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新人教版選修春夜宴諸從弟桃李園序2(存儲版)

2025-01-18 07:05上一頁面

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【正文】 《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也”,結(jié)尾卻“臨文嗟悼,不能喻之于懷”,發(fā)出“悲夫”的慨嘆; 《三月三日蘭亭詩序》“樂與時去,悲亦系之”,與王羲之序如出一轍; 《游斜川詩序》“悲日月之既往,悼吾年之不留”,調(diào)子是低沉的。 將進酒 李白 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回! 君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。 陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。欣對不足,率共賦詩。是日也,天朗氣清,惠風和暢。古人云:“死生亦大矣!”豈不痛哉! 每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。又有水碓、魚池、土窟,其為娛目歡心之物備矣。感性命之不永,懼凋落之無期。于是和以醇醪,齊以達觀,決然兀 矣,焉復覺鵬故相換,今日之跡,明復陳矣。以暮春之始,禊于南澗之濱,高嶺千尋,長湖萬頃,隆屈澄汪之勢,可為壯矣。遂各賦詩,以敘中懷。有別廬在河南縣界金谷澗中,去城十里,或高或下,有清泉茂林,眾果竹柏、藥草之屬。向之所欣,俯仰之間已為陳跡,猶不能不以之興懷。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。彼南阜者,名實舊矣,不復乃為嗟嘆。 鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。在儒家“達則兼濟”的思想影響下,李白有強烈的建功立業(yè)的抱負;在道家思想影響下,他蔑視權(quán)貴,追求個性自由、憤世
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