【正文】 想想我們平時(shí)的教學(xué)也或多或少在進(jìn)行著這樣的實(shí)踐，知識(shí)缺少了理論的支撐與思考而已。反過(guò)來(lái)，兒童也是在創(chuàng)新中進(jìn)行學(xué)習(xí)的。第二天問(wèn)張先生，糖果帶了沒(méi)有，張先生答，帶是帶了，不過(guò)，對(duì)不起，糖果給了我自己的孩子。獨(dú)立性帶來(lái)了獨(dú)特性,而獨(dú)特性帶來(lái)了成就。有人說(shuō)過(guò)：“推動(dòng)教育理想成為現(xiàn)實(shí)的是兩個(gè)輪子，一個(gè)叫情感，一個(gè)叫做思考。在日常教學(xué)中，大多數(shù)教師都是從自己的角度去思考，備課，以自己的內(nèi)心想法去揣度學(xué)生的內(nèi)心想法，這是有所欠缺的，并不能完全做到以學(xué)生為本，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果當(dāng)然也不會(huì)太好。作為教育工作者，我們既不能像裁縫那樣對(duì)兒童進(jìn)行裁剪，也不能像理發(fā)師那樣對(duì)兒童進(jìn)行修剪，更不能像牙醫(yī)那樣對(duì)兒童進(jìn)行打磨。兒童的天性是活動(dòng)的、創(chuàng)造的，兒童是天生的學(xué)習(xí)者。這說(shuō)明人的潛能不是不存在，只是一個(gè)等待人去開發(fā)，等待人去激發(fā)的過(guò)程。它不是一種用固定模式進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制的過(guò)程，而是一個(gè)反思，實(shí)踐，再反思的歷程。教師不應(yīng)全面控制整個(gè)活動(dòng)過(guò)程，讓兒童做思維的奴隸。長(zhǎng)期以來(lái)，師本教育總是把兒童的蘊(yùn)藏看作與正規(guī)教育無(wú)關(guān)的，它對(duì)教育過(guò)程的認(rèn)識(shí)是單向的，認(rèn)為教育的主要資源是教師和教材、活動(dòng)室設(shè)備等。期盼著在自己今后的課堂中，自己的學(xué)生也能如此的成長(zhǎng)、如此的學(xué)習(xí)，期盼著“在美麗的教育世界里，兩個(gè)生命——兒童的生命體和知識(shí)的生命體在嬉戲游蕩，構(gòu)成了整體領(lǐng)悟的教育樂(lè)章。而且它不僅是教育的一般性資源，更是基礎(chǔ)性資源。三、全面依靠?jī)和男袨橛^郭教授還指出：“生本教育的方法是全面依靠?jī)和?。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明，而是要通過(guò)教師，去最大限度地發(fā)揮兒童的聰明才智。如果你有了成功的表現(xiàn)，你又受到激勵(lì)，你就會(huì)走向更大的成功。二、高度尊重兒童的倫理觀郭思樂(lè)教授在書中提到：“對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子。教育面對(duì)的是一群活生生的人，他們不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一個(gè)需要點(diǎn)燃的火種?，F(xiàn)在，我們教師迫切需要的是把為教者設(shè)計(jì)的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育，即是把師本教育轉(zhuǎn)變?yōu)樯窘逃?。因此我以為我們?cè)趯W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新理念的同時(shí)，千萬(wàn)不能離開自己的實(shí)際，過(guò)度迷信專家，盲目追逐潮流那都是不可取的。對(duì)人的獨(dú)立性也可以這樣看，一個(gè)人活在這個(gè)世界上本身，就是大自然對(duì)他的的贈(zèng)禮，生命是如此豐富、如此美好，因之，每個(gè)人，包括那些沉默寡言的、“老實(shí)巴交”的甚至被認(rèn)為是差生的那些人，都是一個(gè)不容忽視的、獨(dú)特的存在。克萊恩說(shuō)：“孩子們所擁有的潛力比目前的教育體制所能啟發(fā)他們的多得多，你必須從旁協(xié)助他們。而自我實(shí)現(xiàn)是所有的人的共同的需要。生本教育的課堂或者整個(gè)生本教育體系，正是把社會(huì)規(guī)范的要求與學(xué)生的天性統(tǒng)一起來(lái)。今天我們所見的人都是善于學(xué)習(xí)的，哪怕是我們認(rèn)為的差生。一則故事說(shuō)，媽媽帶著孩子，遇到狗在吠，媽媽說(shuō)，不用怕，會(huì)叫的狗不咬人。他認(rèn)為，人之初，善本學(xué)。郭思樂(lè)教授說(shuō)“兒童是大自然最美好的作品”，“我們面對(duì)的每一個(gè)孩子，哪怕是數(shù)學(xué)才考了十多分，哪怕是還拖著鼻涕，哪怕是字寫得歪歪扭扭，他們都將居于今后所有事情的核心。也就是他沿用的是馬拉車的連動(dòng)式，而不知道開汽車的激發(fā)式。過(guò)去常用頭懸梁作為例子來(lái)說(shuō)明學(xué)習(xí)需要刻苦。而兒童認(rèn)識(shí)的基本走向是從具體到一般的，是歸納的。他要為學(xué)生創(chuàng)造生機(jī)勃勃的、令學(xué)生?忘我?的課堂。平時(shí)要花幾個(gè)鐘頭甚至幾周時(shí)間才能“教”會(huì)的東西，現(xiàn)在也許有幾分鐘、幾十分鐘就足夠了?！啊比欢?，當(dāng)我們把知識(shí)劃分得十分細(xì)密、又對(duì)學(xué)生提出十分細(xì)密的要求時(shí)，學(xué)生的思維就被局限住了。原因很簡(jiǎn)單：整個(gè)教學(xué)的目的和教學(xué)過(guò)程的終端，是學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，而不是教師善于教?！鄙窘逃纳顚右饬x，其實(shí)質(zhì)就是以生命為本。因此，郭教授指出：零敲碎打的改革，已經(jīng)不足以解決今天的問(wèn)題了。那么在驚嘆羨慕的同時(shí)我們不禁要思考，是怎樣的理念在支撐著他們，他們又是如何做到這一點(diǎn)的呢？幾年前，一位朋友問(wèn)郭思樂(lè)教授：“什么是教學(xué)？”郭教授回答說(shuō)：“如果你告訴學(xué)生，3乘5等于15，這不是教學(xué)。讀了郭思樂(lè)教授撰寫的《教育走向生本》這本書的第1至72頁(yè)，或許會(huì)讓我們又向成功的教育邁進(jìn)一步?！督逃呦蛏尽烽喿x摘錄及隨感作者：如東縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 沙建華 來(lái)源：本站原創(chuàng) 發(fā)布時(shí)間：201063 9:39:34 發(fā)布人：王愛華減小字體增大字體前不久，在《人民教育》偶爾讀到孫雙金老師寫的一篇文章《成功，就是比別人多讀了一本書》，很有體會(huì)。二、“先做后學(xué)，先會(huì)后學(xué)；先學(xué)后教，不教而教”。尊重意味著平等，可見郭教授的觀點(diǎn)與新課改精神是暗合的，我們應(yīng)該大膽而積極地將“尊重落到實(shí)處。面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對(duì)教師的義務(wù)作出了規(guī)定。因此，我們教師，要先做人，再教書。還要學(xué)會(huì)“容”納一切。第四篇：教育走向生本[《教育走向生本》讀書心得]《教育走向生本》讀書心得讀了郭思樂(lè)的《教育走向生本》使我再次認(rèn)識(shí)到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法，中國(guó)大學(xué)網(wǎng)范文之心得體會(huì):《教育走向生本》讀書心得。鄭淵潔的個(gè)人奮斗歷程，也許是一個(gè)個(gè)例，但同時(shí)也說(shuō)明了，在認(rèn)知和接受的道路上，在教育的范疇中，自我教育，自我洞悉，自覺(jué)成為一個(gè)學(xué)習(xí)者是人天生的需要。人生的第一本書非常重要，如果第一本書看得喜歡，就能對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，如果第一本就看得倒胃口，以后可能對(duì)讀書真沒(méi)什么興趣了。學(xué)習(xí)是人類自身的需要，人類以其富于想象的天賦與其他動(dòng)物區(qū)別開來(lái)?！袄蠋熀蛯W(xué)生的關(guān)系，不再是大小齒輪的關(guān)系，也不再是一桶水和一杯水的關(guān)系。在我們英語(yǔ)上，有時(shí)候也經(jīng)常有“你不說(shuō)我倒還明白，你一說(shuō)我到糊涂了”這樣的情景，過(guò)度的分析教材導(dǎo)致簡(jiǎn)單問(wèn)題的復(fù)雜化。在學(xué)生探索、展示、匯報(bào)、交流之中提升了學(xué)生各方面的能力，學(xué)生“小老師”的講解有模有樣，表達(dá)能力顯著提高，聽課中老師們不住感嘆：原來(lái)我們的學(xué)生也可以如此精彩！正如書中所說(shuō)的：“最好的教學(xué)方法是動(dòng)手——提問(wèn)，解決問(wèn)題，最好的教學(xué)方法是讓學(xué)生提問(wèn)，解決問(wèn)題，不要知識(shí)傳授知識(shí)——要鼓勵(lì)行動(dòng)”。康巴什新區(qū)教育以高起點(diǎn)，高標(biāo)準(zhǔn)，高質(zhì)量為辦學(xué)思路，要最大限度地實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體潛能的發(fā)展。生本課堂是和諧的課堂，學(xué)生輕松學(xué)習(xí)，快樂(lè)學(xué)習(xí)，課堂始終是積極向上的，無(wú)論是師生還是同學(xué)都是平等、融洽的關(guān)系，為了消除辯論時(shí)針鋒相對(duì)的緊張氣氛，避免同學(xué)交流發(fā)表自己不同觀點(diǎn)時(shí)相互攻擊，渾南一小在班級(jí)文化中創(chuàng)建了學(xué)風(fēng)，每一節(jié)課師生問(wèn)好時(shí)都要呼出班級(jí)學(xué)風(fēng)，并擬寫了“生本”語(yǔ)言。（２）全班交流。（２）五篇課文你能向同學(xué)們提出什么問(wèn)題？在小組內(nèi)交流，選出小組共性的或組員無(wú)法解答的在課堂上交流。如果把渾南一小比作舞臺(tái)，臺(tái)上活動(dòng)的都是學(xué)生，老師和家長(zhǎng)是幕后工作人員及臺(tái)下的觀眾。有好書推薦、科學(xué)知識(shí)介紹、家長(zhǎng)祝福及來(lái)信、公益活動(dòng)照片、特長(zhǎng)展覽、易物廣告??都是學(xué)生自己設(shè)計(jì)的，連衛(wèi)生間設(shè)計(jì)都別具一格，主題為“大海的歌”，以海藍(lán)為主色調(diào)，門上二只海豚游向深海，墻上有“節(jié)約用水”溫馨提示，以海洋生物為背景，瓷磚墻上印著海洋航船圖案，張貼著各種海洋生物的介紹。我們要?jiǎng)?chuàng)造適合兒童的教育，而不是選擇適合教育的兒童。“當(dāng)鞋子合腳時(shí)，腳就被忘記了”，這段表述生本教育的話，給予了我深深的啟迪：腳被忘記，也可以說(shuō)是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常好。結(jié)合本書的核心內(nèi)容和基本觀點(diǎn)，我在汲取教育精華的同時(shí)也在不斷反思自己的教學(xué)行為。作為教育者，我們要多點(diǎn)耐心，把學(xué)生當(dāng)做活生生的生命個(gè)體，讓他們?cè)诨顒?dòng)，做中，去感悟，總結(jié)，最后學(xué)會(huì)運(yùn)用，把知識(shí)成為他自己的部分。每個(gè)班級(jí)都有好聽的名字，教室上掛著二個(gè)牌子，寫著年級(jí)和中隊(duì)名，有“三年級(jí)”“博文中隊(duì)”，“四年級(jí)”“英才中隊(duì)”“德馨中隊(duì)”，“五年級(jí)”“遠(yuǎn)航中隊(duì)”“揚(yáng)帆中隊(duì)”，“六年級(jí)”“飛揚(yáng)中隊(duì)”，“愛因斯坦活動(dòng)室”??每間教室外面展板上都有不同形式，不同內(nèi)容的班級(jí)文化。40分鐘大課間，師生全員參與，全身心投入，享受陽(yáng)光，享受運(yùn)動(dòng)。如生本實(shí)驗(yàn)教材五年級(jí)第四單元整體感知課，前置性作業(yè)如下：（１）用本單元中你喜歡的一篇內(nèi)容解讀“自強(qiáng)不息”。小組成員開始商討，分工合作，記錄整理小組研討內(nèi)容，準(zhǔn)備在班級(jí)匯報(bào)交流。（４）“生本”語(yǔ)言。2005年9月渾南新區(qū)第一小學(xué)建校，2008年11月開始生本教育研究，幾年間，渾南一小打造成一所揚(yáng)長(zhǎng)教育品牌特色校，是生本教育從根本上改變了教育行為。我們綠色課堂教學(xué)改革也正如火如荼，“讓學(xué)生成為課堂的主人”成為我們的共識(shí)。這個(gè)故事告訴我們，不是什么都可以講出來(lái)，凡是依靠實(shí)體感悟的部分，就盡可能不設(shè)置或少設(shè)置條文，我們?cè)诤芏鄷r(shí)候要“淡化形式，注重實(shí)質(zhì)”?！薄皩W(xué)生的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生小組的互動(dòng)學(xué)習(xí),會(huì)使他們?cè)诎l(fā)揮自己的同時(shí)也縮小了人與人的差距。兒童是天生的學(xué)習(xí)者。這是他的第一本書。5個(gè)罐頭小人兒，一條小狗，淘氣