【正文】 ．文化的養(yǎng)成蘊(yùn)藏在人民大眾的生活、生產(chǎn)的歷史積淀中，它必須經(jīng)過千般交流、萬般淘洗，才能成為一個民族乃至人類基本價值的最大公約數(shù)。過去十一年間，該節(jié)目向全國觀眾推出了100多位人物，每個人物身上都有一種讓觀眾感到心靈震撼的精神力量，因此該節(jié)目被譽(yù)為“中國人的精神史詩”。”這句話啟示我們①文化素養(yǎng)的培育比身體素質(zhì)的提高更為重要②以優(yōu)秀文化豐富自身的精神世界，培養(yǎng)健全的人格 ③重視教育在選擇、傳遞、創(chuàng)造文化等方面的特定功能 ④提高公民的道德素質(zhì)，加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)A．①② B．②④ C．③④ D．①③二、簡析題，許多隱身于民間鄉(xiāng)村的多姿多彩的特色傳統(tǒng)手藝，正逐漸形成農(nóng)村文化大產(chǎn)業(yè)，在富民安民的同時，成為某些地方的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。堅(jiān)守這份理想信念，是任何時候都不能缺少的“根”。] 3．C [月亮是一個天體，不屬于文化現(xiàn)象，排除②。] 10．B [這名美國游客把中國傳統(tǒng)文化中的財(cái)神看成了強(qiáng)盜，這充分表明不同的文化環(huán)境影響人們的認(rèn)識活動，部分美國人對中國文化存在誤讀，③④正確且符合題意；中國人與美國人的思維方式也存在差異，①說法錯誤；②正確但不符合題意，排除；故本題答案選B。] 21．①文化與政治相互影響。(2)我國是世界上最大的發(fā)展中國家，要在激烈的國際競爭中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。深入開展學(xué)雷鋒活動，可以把雷鋒助人為樂的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神，影響青少年交往。] 9．C [臺胞拜訪曲阜“三孔”圣地，這說明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，故②④符合題意；①不符合題意；優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才對社會與人的發(fā)展起積極作用，故③錯誤。“破壞了城市文化遺產(chǎn)就意味著傳統(tǒng)文化的消失”的說法過于絕對，B排除。③說法錯誤，對外來文化不能一味的認(rèn)同和推崇，我們應(yīng)該吸收學(xué)習(xí)優(yōu)秀的外來文化；④說法錯誤，對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才應(yīng)該承襲和保留。(2)文化影響人的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。答案三精析1．A [慶祝民族節(jié)日，是民族情感的集中表達(dá)，③錯誤；④不符合題意。] 11．C [史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證，故選C。體現(xiàn)了中華文化是中華民族生存和發(fā)展的精神根基，中華民族精神是民族生存發(fā)展的精神支柱，選②④；①強(qiáng)調(diào)了中華文化的獨(dú)特性，與題意無關(guān)；③不是強(qiáng)調(diào)作用，與題意無關(guān)。]22．(1)中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量；民族精神植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力。23．(1)①文化的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的，中華民族的凝聚力和團(tuán)結(jié)力是歷史的產(chǎn)物，是千百年來形成的整體意識在全民族的普遍認(rèn)同和升華。] 19．B [中國特色社會主義理論體系是弘揚(yáng)和培育民族精神的“主心骨”，故①說法錯誤；大力培育和弘揚(yáng)民族精神，既要珍惜我國優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要吸收借鑒優(yōu)秀外國文化，同時抵制外來文化中腐朽、落后的思想，故②③符合題意；時代精神的核心是改革創(chuàng)新，故④說法錯誤。] 14．C [①體現(xiàn)的是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神，②體現(xiàn)的是愛好和平精神。說明各族人民對共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感，A符合題意；題意強(qiáng)調(diào)民族文化的認(rèn)同感，沒有涉及民族文化的多樣性、相對穩(wěn)定性等，排除B、C、D。(5)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互影響。22．(1)文化具有多樣性。答案選A。] 13．B [題干主要強(qiáng)調(diào)漫畫這種藝術(shù)形式對社會上人或事的揭露，以警示世人，體現(xiàn)了其源于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐，故選B；A、C不符合題意；D說法不全面，沒有體現(xiàn)漫畫的作用。] 2．B 4．B [材料中的“共鳴”，體現(xiàn)了文化具有共性，B正確；A、C、D不符合題意。深入開展學(xué)雷鋒活動，采取措施推動學(xué)習(xí)活動常態(tài)化有助于營造全社會節(jié)能環(huán)保、甘于奉獻(xiàn)、互幫互助的文化氛圍，對青少年產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。對于發(fā)展中國家來說，文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。③④說法有誤。] 5．B 9．C [缺少道德的凝聚力和獨(dú)立文化的民族猶如一盤散沙，反映出文化能增強(qiáng)民族的凝聚力，C正確。] 2．D [熱詞是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子，說明文化來源于人類的社會生活，人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造文化，故D符合題意；材料說明的是人們在社會實(shí)踐中不斷創(chuàng)造新的文化，而不是強(qiáng)調(diào)文化具有豐富的表現(xiàn)形式，故排除A；文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是文化創(chuàng)新，故排除B；材料強(qiáng)調(diào)的是人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造文化，并沒有強(qiáng)調(diào)文化的作用，故排除C。馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是中國共產(chǎn)黨人的“初心”，指引著一代代共產(chǎn)黨人前赴后繼、繼續(xù)奮斗。材料表明 ①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵需要保持穩(wěn)定 ②思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的精神根基④社會主義核心價值觀與優(yōu)秀中華文化一脈相承A．①② B．①④ C．②③ D．③④19．為培育和踐行社會主義核心價值觀，W市在中小學(xué)開展“弘揚(yáng)雷鋒精神，爭當(dāng)‘四品八德’好少年”主題教育實(shí)踐活動。之所以要重視文化軟件建設(shè)，是因?yàn)?)①先進(jìn)文化可以為人們認(rèn)識和改造世界提供不竭的智力支持 ②建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展 ③可全面提高公民的道德素質(zhì)，推動社會主義思想道德建設(shè)④有利于挖掘和弘揚(yáng)生活中的優(yōu)秀文化，培育“四有”公民 A．①② B．①③ C．②③ D．②④14．電視劇《老子傳奇》將老子博大精深的道德思想轉(zhuǎn)化為精彩的人生故事，使觀眾從中感悟道德思想之真諦，體會為人之根本，行事之準(zhǔn)則，播出后廣受好評。在“唯點(diǎn)擊為王”的利益驅(qū)使下，內(nèi)容娛樂化、“標(biāo)題黨”、虛假新聞炒作等現(xiàn)象泛濫。重要性：具有良好的思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所掌握的知識為社會造福。28.（24分）備受關(guān)注的“藥家鑫事件”折射出了公民人格教育的缺失，媒體呼吁在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，要堅(jiān)持育人為本，德育為先；用偉大的中華民族精神培育人，培育社會主義建設(shè)者和接班人；公民更要不斷加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)；從而使全體公民都能流淌“道德的血液”。三是三支隊(duì)伍進(jìn)社區(qū)，增強(qiáng)宣傳力量，由10多名居委會干部、社區(qū)志愿者組成“文明勸導(dǎo)隊(duì)”進(jìn)社區(qū)，進(jìn)拆遷區(qū)域，引導(dǎo)拆遷戶的行為，勸導(dǎo)不文明的行為。寧愿發(fā)展慢一點(diǎn)，也要把保障民眾的基本權(quán)利放在首位。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動取得成功的道理。）【答案】（4）①開展多種形式的學(xué)雷鋒活動，推動學(xué)雷鋒活動常態(tài)化。（12分）【參考答案】文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。”這表明()A．人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇” B．多讀書才能提高人們的科學(xué)文化水平C．要在科學(xué)文化的陶冶中不斷提升自己的思想道德境界D．加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)57． 溫家寶總理曾寄語廣大青年學(xué)生。黨中央、國務(wù)院高度重視教育工作，是因?yàn)?)①教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ) ②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ③教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用 ④教育代表了中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向A．①② B．①③C．①②③D．②③④52． 湖南省《文化強(qiáng)省戰(zhàn)略實(shí)施綱要(2010～2015年)》指出，要繼續(xù)完善韶山一號工程，興建紅軍標(biāo)語博物館、長沙銅官窯遺址公園等一批愛國主義教育基地。此類文化現(xiàn)象（）①反映了文化市場具有自發(fā)性②體現(xiàn)出文化市場具有盲目性③是滿足人們多層次文化需要的大眾文化④會對人們產(chǎn)生潛移默化的影響A．①② B．①③C．①④D．③④45． 2013年春晚節(jié)目豐富多彩，有歌舞、相聲、小品、戲曲、雜技等?！蔽覀兯非蟮摹暗赖碌难骸睉?yīng)該()①與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)③與中華民族傳統(tǒng)美德相承接A．①②③②與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào) ④與市場主體實(shí)際利益相沖突 C．①②④D．②③④ B．①③④35．文化是民族的血脈，是國家發(fā)展、民族振興的重要支撐。假如以此為主題寫一篇新聞報道，你認(rèn)為最合適的關(guān)鍵詞是 B．傳統(tǒng)文化在公交車廂中創(chuàng)新 D．和睦相處能提升文化競爭力25．發(fā)展中國特色社會主義文化，要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持 __________ 的方針。（4分）②建設(shè)社會主義核心價值體系，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀（2分）（二）答案15DCDAC610BCDAD1115BACBA1620 DCBBC2122 AD第四篇：文化生活第四單元練習(xí)_高二政治文化生活與社會效益同樣重要 ③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急 ④各種文藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國特色社會主義文化A．①② B．②③ C．③④ D．①④15．山東省啟動了“放飛夢想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動和“誦讀經(jīng)典，愛我中華”兩大活動。（2）8分 建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的必由之路是走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。這體現(xiàn)了()①本土文化與外域文化的差異不斷縮小 ②文化的繼承保留就是文化的創(chuàng)新發(fā)展③文化要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展④文化發(fā)展要面向世界，博采眾長A．①②B．②③C．③④D．①③，為發(fā)揮山東文化資源富集優(yōu)勢、繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的發(fā)展機(jī)遇。大學(xué)生積極參加社會實(shí)踐活動所起到的積極作用，表明()A．人們的精神活動離不開物質(zhì)活動B．不同地域各具特色的文化具有互補(bǔ)性C．參加社會實(shí)踐活動是提高個人文化素養(yǎng)的根本途徑D．人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化3．2013年7月10日，新聞出版總暑公布((2012年新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報告》，《報告》顯示，在社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)和推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)的總體要求下，新聞出版產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持平穩(wěn)較快增長，全國出版、%；，%。”《舌尖上的中國》把“吃，還原到了家鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村、社群、鄰里關(guān)系，還原到了傳統(tǒng)，還原到了人最本真的生活狀態(tài)之中，從而表現(xiàn)中國飲食的文化內(nèi)涵，這是它取得成功的重要因素。清明節(jié)祭拜活動集中展示了人們對先烈和先人的尊重和懷念情感。（2）參考答案一：贊同第一種觀點(diǎn)。3始于春秋時期的清明節(jié)至今已經(jīng)有2500年的歷史了。這說明 A．文化來源于社會實(shí)踐B．文化的競爭是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)C．不同民族文化之間可以交流融合 D．大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段2在當(dāng)代中國，要進(jìn)行文化創(chuàng)新必須做到：①投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐 ②正確處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系③既要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，又要面向世界、博采眾長 ④要反對“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”的錯誤傾向A．①②③B．②③④C．①②④D．①②③④ 2010年廣州亞運(yùn)會會徽揭曉，會徽的圖樣是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”，核心理念是“五羊圣火”，會徽本身設(shè)計(jì)融合了亞洲奧林匹克精神和中國嶺南文化元素。以上材料主要體現(xiàn)了A．社會實(shí)踐是文化創(chuàng)作的唯一途徑B．文化創(chuàng)新可以促進(jìn)民族文化的繁榮 C．文化具有多樣性D．文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展2一位中學(xué)生在談到自己對傳統(tǒng)文化漠視的“理由“時振振有詞地說：“現(xiàn)在競爭太激烈了，學(xué)生們都在忙著學(xué)習(xí)高科技，無暇顧及傳統(tǒng)文化。圖書漂流（）A．是文化傳播與交流的過程B．是大眾傳媒的二種重要形式C．是文化傳播的主要途徑D．能夠最大程度地跨越時空的局限，傳播文化21．2009年7月11日，第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在長沙隆重開幕。在民族團(tuán)結(jié)柱的每根柱子上都精心雕刻出一對身穿節(jié)日盛裝、載歌載舞的青年男女，他們的舞姿、樂器和盛裝最具民族代表性，一眼望去，人們便可辨知這是代表哪個民族的。這句話主要表明文化遺產(chǎn) A．是在歷史、藝術(shù)或科學(xué)方面有著世界意義的紀(jì)念文物B．可以充分展現(xiàn)世界文化的多樣性C．是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志 D．是人類共同的文化財(cái)富，應(yīng)給予保護(hù) 10．清代學(xué)者葉燮說得好：“孤芳獨(dú)美，不如集眾芳以為美。10月8日，歐羅巴利亞中國藝術(shù)節(jié)在“歐洲的中心”比利時開幕，這是我國繼中法文化年后，在歐洲舉辦的最大規(guī)模文化活動，被歐洲人稱為“來自中國的誘惑”，也讓世界見證著“中國元素的精彩”。這一觀點(diǎn)的依據(jù)是A．文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢B．大眾傳媒已經(jīng)取代舊傳媒C．大眾傳媒成為文化傳播的主要手段D．世界文化具有多樣性5．2009年，我國政府繼續(xù)實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略，持續(xù)擴(kuò)大中華文化的全球影響力。保護(hù)這一圣地有利于①迅速地提升我國的綜合國力 ②樹立和改善景區(qū)的整體形象，更進(jìn)一步促進(jìn)對外開放和交流 ③歷史文化的傳承和發(fā)展④提高五臺山自然與文化名勝的美譽(yù)度和知名度 A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④9．文化遺產(chǎn)積淀著久遠(yuǎn)的歲月印痕，記錄著民族的文化基因。這一主題蘊(yùn)涵的文化生活道理有：①尊重文化的多樣性 ②融合文化的多樣性③尊重文化的平等性 ④消解文化的民族性A．①② B．③④ C．①③ D．②④15．2010年的上海世博會將是探討人類城市生活的盛會，同時也是人類文化的盛宴，將成為人類文明的一次精彩對話，假如你有幸成為志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng) ①遵循各國文化一律平等的原則 ②做各國文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者 ③尊重各國文化之間的差異 ④做中外文化交流的友好使者 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④，天安門廣場有56根民族團(tuán)結(jié)柱。圖書漂流起源于上世紀(jì)60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，如公園的長凳上，撿獲這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，任其漂流，讓下一位讀者閱讀．繼續(xù)一段漂流書香。據(jù)介紹，展覽結(jié)束后，這些作品將長期陳列在陜西省美術(shù)館，成為向海內(nèi)外宣傳陜西民間美術(shù)的一個窗口。事實(shí)也證明，中國儒家的自然觀、道德觀和政治思想，已成為西方啟蒙運(yùn)動中“百科全書派”有力的思想武器。你贊同哪種觀點(diǎn)?請說明理由。③在順應(yīng)時代要求中創(chuàng)新。（2）①民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀，是民族文化的集中展示。它以精致的