jì)院等單位進(jìn)行設(shè)計(jì)。1951年，中山廣場要通第一輛無軌電車，電車在廣場中間穿行。當(dāng)時(shí)為了紀(jì)念國父孫中山先生，浪速廣場更名為中山廣場。1969年5月7日當(dāng)時(shí)為紅旗廣場的改造工程正式破土動(dòng)工，一期工程同年9月28日竣工，二期工程于1970年5月13日開工，同年10月1日竣工。農(nóng)民階級(jí)是人數(shù)最多的基本依靠力量。建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義是中國改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平提出的，建設(shè)中國特設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的偉大而又艱巨的事業(yè)，完成這一任務(wù)必須依靠廣大人民群眾，工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量：工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。現(xiàn)今中山廣場宏偉壯麗的景觀是在1969年進(jìn)行的大型改造中奠定和形成的。在 “八〃一五”光復(fù)后，國民政府在原來的刺刀碑基礎(chǔ)上建成了標(biāo)語碑，并在上面涂上“國家至上民族至上”字樣。1948年沈陽解放，廣場中心18米高的標(biāo)語碑被推倒?，F(xiàn)在走在中山廣場上，人們會(huì)不由地贊嘆雕像精湛的工藝，而為了完成這件藝術(shù)品，當(dāng)年的付出是驚人的。2007年6月8日，沈陽市中山廣場及周圍建筑群成為省級(jí)文物保護(hù)單位。江澤民總書記在“七一”講話中指出：“在黨的路線方針政策指引下，這些新的社會(huì)階層中的廣大人員，通過誠實(shí)勞動(dòng)和工作，通過合法經(jīng)營，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。同時(shí)，在廣場中央建起一座高達(dá)10米的大型毛澤東全身塑像，底部建有以建黨、武裝奪取政權(quán)、新中國成立、社會(huì)主義建設(shè)為主題的群雕。經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是黨的基本路線的核心內(nèi)容。雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是發(fā)展的全部，但它卻是發(fā)展的核心。只有具備了相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，才能使科學(xué)的發(fā)展方式具有物質(zhì)的依托。知識(shí)分子是中國工人階級(jí)的一部分；新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者：新的社會(huì)階層的出現(xiàn)是改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生深刻變化的產(chǎn)物，符合社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。而后來，國民政府把刺刀碑改成了標(biāo)語碑，在上面涂上“國家至上民族至上”字樣，并對(duì)滿鐵附屬地的日語殖民化地名也進(jìn)行了徹底清理。從大和旅館向左，沿中山廣場外圍轉(zhuǎn)去的第一座建筑，是“橫濱正金銀行奉天支店”。有大量的外國友人以及中國人來廣場旅游，來觀賞中山廣場。人民群眾是歷史的主人，是