【正文】 勤為本。1淡泊名利，清風(fēng)拂袖身自正；曲直分明，正氣在胸威自生。千線萬線，別碰廉政“高壓線”，這路那路，莫走腐敗“不歸路”。錢眼雖小能銬住手，酒杯雖淺能淹死人。從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候，——又是一件事。1即使通過自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。人們宣揚(yáng)的一切道德家庭的道德，社會(huì)的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時(shí)才是美好的！2你失掉的東西越多，你就越富有：因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。它們先是猶疑探索嘗試在兩三個(gè)目標(biāo)間徘徊，然后作出決斷，并互相選擇朋友。3你的與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。3每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)都是由自己去體會(huì)的。4人生是一場(chǎng)無休無歇無情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。第五篇：關(guān)于修身養(yǎng)性相關(guān)的至理名言有哪些勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。粗茶淡飯隨緣過，富貴榮華莫強(qiáng)求。1傷人之語，如水覆地，難以挽回。為人不必感德，無怨便是德。懷慈悲心，做慈善事，則心中太平。2恨別人，痛苦的卻是自己。3你能把“忍”功夫做到多大，你將來的事業(yè)就能成就多大。3你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。2心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。做事不必令人喜，亦不可令人憎。圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。多門之室生風(fēng)，多言之人生禍。4柔和的態(tài)度對(duì)于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。4人生是一場(chǎng)。3人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲。3你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了！踏在我們的身體上面向前吧。2青年力量所表現(xiàn)的本能是反對(duì)另外的青年力量或者有選擇地和他們結(jié)合。1扼殺思想的人，是最大的謀殺犯。1即使一動(dòng)不動(dòng)，時(shí)間也在替我們移動(dòng)。這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時(shí)候。3做清官不易，須一生言行寫成；成貪吏不難，僅一念之差。2理想不可無，傲氣不可有，錢財(cái)不可貪，欲望不可縱。1智者，以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己；愚者，用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。穩(wěn)得住心神，管得住身手；抗得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。(《萊根譚》)釋：在人生中有苦也有樂，只有在苦難中不斷磨練而得來的幸福才會(huì)長(zhǎng)久；在求學(xué)時(shí)既要有信義，也要有懷疑精神，遇到懷疑的就去求證，只有在不斷考證中得來的學(xué)問才是真學(xué)問。官職高一步，責(zé)任便大一步，憂勤便增一步。(宋??劉過)釋：大海可以把它填平，高山可以把它移走，男兒的志氣應(yīng)是這樣的。(清 顏元)釋：聰明有作為的人是肯下功夫努力奮斗的平常人，平常人是不肯下功夫奮斗而沒成為聰明有作為的人。(唐??房玄齡)釋：奢侈所造成的浪費(fèi)，超過了天災(zāi)。1明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而時(shí)斟酌焉。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。好朋友不容易找到，得到了就要珍惜。2《曾國(guó)藩家書》家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。我們是國(guó)家的主人，國(guó)家好不好，就看每個(gè)人做到好不好。有德無才，不過是庸人，有才無德卻可能是壞人?！度龂?guó)志》勿與惡小而為之，勿與善小而不為。為人處世要謙遜，每個(gè)人都有值得你學(xué)習(xí)的地方。要想有質(zhì)的變化就要在量上積累，把小事做好，就是大事。1《荀子》不慕往，不閔來，無邑憐之心，當(dāng)時(shí)則動(dòng)，物至而應(yīng)，事起而辨，治亂可否，昭然明矣。信、誠(chéng)實(shí)是做人的根本。沒有人能一口氣吃成個(gè)胖子，路要一步步走，事要一件件做。《戰(zhàn)國(guó)策》日中則移，月滿則虧，物盛則衰。志以道寧，言以道接。除了表?yè)P(yáng)我們還能根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行鼓勵(lì)，讓他們有一股動(dòng)力促使他們努力學(xué)習(xí)，愛學(xué)習(xí)。我們老師往往喜歡以分?jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的水平，這樣太直接，容易給學(xué)生帶來心理上的沖擊，降低了學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。2．座談的方式進(jìn)行評(píng)價(jià)。讓美術(shù)課堂充滿活力，真正做到把課堂交給學(xué)生，改變了教師以往的以講授為主的角色，把自己的感情通過電化手段淋漓的前懺發(fā)出來，讓學(xué)生感受到周圍的美，從而培養(yǎng)了學(xué)生美好的道德品質(zhì)。另一方面強(qiáng)化學(xué)校設(shè)施，增添教具，配備專職美術(shù)教師強(qiáng)化校園文化建設(shè)，培養(yǎng)特長(zhǎng)生。我們應(yīng)該吸取其精華用于新課改，在思想上進(jìn)行改革。一方面則是我國(guó)的考試制度歷史悠久，長(zhǎng)期來一直都是實(shí)行應(yīng)試教育，從不關(guān)心學(xué)生素質(zhì)教育，培養(yǎng)出來的學(xué)生都是一個(gè)模式，沒有創(chuàng)造力，只是一本不變的百科全書。導(dǎo)致了畢業(yè)生不想去農(nóng)村工作，直接影響了這些學(xué)校的美術(shù)教育的開展。教師以傳統(tǒng)的眼光看待作品，往往以畫面干凈、比例適當(dāng)、涂色均勻?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，忽略了學(xué)生的自我感情學(xué)習(xí)能力、態(tài)度。（二）師資的缺乏農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育落后的根本點(diǎn)在于師資缺乏，絕大多數(shù)的農(nóng)村小學(xué)都沒有專業(yè)的美術(shù)老師，美術(shù)課都是其他科目老師越俎代庖，似乎人人都可以是美術(shù)老師。美術(shù)課成了學(xué)校的“擺設(shè)”，素質(zhì)教育成了“紙上談兵”，導(dǎo)致了學(xué)生長(zhǎng)期以來得不到全面、有益的素質(zhì)發(fā)展。美術(shù)教育,是素質(zhì)教育中重要的組成部分?！斑@就是我們下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容《變化無窮的線條》，哪個(gè)同學(xué)到時(shí)帶的材料最齊全，那老師相信他肯定制作出的造型最有趣！”有了學(xué)習(xí)的興趣，而且又明確了所需的材料，這時(shí)候的課前準(zhǔn)備材料工作，對(duì)孩子們來說應(yīng)該是主動(dòng)而且充滿樂趣的。經(jīng)驗(yàn)告訴我，通過堅(jiān)持不懈的強(qiáng)化訓(xùn)練，一年級(jí)剛?cè)雽W(xué)的新生能夠很好的養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，遵守美術(shù)課堂的教學(xué)常規(guī)，規(guī)范自己的行為，保證了美術(shù)課堂教學(xué)的有序進(jìn)行。為了讓剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生很快的步入教學(xué)常規(guī)軌道，從而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我從學(xué)校的上下課鈴聲入手，告誡學(xué)生學(xué)校的上下課鈴聲是學(xué)校日常教學(xué)唯一的指令，它有著極其重要的作用以及其嚴(yán)肅性，讓學(xué)生明白課堂教學(xué)活動(dòng)都要聽從鈴聲的指揮。②、不隨意說話，老師說話不插嘴，有問題，要發(fā)言一定要舉手，征得老師同意后才能發(fā)言。第一、介紹認(rèn)識(shí)美術(shù)工具。所以，在一定程度上影響了美術(shù)課教學(xué)任務(wù)的完成，阻礙了美術(shù)教學(xué)的順利進(jìn)行。如果師生始終充滿著感情的激蕩，理智的閃光，意志的磨礪和性格的鍛煉，在課堂教學(xué)結(jié)束時(shí)，都有“課已盡而意無窮”之感。美術(shù)教學(xué)動(dòng)手實(shí)踐活動(dòng)是非常受學(xué)生歡迎的，不能因?yàn)閷W(xué)生沒有經(jīng)過素描、色彩等專業(yè)訓(xùn)練就剝奪他們美術(shù)創(chuàng)造的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。三、在游戲中激發(fā)美術(shù)興趣教學(xué)中我比較喜歡創(chuàng)造一種典型的環(huán)境，把學(xué)生帶進(jìn)教材所描寫的具體生動(dòng)的情境中，認(rèn)識(shí)活動(dòng)與情境活動(dòng)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從整體上感知教材。我分別選取了《搖籃曲》和中華民族音樂《辣妹子》這兩首曲子?！安煌念伾o人不同的冷暖感覺”。其實(shí)激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣有許多種方法。大量的調(diào)查研究表明，在具有興趣的領(lǐng)域，人們的認(rèn)識(shí)往往較多，而且也相對(duì)不容易茫然。”古人亦云：“寓教于樂。美術(shù)這門作為素質(zhì)教育突破口的藝術(shù)教育學(xué)科，在實(shí)施教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，注重對(duì)學(xué)生美術(shù)興趣的培養(yǎng)和激發(fā)，更是顯得尤為重要。由于少年兒童的身心發(fā)展和認(rèn)識(shí)事物有密切的關(guān)系，兒童美術(shù)是兒童身體發(fā)展水平、知覺能力、情感態(tài)度和生活經(jīng)驗(yàn)的自然產(chǎn)物，是兒童發(fā)展過程中的一種特征兒童心理學(xué)家認(rèn)為：學(xué)生的注意力不集中與興趣密切相關(guān)。二、在音樂中激發(fā)美術(shù)興趣在教學(xué)過程中我改變了傳統(tǒng)美術(shù)課填鴨式的教學(xué)模式，結(jié)合課文內(nèi)容讓學(xué)生欣賞音效圖片，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生通過畫面欣賞和音樂感受，很快就發(fā)現(xiàn)：“寧?kù)o、抒情與冷色類似；歡快、熱烈與暖色類似”。宜興有著“陶的故都”的美譽(yù)，因而第二課時(shí)，我?guī)W(xué)生到陶藝作坊去參觀，向陶藝工作者學(xué)習(xí)陶藝的制作過程和方法，真正做到了在輕松的環(huán)境中掌握知識(shí)?！碑?dāng)我們的學(xué)生已經(jīng)有了對(duì)問題思考和分析的習(xí)慣后，指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中探索問題，解決問題中發(fā)現(xiàn)新的問題……學(xué)生的問題意識(shí)才能進(jìn)一步得到發(fā)展，更趨向于創(chuàng)造，更接近于發(fā)明。當(dāng)前位置： 談農(nóng)村小學(xué)如何創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)廈門市集美區(qū)曾營(yíng)小學(xué) 王 榮由于工作需要，有幸到農(nóng)村小學(xué)支教，在農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中，深感到農(nóng)村小學(xué)與城鎮(zhèn)小學(xué)，由于家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)程度不同，學(xué)生受教育的方式不同，學(xué)校對(duì)學(xué)科重視程度不同，致使美術(shù)教學(xué)有著不一樣的結(jié)果。如何讓不懂美術(shù)的家長(zhǎng)，配合教師的美術(shù)教學(xué)，教學(xué)中，我采取以班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)為突破口，通過班主任、任教的美術(shù)教師與家長(zhǎng)的溝通，讓家長(zhǎng)們認(rèn)清美術(shù)學(xué)科，在實(shí)施素質(zhì)教育過程中所占有的份量，它是不可缺少的一門重要學(xué)科，要讓家長(zhǎng)明確到學(xué)習(xí)美術(shù)，不僅僅是讓孩子懂得掌握如何繪畫或制作手工的方法，它還能促進(jìn)學(xué)生良好審美素養(yǎng)的提高，知道如何辨別美與丑的道理，以及個(gè)性的形成具有不可替代的作用。第二、做好課前準(zhǔn)備。第四、激勵(lì)爭(zhēng)章獎(jiǎng)勵(lì)。學(xué)生按照美術(shù)教學(xué)內(nèi)容要求，將準(zhǔn)備好的相關(guān)的學(xué)習(xí)用具或材料擺放在課桌的左上方。按要求主動(dòng)準(zhǔn)備學(xué)習(xí)用具是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種表現(xiàn)?？梢?，課堂教學(xué)，從興趣入手能充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性?！娟P(guān)鍵詞】：海南 農(nóng)村小學(xué) 分析 對(duì)策海南