新人教版選修覓渡，覓渡，渡何處？2篇(存儲版)
【正文】 。 有的人活著 /他已經死了； /有的人死了 /他還活著。 六、板書設計 純粹的文人 出發(fā) 臣服叛變 革命家 完美的句號 舍生取義 打破完美 ？ 以文人為政 政事失敗 返觀人生 人？ 生命？ 價值？ 悲劇的遺憾！ 秋白不朽！ 。有一守詩，是 臧克家 寫來紀念魯迅先生的，我想，它同樣適用于我們對瞿秋白的景仰與欽佩。他的身上體現(xiàn)了一個知識分子對真實自我的追求和獨立人格的探索。在歷史的長河中，他們永遠都不會是一張端嚴無趣的臉，不會是一個單向度的人，他們對于人類社會的最大創(chuàng)造首先是創(chuàng)造了他們個人的豐富的自身 ，其次才是我們。在一般人是把人生投入革命，在他是把革命投入人生，革命是他人生實驗的一部分。這又是一種驚人的平靜。 （ 4） 教師 小結：回顧瞿秋白的一生，他從常州出發(fā)，覓渡到北京，他放棄自己的才華，選擇了以天下為己任，成為一個革命家；在艱難的革命道路上，面對生的希望，他選 擇了舍生取義；原本他可以死得轟轟烈烈， 但他又寫了一篇《多余的話》， 非要說自己是一個多重色彩的人。 他短短的一生就像一幅永遠讀不完的名畫。 1920 年以《晨報》記者身份訪問蘇俄，向國內介紹俄國十月革命后的真實情況。大家先看幾張圖片，看看你是否了解這些人物 幻燈展示圖片（毛澤東、愛因斯坦、喬丹、魯迅、周星馳、瞿秋白） 二 、 瞿秋白簡介 我們對瞿秋白的了解，可能僅僅是歷史書中的那一段簡短評價。 有的人活著 /他已經死了； /有的人死了 /他還活著。 學生有感情地齊讀課文最后一段。 具有獨立人格、把正義看得比生命更重的知識分子在中國歷代都可以找到許多人。在他這里，何謂功名呢？是毀譽參半？還是永無定論？顯然很難說清。他認為自己是從紳士家庭，從舊文人走向革命的，他在新與舊的斗爭中受著煎熬，在文 學愛好與政治責任的抉擇中受著煎熬。 “ 他偏偏在臨死前搶著寫了一篇《多余的話》，這在一般人看來真是多余。 明確：他可以選擇做一個純粹的文人，可以成為一個 教授、學者、作家、翻譯家、畫家、金石家、書法家 ? 名利、地位會滾滾而來；但他選擇 做一個革命者，情急之下用自己的珠玉之身去救國救民，擔負起天下興亡，前途是坎坷未知。 1923年初回國，同年 6 月在黨的第三次代表大會上被選為中央委員，從此參加黨中央的領導工作。瞿秋白代表中央在會上作了《關于黨的任務和工作方針的問題的報告》。 《中國近代現(xiàn)代史》： “ 8 月 7 日，中共中央在漢口秘密召開會議，即 “ 八七會議 ” 。 1922 年在莫斯科加入中國共產黨?！? 勾畫 瞿秋白的人生航線： （ 1）問：如果光倒流到 1919 年，瞿秋白 20 歲，馬上要從俄文專修館畢業(yè)了，在他面前有著怎樣的人生選擇？不同道路的前景如何？根據(jù)原文句子回答。 幻燈展示： 瞿秋白的人生航線 純粹的文人 出發(fā) 臣服叛變 革命家 完美的句號 舍生取義 打破完美 四、難點剖析 關于《多余的話》是否多余 —— 分析瞿秋白人物形象 在梁衡的眼中，瞿秋白是一個謎，是一幅永遠讀不完的名畫，他一生最大的謎團、最看不透的地方在哪里？是他的第幾個選擇呢？ 明確：是第三個選擇 —— 打破他原本可
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