大學(xué)生要樹立正確的理想信念世界觀和人生觀(存儲版)
【正文】 好的環(huán)境。同樣，焦裕祿、孔繁森、李素麗、任 長霞等一批英模人物都是為人民服務(wù)的典型，他們在自己平凡的工作崗位上，回答了“人為什么活著”，“人怎樣活著”這樣人生觀的命題，同時為社會、為人民做 出了偉大的貢獻(xiàn)。人們根據(jù)自己的價值標(biāo)準(zhǔn)選擇人生目的，在實踐中努力實現(xiàn)自己的人生價值。而落后的、腐朽的、錯誤的人生觀則會助長自私自利、唯利是圖、爾虞我詐、損人利已、貪圖安逸、鋪張浪費的思想和習(xí)氣，使人變得庸俗不堪、精神空虛、麻木不仁，甚至掉入罪惡的深淵。某種事物或現(xiàn)象具有價值，就是該事物或現(xiàn)象能滿足人們某種需要，成為人們的興趣、目的所追求的對象。為了構(gòu)建和諧社會和建設(shè)全面小康社會的需要，每個大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的世界觀‘人生觀和價值觀，理智在自己的人生旅途中做出一番業(yè)績，成為一個有價值的人第五篇：樹立正確世界觀、人生觀、價值觀美好的人生追求大學(xué)生是國家發(fā)展的后備力量，他們的人生追求也直接反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展?fàn)顩r，當(dāng)今的大學(xué)生大多是80后出生，他們是在國家快速發(fā)展的 背景下成長起來的，在這個瞬息萬變的時代，其間有過西方開放化生活觀念的傳入，和我國8090年代大學(xué)生的幾次思潮運(yùn)動，人們的思想產(chǎn)生了顯著的變 化，而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進(jìn)行的，這樣的社會氛圍必定會影響著一代人的成長，大學(xué)時期正是思想成型的一個階段,大部分人還沒有特別成熟 的人生追求如果能夠了解大學(xué)生的思想狀況并加以分析引導(dǎo)，為他們樹立起正確的人生目標(biāo)的話，無論對社會還是對國家都是有著重要意義的。從這些事例可以看出，不同的世界觀、人生觀、價值觀，給人們和社會帶來的影響是截然不同的。首先，人生價值實現(xiàn)需要一定的社會條件。人們根據(jù)自己的價值標(biāo)準(zhǔn)選擇人生目的，在實踐中努力實現(xiàn)自己的人生價值。同樣，焦裕祿、孔繁森、李素麗、任 長霞等一批英模人物都是為人民服務(wù)的典型，他們在自己平凡的工作崗位上，回答了“人為什么活著”，“人怎樣活著”這樣人生觀的命題，同時為社會、為人民做 出了偉大的貢獻(xiàn)。人生價值的實現(xiàn)要從社會客觀條件出發(fā)，人的創(chuàng)造力的形成、發(fā)展和發(fā)揮都要依賴于一定的社會客觀條件。價值是一個含義十分復(fù)雜的范疇。世界觀決定了人的思維方式，同時也決定了人的人生觀和價值觀，人生觀和價值觀的正確與否，同樣對社會進(jìn)步和發(fā)展有著重要影響。價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。在現(xiàn)實生活中，我們可以看到大量的例子。真誠待人，在生活中朋友就會多。創(chuàng)造好環(huán)境，最根本的是自身要以誠待人。天才與庸才往往由“最后一刻意志”之品質(zhì)決定。三不能眼高手低。只有這樣，才能鍛煉出百折不撓、堅韌不拔的意志。二：奮斗在于守恒清代王夫之提出判斷人才的三條標(biāo)準(zhǔn)，即才能、氣量和意志。如果工作不努力，不吃苦，不奮斗，就出不了成果。一：人生在于奮斗一個人的一生，能否事業(yè)有成，一般來說，20歲左右打基礎(chǔ)，30歲左右定方向，40歲左右見雛形，50歲左右固根基，60歲以前功業(yè)成，60歲以后自我完善。作為共產(chǎn)黨員來說，要使自己活動的總開關(guān)—世界觀、人生觀和價值觀時刻處于正確、有效、不失靈的狀態(tài)，惟有不斷加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，提高自己抵御各種誘惑、經(jīng)受住各種考驗的能力。我們作為共產(chǎn)黨人，作為無產(chǎn)階級先進(jìn)分子，還要有更高要求，那就是自我約束，要用先進(jìn)性來自我約束。過去先進(jìn)，不一定現(xiàn)在先進(jìn)；現(xiàn)在先進(jìn)，不一定意味著將來先進(jìn)。信仰是世界觀、人生觀和價值觀的核心。列寧曾經(jīng)說過：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。他們的政治和綜合素質(zhì)如何,將直接關(guān)系到我黨事業(yè)的成敗。2005年1月,在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議上,胡錦濤同志也指出:要切實加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作。如何怎樣樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，首先我們要樹立辯證唯物主義觀點，人的正確思想不是我們頭腦中固有的，也不是從天上掉下來的，而是靠我們長期的學(xué)習(xí)、實踐形成的，特別是在長期艱苦復(fù)雜的實踐考驗中形成的，它源于我們對黨的理論、綱領(lǐng)、路線、方針和各項政策的認(rèn)同，源于對黨的理論和黨的奮斗目標(biāo)的學(xué)習(xí)和認(rèn)同，也源于長期的黨性鍛煉和修養(yǎng)?！币粋€人只有知識很豐富，境界才高尚，只有不斷地加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦?！币鲆幻?
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