【正文】 精神的支柱，崇高得如同一盞指路明燈，賦予人無窮的精神力量?！杜ｒ怠返墓适赂嬖V我們：逃避現(xiàn)實，與世無爭是懦夫的表現(xiàn)；直面人生，義無反顧的人才是真正的英雄。他在革命斗爭中學(xué)會了堅強，并支撐了他的事業(yè)?！倍?jīng)過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像，都隨產(chǎn)生他們的夜消失了，而一旦太陽光芒四射，敵人出現(xiàn)在眼前，他便斗志激昂，再也無恐懼可言。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。相信在以后的道路上，牛虻能一直伴我前進(jìn)，它會是我人生道路上的一個指明燈，時刻引導(dǎo)著，讓我不會害怕……牛虻讀書筆記2做一只百折不撓的牛虻真正意義的行動不應(yīng)考慮生命危險。這本書寫的是亞瑟在經(jīng)歷重重困難后仍不忘革命，堅持革命，在他被抓入獄后，許多人認(rèn)為他已死，但他又重現(xiàn)江湖，不顧家人反對，在勞倫佐又一陣亂七八糟的射擊。’‘哦，我的上帝!’一個士兵忽然喊叫起來，軍事長官及時回頭去看。牛虻倚著醫(yī)生的膝頭直起身體，瞪大眼睛直瞅著十字架書中描寫道：他身體十分單薄，常常的眉，薄薄的唇纖細(xì)的手足，身上的沒一個地方都過于精細(xì)，過于弱不禁風(fēng)，看上去不像三十年代的英國中產(chǎn)階級青年，那輕盈敏捷的體態(tài)又使人想象到一只被馴服的，沒有了利爪，失去野性的豹子，大概沒有人會想到，那個曾經(jīng)的俊美少年會變成最后這“丑陋”的模樣，然而我想，這就是作者伏尼契最成功的地方。他一錘打碎了心愛的耶穌蒙難像，以示與教會決裂。可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他這樣對待自己的兒子，是多么得不公平，可是他卻不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那個空洞的上帝。而正當(dāng)她知道他還活著，她可以釋然，她可以漸漸忘記自己曾經(jīng)的錯誤時，他又一次活生生地死在了她的面前?？墒牵?dāng)我讀完愛爾蘭女作家艾麗伏尼契所著的《牛虻》后(蒙泰尼里把親生的兒子送上斷頭臺的事實)，重重地打擊了我的信念和感情。年后，亞瑟帶著滿臉傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他養(yǎng)他的土地，投入了火熱的戰(zhàn)斗中。就在這一剎那，騎兵包圍了他。艾麗伏尼契，這位愛爾蘭女作家寫下的《牛虻》，的確留給了人們一筆可觀的精神財富，告訴了我們親情的意義。真是讓人難以置信，卻是現(xiàn)實，是黑暗的現(xiàn)實。他對主教深沉的永遠(yuǎn)無法化解的愛與恨困擾了他一生，也成了他悲劇的根源。我想造成他一生悲苦的也許是年輕時犯下的那樁“罪”。這也是他最好的歸宿。她永生也忘不了那個從童年時代就一直印在腦海中的名字。她的沉著冷靜，她的堅定不移和深明大義，都無愧于牛虻對她的執(zhí)著的愛。如果換上我，我也必定做出同樣的選擇，不得不把自己最心愛的人送上斷頭臺，最終導(dǎo)致自己的精神崩潰。他是眾矢之的的“敵人”，卻因慈愛善良而不失為一個圣人。因為他看到了希望，看到了他活下去的目標(biāo)。我不能記起看過哪部小說有如此震驚、痛苦、惶惑而又釋然!結(jié)尾我讀了幾遍。他是上帝的忠實信徒，他所代表的是宗教統(tǒng)治階級，他之所以獻(xiàn)出兒子是為了保住這個反動階級的利益。一次，牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊，他勇敢的接受了掩護(hù)任務(wù)。這第一次使年輕的亞瑟十分失望。失望時，它給你鼓勵。作品在圍繞這這個大沖突中，還穿插著很多小沖突，比如牛虻和他的愛人瓊瑪之間，那更是包含著錯綜復(fù)雜的矛盾，瓊瑪以為他是告密者，一個巴掌把他從意大利打到了南美，多少年的苦難，他全忍了下來，終于，他又回到了意大利，他又見到了瓊瑪，他們相愛，卻得不到永遠(yuǎn)。作為偉大的紅衣主教，選擇上帝是理所當(dāng)然的，基督被釘在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的懺悔，而他能做的，也僅僅是接受懺悔而已。當(dāng)時蒙太尼里調(diào)到羅馬當(dāng)了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。牛虻，這個理想與追求的化身，沒有人可以否認(rèn)你的傳奇?！迸ｒ颠@種堅強的毅力，讓我佩服得五體投地，也只有具有牛虻這樣的品質(zhì)，才能在無數(shù)子彈穿過身體的情況下，鮮血將要流盡的情況下仍然頑強不屈的站立起來，無所畏懼，更是不怕死神的威脅。他們驚恐萬分的瞅著已經(jīng)被他們槍決，可是沒有被殺死的人‘上校，你帶來一只蹩腳的行刑隊!我來瞧瞧能不能把他們調(diào)教好。伏尼契，這著作影響著千萬人的一生，包括我。但是在正義和親情面前，牛虻他義無反顧地選擇了正義，為了革命而奮斗!牛虻，這個理想與追求的化身，沒有人可以否認(rèn)你的傳奇。但是牛虻卻是笑著面對他們的，好像這一切已經(jīng)被他看透，生死對他毫無意義，因為他的心還活著。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子。牛虻(亞瑟小說《牛虻》留給后人的精神財富是永恒的，它將繼續(xù)影響一代又一代人。牛虻，是真正的勇士。湖水拍打著岸邊的鵝卵石，發(fā)出喃喃的低語。《牛虻》在世界許多國家都擁有廣泛的讀者。她早年喪父，從小就養(yǎng)成堅強的性格。要他在上帝（宗教）與兒子（革命）之間作出抉擇。他用辛辣的筆一針見血地指出，以紅衣主教蒙太尼里為首的自由派實際上乃是教廷的忠實走狗。瓊瑪在憤怒之下打了他的耳光。當(dāng)時的意大利正遭到奧地利的侵略，青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引著熱血青年。牛虻》1897年在英國出版，在本國文學(xué)界一直默默無聞?！盁o論我活著，還是我死去，我都是一只快樂的牛虻。讀了這本書讓我知道，成長，是艱難的，就好像一群小鹿，誰有勇氣，誰跑得快，堅持到底，誰就活下來；否則，就被淘汰。我不能阻止他們來回傳遞信件。從牛虻救助一個窮苦的被遺棄的孤兒這件事中可以看出：盡管牛虻外表冷漠，嚴(yán)肅，他的內(nèi)心依然很善良。如若讓他安靜地坐在那里，別人一定會誤以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩。在他死后，她終于知道了原來亞瑟沒有死，牛虻就是她一直深愛的亞瑟。他并不能為人們做些什么，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟。這大概是整本書中最大的沖突，牛虻與他父親蒙泰尼里，這不僅僅是政治上的沖突，更是信仰上的不一。當(dāng)時蒙泰尼里被調(diào)到羅馬當(dāng)了主教，警方的密探卡爾狄成了新的神甫。《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭中，錘煉成一個為意大利的統(tǒng)一和獨立而忘我戰(zhàn)斗的革命者。主教蒙太尼里欺騙了牛虻，從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。剛出場19歲的亞瑟有點像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子。二十一世紀(jì)是一個呼喚英雄的時代。人不能沒有獨立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人，在這世界上就只是一具行尸走肉?！焙仙闲≌f《牛虻》，我已是淚水漣漣。我緩緩站起身，來到窗前，欣賞著窗外那些正在少且匆匆趕路的行人和車輛。神父對這種天真的想法十分擔(dān)心，他希望將來能打消亞瑟反教會統(tǒng)治的危險思想。在嚴(yán)酷的現(xiàn)實教育下，他以假自殺為掩護(hù)，憤然出走，在外漂泊十三年，歷盡艱辛，成為一個堅定的革命者，化名“牛虻”，回國組織武裝，偷運軍火，積極準(zhǔn)備起義。這時她最成功的一部作品。這時，他的身體已經(jīng)嚴(yán)重的傷殘了，臉上帶著刀疤，腿瘸了。后來，他母親去世了，一個偶然的機會，他明白了自己原來是一個私生子，他的親生父親就是神學(xué)院的院長蒙太尼里，一個他牛虻自己在他面前懺悔的人。他像一只牛虻，叮得敵人瘙癢難忍，不覺露出了丑陋的真實面孔，暴露在世人面前。出獄后，因為朋友的誤解才無奈走上了出國歷練的道路。在一次起義行動中，牛虻被捕，經(jīng)受住敵人的種種折磨，最后英勇就義?！杜ｒ怠纷x書筆記范文1人們讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》中的這一段時，一定會對《牛虻》這本書產(chǎn)生巨大的好奇心。十八歲的大學(xué)生亞瑟就是它的成員之一。不過寫作的風(fēng)格是完全不同的。痛苦，磨練出了他那堅韌、頑強的性格。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，足夠我們受益終生。誰知這位神父是個奸細(xì)，把他懺悔的語言報告給了當(dāng)時的反動派。雖然他知道自己的親生父親就是現(xiàn)在的紅衣主教大人，但是仍然堅持自己的立場，與反動教會做斗爭。當(dāng)然，毋庸置疑，這是一本值得推薦給孩子們閱讀的書籍。雖然已經(jīng)讀完了《牛虻》這本書，但是我仍直愣愣地盯著那最后一個字，心里有些某名的惆悵，像牛虻這樣如此完美的英雄人物，竟也會死得如此悲慘，我緩緩合上了書本。直到他兒時女友瓊瑪給他一記耳光，人家告訴他新神父告密，以及蒙太尼里就是他父親時，他那天真的幻覺才痛苦地消散?！比R蒙托夫的一句話或許可以成為牛虻或者說是亞瑟那堅強意志的真實寫照。從打開小說的第一頁起，我就不由自主地被這浪潮所席卷，欲罷不能。小說的封面上寫著：影響三代中國人的外國名著。《牛虻》讀書筆記范文5《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭，錘煉成一個為統(tǒng)一和獨立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者?！迸ｒ邓械囊磺?，在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的：“他那直剌人心