余光中鄉(xiāng)愁四韻賞析(存儲(chǔ)版)
【正文】 得細(xì)膩而柔綿。關(guān)鍵詞：第一：為什么？“為什么”所問(wèn)的是這篇作品的創(chuàng)作背景，問(wèn)什么作者能創(chuàng)作出這樣一首膾炙人口的名篇？文學(xué)并不只是單純的藝術(shù)形式，因?yàn)樗凇吧鐣?huì)”這個(gè)大背景下運(yùn)行，所以無(wú)論如何也離不開(kāi)社會(huì)性的掣肘，純粹的藝術(shù)是沒(méi)有的?！皩?duì)誰(shuí)說(shuō)”這一要素是無(wú)法替代的，只有把握好受眾這一因素才能獲得成功。溫馨而甜蜜的婚姻卻變成了海上旅途的疲乏，孤獨(dú)，一張張舊“船票”飽含著空虛的歲月和相聚的喜悅。中國(guó)古典文化的含蓄與借助意象來(lái)表現(xiàn)情感，都在本詩(shī)中體現(xiàn)的淋漓盡致。余光中是海歸派，是受新文化運(yùn)動(dòng)所熏陶的知識(shí)分子，他的詩(shī)文和同時(shí)代的其他知識(shí)分子的詩(shī)文一樣是現(xiàn)代詩(shī)的格式。這里韻律美并不是指建筑法則，而是通過(guò)韻律使詩(shī)文瑯瑯上口，增加詩(shī)文的可讀性?！鞍餐林剡w”對(duì)中國(guó)人來(lái)講是十分重要的，要達(dá)成這一目標(biāo)，必須要由兩岸聯(lián)手來(lái)完成，只有兩岸統(tǒng)一才有可能完成這一目標(biāo)。3：從“出國(guó)”到“回國(guó)”的轉(zhuǎn)變。作為臺(tái)灣新秀的余光中同樣也受到這種傳統(tǒng)思想的熏陶，將傳統(tǒng)文化繼往開(kāi)來(lái)的傳承下來(lái)。對(duì)這一代人而言，重歸故土已經(jīng)成為一種渴望，雖然異地居住幾十年，但對(duì)故土的思念依舊是無(wú)法忘懷的。現(xiàn)代詩(shī)不同于古典詩(shī)，一般不拘泥于格式與韻律，對(duì)韻腳并沒(méi)有做很深的要求?！靶问矫婪▌t”本是美術(shù)學(xué)上的概念，但在此處是指一種可以創(chuàng)造美的形式。“士子”在這里所指的就是具有古典情懷的知識(shí)分子，這些人是宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主體、是撐起中華文化的支柱、是提升中國(guó)文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。小時(shí)候與祖**親分隔兩地是由于國(guó)家政策關(guān)系，那時(shí)只能通過(guò)書信的形式，用一枚小小的“郵票”承載自己的鄉(xiāng)愁，一枚“郵票”成了兩岸人民情感交流的紐帶。所有中國(guó)人心中都有著鄉(xiāng)土情結(jié)，離開(kāi)故土幾十年，鄉(xiāng)愁情懷是難免的。第五篇：賞析余光中《鄉(xiāng)愁》賞析《鄉(xiāng)愁》摘要：作為世界級(jí)文化大師的代表作品，《鄉(xiāng)愁》在文學(xué)史上是有著很高的地位的，它不僅僅代表著上一輩人的情懷，更代表著一種根深蒂固的文化情結(jié)。從詩(shī)歌藝術(shù)上看，余光中是個(gè)“藝術(shù)上的多妻主義詩(shī)人“。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。有沒(méi)有同學(xué)愿意再來(lái)為我們演繹這首《鄉(xiāng)愁四韻》呢？賞析詩(shī)歌還離不開(kāi)出示深情朗讀，傳達(dá)情感?！备顢喽嗄甑泥l(xiāng)情與親情，在倍感嚴(yán)寒的季節(jié)最溫馨的莫過(guò)于家書的問(wèn)候，這是余光中七十年代的詩(shī)作，臺(tái)灣和大陸雖只隔一灣海峽，但由于政治原因是無(wú)法溝通的，所以家書當(dāng)然就極其珍貴了，等候家信也就意味著等候歸鄉(xiāng)了，這份等待焦灼而痛楚，執(zhí)著而癡迷！。余光中出生在南京，曾在南京生活了近十年，自稱是半個(gè)江南人。“君住長(zhǎng)江頭，我住長(zhǎng)江尾，夜夜思君不見(jiàn)者，共飲長(zhǎng)江水。那么怎樣才能把握住一首詩(shī)的生命力呢？在詩(shī)歌中尋找詩(shī)人感情觸發(fā)點(diǎn)的事物那個(gè)事物。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯??每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒，都會(huì)勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。而對(duì)于本詩(shī)的教學(xué)，意在教會(huì)學(xué)生一些賞析詩(shī)歌的方法：想景悟情、知人論詩(shī)——以詩(shī)解詩(shī)、探究?jī)?nèi)涵——深情朗讀、傳達(dá)詩(shī)意，以意象解讀為重點(diǎn)，做到讀品結(jié)合。已白發(fā)蓋黑土的余光中老先生，祖籍究竟是江蘇常州還是福建永春已經(jīng)無(wú)從查考，但余老先生是生于南京，九歲方離開(kāi)當(dāng)時(shí)的首都去四川，三年后返回南京讀大學(xué)，對(duì)于祖國(guó)，少年時(shí)的印象是最深的，四九年余光中離開(kāi)大陸赴臺(tái)灣，此后飄泊于香港、歐洲、北美……半個(gè)世紀(jì)以后再次蹋上大陸的土地，余光中在南京說(shuō)出了這樣的一句話：“如果鄉(xiāng)愁只有純粹的距離而沒(méi)有滄桑，這種鄉(xiāng)愁是單薄的……”第三篇：八鄉(xiāng)愁四韻(余光中)_4八、走不出的思鄉(xiāng)情——解讀《鄉(xiāng)愁四韻》的意象與內(nèi)涵教學(xué)目標(biāo)：抓住具體的意象，體會(huì)詩(shī)歌獨(dú)特的抒情方式，從而感受濃烈的思鄉(xiāng)之情。在臺(tái)灣早期的詩(shī)歌論戰(zhàn)和70年代中期的鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)中，余光中的詩(shī)論和作品都相當(dāng)強(qiáng)烈地顯示了主張西化、無(wú)視讀者和脫離現(xiàn)實(shí)的傾向。它不僅是地理的，也是歷史的。而詩(shī)人用“一朵臘梅香”來(lái)強(qiáng)調(diào)“香”，以突出臘梅的清香四溢，沁人心脾，正所謂“暗香浮動(dòng)月黃昏?！凹t”不能用量詞“張”來(lái)修飾，但詩(shī)人用“一張海棠紅”來(lái)強(qiáng)調(diào)“紅”，以突出紅的鮮艷燦爛，而這紅又與后文的血自然相連，“碧雞海棠天下絕，枝枝似染猩猩血。由長(zhǎng)江水想到了酒——“何以解憂，惟有杜康”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”酒醉可消愁，但詩(shī)人的頭腦是清醒的，他無(wú)法一醉消千愁，正所謂“借酒消愁愁更愁”，他無(wú)法忘卻思鄉(xiāng)之情，渴望的結(jié)果只有使詩(shī)人內(nèi)心痛苦之情更為劇烈，思鄉(xiāng)之情更為熾烈。這或許就是我們解讀詩(shī)歌的按鈕，就讓我們一起來(lái)打開(kāi)這首詩(shī)的按鈕。板書課題二、打開(kāi)按鈕，會(huì)意傳情（一）通過(guò)朗讀初步感受詩(shī)人的思想情感。??鄉(xiāng)愁是中國(guó)詩(shī)歌當(dāng)中一個(gè)歷久彌新的主題，提起它，你們的頭腦里會(huì)涌現(xiàn)哪些有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句呢？如：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。學(xué)習(xí)難點(diǎn)：詩(shī)人為什么要選用這四種意象來(lái)抒發(fā)鄉(xiāng)愁？ 課前準(zhǔn)備：課前閱讀老師印發(fā)的鄉(xiāng)愁詩(shī)，初步閱讀各類鄉(xiāng)愁詩(shī)。第一篇：余光中《鄉(xiāng)愁四韻》賞析余光中《鄉(xiāng)愁四韻》賞析鄉(xiāng)愁四韻作者: 余光中給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水，酒一樣的長(zhǎng)江水，醉酒的滋味，是鄉(xiāng)愁的滋味，給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水。初步學(xué)習(xí)詩(shī)歌賞析的方法。我在這頭，母親在那頭。下面我們來(lái)讀一首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人的思鄉(xiāng)之作。象與意的完美結(jié)合就是意象。一瓢長(zhǎng)江水“弱水三千，只取瓢飲”，他只需要很少很少以慰藉思鄉(xiāng)之愁。詩(shī)人面對(duì)祖國(guó)版圖，流落在葉外，充滿憂患意識(shí)的詩(shī)人倍感激憤，心如泣血。一朵臘梅香“香”不能用量詞“朵”來(lái)衡量。
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