【正文】 童心，走進(jìn)學(xué)生的心靈，激勵他們自主、快樂地成長。無論什么先進(jìn)的理論，無論怎么學(xué)習(xí)，離開了教學(xué)實(shí)踐，只能是紙上談兵，毫無用處。仔細(xì)審視一下我們的課堂教學(xué)，有意識的運(yùn)用規(guī)律有幾多 ？下面這些規(guī)律，在閱讀時給我留下了深刻的印象：“三主”協(xié)同率教師、學(xué)生、教材三要素之間屬于主體與主體之間的協(xié)同關(guān)系。學(xué)思結(jié)合律子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！皟?nèi)化”與“外化”都需要主體能動性、創(chuàng)造性的參與，需要在一次次智慧挑戰(zhàn)中生成“個性化”的知識構(gòu)建。學(xué)習(xí)快樂率孔子的古訓(xùn)：“知之者，不如好之者；好之者，不如樂之者。在布置預(yù)習(xí)任務(wù)時不明確，沒有分解學(xué)習(xí)任務(wù)，沒有進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，沒有對學(xué)生的預(yù)習(xí)能力進(jìn)行專門的培養(yǎng)。那么，我們必須在課堂教學(xué)的過程，盡可能讓學(xué)生在課堂上完成，這既能檢測學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，又能減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，從而讓學(xué)生有更多的時間去預(yù)習(xí)，去拓展知識面，去自主探索……四、引導(dǎo)學(xué)生整理與提煉知識結(jié)構(gòu)體系整理、加工、提煉知識結(jié)構(gòu)既是一種很好的學(xué)習(xí)方法與策略，又是鞏固提高學(xué)習(xí)效果的必然環(huán)節(jié)。其中，我感觸最深的是洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)務(wù)實(shí)模式?，F(xiàn)在我對 “先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練”這一教學(xué)理念有了新的感悟。為了改變這一現(xiàn)狀，就要大力倡導(dǎo)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式”“先學(xué)后教 當(dāng)堂訓(xùn)練”能真正減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，是為我們每位教學(xué)的教學(xué)追求，我們的課堂就是學(xué)生的演場，教師只有做導(dǎo)演，才能保證學(xué)生全過程“表演”和“表現(xiàn)”；教師只有做導(dǎo)演，為學(xué)生的學(xué)習(xí)而導(dǎo)，為學(xué)生的發(fā)展而導(dǎo)，才能真正將課堂變成學(xué)生的舞臺?，F(xiàn)實(shí)里，學(xué)生在學(xué)校時每天除了上完各學(xué)科的課外就是參加一些體育活動，幾乎沒有自己獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的時間與空間。因此，學(xué)校課堂生活的質(zhì)量關(guān)系著學(xué)生生活的質(zhì)量和學(xué)校教育成效。總之，構(gòu)建高效課堂是一個不斷生成、不斷追求的過程，最關(guān)鍵的是教師要不斷提高自身的素養(yǎng)，練就扎實(shí)的教學(xué)基本功，有高超的課堂駕馭能力和變通能力。加強(qiáng)展示的精彩和課堂的生氣。一、狠抓預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)的教學(xué)以前我們在教學(xué)中也曾要求學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，但對預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)重視不夠，只有要求沒有落實(shí)，或流于形式，甚至根本就沒有用到這一環(huán)節(jié)。這就是所謂的視野關(guān)注極限定律?！皟苫眲?chuàng)生率課堂教學(xué)的本質(zhì)，就是“內(nèi)化”與“外化”相互創(chuàng)生的結(jié)果?；锇樾?yīng)率在班級授課制的環(huán)境中，學(xué)習(xí)不再僅僅是個人的事情，而是伙伴互助的過程，且往往會因?yàn)榛锇橹g知識與能力的對稱更容易形成“心有靈犀一點(diǎn)通”的意會效果。通過閱讀，使我受益匪淺。我們?nèi)绾文苤v在點(diǎn)子上，如何教會學(xué)生自己提煉等問題，需要教師自我學(xué)習(xí)，自我加壓，提高自身素質(zhì)迫在眉睫。其實(shí)不然，新的課程要求我們教師在“傳道授業(yè)解惑”的同時關(guān)注情感問題，沒有情感的教學(xué)是沒有生命力的。并且倡導(dǎo)在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的廣泛互動：學(xué)生問學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，學(xué)生幫學(xué)生，學(xué)生檢查學(xué)生，學(xué)生影響學(xué)生，學(xué)生引領(lǐng)學(xué)生。一，課堂是自主的課堂要實(shí)現(xiàn)高效的課堂，其前提和基礎(chǔ)首先要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“自主”學(xué)習(xí)，離開了學(xué)生的“自主”學(xué)習(xí)，“高效課堂”就無從說起。要想讓學(xué)生們喜歡自己，喜歡自己的課，應(yīng)該寬嚴(yán)相濟(jì)才對呀。在這本書中，“教學(xué)做合一”一文鮮明的指出了：“事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教。所以 “高效課堂”研討，必須首先肯定這兩個方面，即教師如何教，學(xué)生如何學(xué)?！案咝дn堂”主要研討兩大方面，即教師與學(xué)生，也就是教與學(xué)，是研究主導(dǎo)和主體及二者的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)接受知識的方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思維。第二篇：讀《高效課堂22條》有感讀《高效課堂22條》有感板橋中學(xué)曹建新由于高效課堂的推行，假期里進(jìn)行了培訓(xùn)，但還是困惑較多，于是讀了一本《高效課堂22條》，才真正明白高效課堂的含義，明白了要想有高效的課堂并非簡單地說說就成為高效課堂了，還需要教師思想的轉(zhuǎn)化、課前的精心準(zhǔn)備等做基礎(chǔ)才行。轉(zhuǎn)變思想，就要積極創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)校園人際關(guān)系李炳亭先生及其共同體成員學(xué)校將高效課堂概括為“知識的超市、生命的狂歡”，把班級小組學(xué)習(xí)建設(shè)作為打造高效課堂的關(guān)鍵。也許是對過去教學(xué)管理工作的追悔，或許是因?qū)W校指定我督查教師《高效課堂22條》的閱讀工作，職責(zé)所系，當(dāng)我面對《高效課堂22條》一書，與“鍥而不舍者們”開展無聲交流時，也就顯得尤為用足心思。10年素質(zhì)教育，在鐵板一塊的傳統(tǒng)教學(xué)面前一無是處；30年改革開放，唯有傳統(tǒng)教學(xué)一塵不染；300年來的傳統(tǒng)課堂模式，毀壞一茬又一茬的莊稼，無憂無慮。如果你看這本書只是想學(xué)習(xí)一些所謂的中國教育界最新的教育理論框架，那么不好意思，他恐怕要讓你失望了；如果你看這本書的目的是抄抄撿撿為博聲名，那么對不起，你會連勺子把也摸不到。在教師的主導(dǎo)作用層面，李炳亭及其團(tuán)隊(duì)倡導(dǎo)的高效課堂模式，是將導(dǎo)學(xué)案的編制作為構(gòu)建高效課堂、促使課堂由“活”到“實(shí)”的抓手，這