【正文】 約。因此，教師在加強自身修養(yǎng)的同時，把自己的人格魅力展現(xiàn)在學校生活和教學工作的點點滴滴上。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。一部分老師，他們在教學中所做的就是“道”、“強”、“牽”的工作。然而，學生畢竟不是機器，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”。有人說，中國教育理論在世界教育理論空間中“集體失語”，只有西方教育理論在“獨白”，這令人感慨。學生當前的水平良莠不齊。2 審美觀的偏差當今中學生在學習、生活中，逐漸形成了自己的審美情趣和追求美的方式。②根據(jù)學生原有的水平，因勢利導，循序漸進：做個調(diào)查關注不同學生的興趣愛好，對號入座，唯有了解學生心理，才能使美術教學達到事半功倍的效果。前不久，有幸再次閱讀《學記》，給我的感受特別深刻?！秾W記》說：“此四者，心之莫同也。” 《學記》對這個原則的闡述，使我深深地體會到要上好一堂成功的課是不容易的，它不僅要求教師吃透教材，精心設計教學環(huán)節(jié)，以及對教學方法及手段運用的細致選擇??更重要的是教師要懂得學生的心理，善于在教學過程中使學生產(chǎn)生積極的心理變化，這種心理變化有助于學生保持良好的學習心理狀態(tài)，或能將不良的學習心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為良好的學習心理狀態(tài)，從而保證學習的有效進行并最終實現(xiàn)目標。下面再談談《學記》中的另一個原則：啟發(fā)誘導原則。記得我小時候上美術課的時候，很多美術老師總是自己先畫好一幅畫，然后把畫貼在黑板上，讓我們看著他的畫來畫。兒童畫通過藝術的想象，可以誘發(fā)兒童心智的開發(fā)。細細讀來：“新課程認為，教的本質(zhì)在于引導。從中感悟出“教”的尺度，也就是：作為教師必須懂得“導”是教之興衰的關鍵所在。其中，在活動目標中涉及到教與學的互動過程，我精心設計了這樣幾個環(huán)節(jié)：★創(chuàng)設情境，激發(fā)學生學習的興趣，點燃課堂激情。在教學環(huán)節(jié)中，我又碰到了如下困難：在活動的準備中，我制作了多副Flash動畫，并調(diào)整了授課順序，把“洗手”環(huán)節(jié)調(diào)到了前面，目的是引起孩子們學習的興趣。在不斷修改備課的過程中，我第一次真正認識到了《品德與 生活》這門功課的特殊意義：它不同于語文、數(shù)學學科的教學，但卻特別有利于兒童在活動中學習，在活動中探究，在活動中發(fā) 展。’其此之謂乎!”十年樹木，百年樹人；國家大計，教育為本，教育大計，育人為本，不僅是百年大計，而是千萬年大計；教育對建立一個國家有著至關重要的作用，所謂“建國君民”，正是國不可一日無學。我們知道，成功的教學過程是雙方共同進行積極思維的過程，老師能否將自己內(nèi)在的知識意向外化為語言，（包括動作、表情）作用于學生，使他們不僅領會而且能受到的感染，發(fā)生情感上的交融，從而跟著老師積極思維，這就要求教師的語言言之有物，問題問到實處，點題點得到位，正如啟發(fā)式教學的一條經(jīng)驗：寧可不講，也不可多講。畫面的效果使大家都很激動，每個同學都有躍躍欲試的勁頭，這時我布置了“構成分割組合”的作業(yè)，圖案的內(nèi)容形式由他們自由選擇，宣布完后，同學們很快進入了設計，看著他們那樣的認真，那樣的投入，那樣地聚精會神勁，一個個學生真有點小設計家的風范，很快，各式各樣的平面構成圖案就產(chǎn)生出來了，學生們都帶有一種自信的表情來欣賞自己的作品。達到素質(zhì)教育的目的。講“構成分割組合”的各種方法的時候，我拿了兒童玩的“七巧板”舉例。達到學會學習的目的。在這樣的空間里，學生的心態(tài)完全放松，思維時時都可以迸出奇異的火花，而且可以毫無顧慮地表達，課堂才能呈現(xiàn)出一種自然的情感交流。找到問題所在，在修改課件的同時，我又重新調(diào)整了設計理念，我想，有效的教育必須采用兒童樂于和適于接受的生動活潑的方式，才能幫助他們解決現(xiàn)實生活中的問題；重新調(diào)整的設計也許更貼近學生的生活實際，對學生的生活有很強的指導意義，這樣就會顯得流暢自然了。在教學中以先進的理念作指導，運用多媒體課件激活學生思維。通過研究教材、了解學生，我決定刪減一部分內(nèi)容，主要是因為這一課是提上來講的，其中的第三部分關于“我是潔潔”的演講活動，對于剛剛?cè)雽W不到一個月缺乏很多訓練的孩子來說，有一定的難度，學習效果不一定好，需要做一下調(diào)整。”在古人眼里引導啟發(fā)不但能促使學生積極思維，調(diào)動他們學習的積極性，而且能使學生在學習與思考中獲得精神享受，不斷激發(fā)他們積極進取的精神。讀《學記》有感20090729 08:38 《每周一讀》將《學記》列為首篇，顯示了編者的匠心獨具——因為《學記》是公認的我國古代教育文獻中最早、體系較完整而又有價值的一篇教育專論，難怪有人將之稱為“中國教育的圣經(jīng)”。愛因斯坦有句名言：“想象力比知識更重要?！比绾螁l(fā)誘導？也即是本段話中的這句話：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。心理學研究表明，小學生在課堂中注意力的集中時間是有限的，如果在課堂上過分強制性地要求學生集中注意力來聽講，只能引起學生加倍的厭煩和反感，以至于思維疲勞，聽講質(zhì)量下降。教育的作用，就是使受教育者能發(fā)揮其優(yōu)點并克服其缺點。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”。例如寫生，學生熱烈歡迎，學生能夠積極、主動投入其中，進而收到較好的美育效果；舉辦藝術節(jié)、繪畫書法作品展，讓學生在豐富多彩的活動中發(fā)展個性，我校在10月就開展過藝術節(jié)和繪畫展比賽，效果良好，學生們都積極參與，可見“投其所好”就會在課堂教育之外提高美術教學水平；建立課余美術小組。而對于廣大中小學校而言，也有其內(nèi)部因素：在很多學校沒有專業(yè)的美術教師，很多學校不開設美術課或者是虛設美術課。而放眼當前的美術教育，城鄉(xiāng)之間的美術課程的開設情況五花八門，中小學的美育課程的實施水準參差不齊。讀《學記》，常讀常新，永讀永獲。我們以“學生還小”為理由，理所應當?shù)貭恐⑼现鴮W生、甚至是代替學生走路；我們以“嚴師出高徒”為理由，冠冕堂皇地逼著學生學，甚至千方百計動用各種手段，想方設法搶占學生一切學習時間，還要苦口婆心地對學生說：“我是為了你們好啊”；我們以“學生不會”為理由，簡單機械地給他們記答案，只是把自己的東西、甚至只是教參上現(xiàn)成的東西灌給他們。意思是說，善于學習的人，老師很輕松而教育效果卻雙倍，并且會把功勞全部歸于老師；不善于學習的人，老師很辛苦但效果卻只有一半，并且還怨恨老師。實在不深，實在不新，只能算作對這精深理論的淺易注腳。教師要培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，提升自己的思想境界。二、教書育人是教師的天職 “百年大計，教育為本”，中華民族歷來有“敬業(yè)樂業(yè)”、”忠于職守”的傳統(tǒng)。在《學記》中明確提出了“師道尊嚴”的思想，其目的在于把教師當做整個封建思想體系的代言人。”跟幾個紀律學生交流時，我也拿出了學生的周記本：“我多想坐下來靜心學習，自習課上說話的同學，難道你們不明白“己所不語，勿施于人”？這樣，便實現(xiàn)了“取之于生，用之于生”。但學生以小朋友的敏銳、獨具的慧眼還是會發(fā)現(xiàn)新問題，找到新視角?！睂W生質(zhì)疑約有三種狀況：一是有疑而問?！秾W記》第三那么：“學然后知缺乏，教然后知困。我很喜歡這只小笨狼，也希望能像他一樣童真、幽默、溫暖并快樂著。笨狼其實是你、我、也是他。就目前來說，我讀的還不夠深入，也沒有很多的社會實踐經(jīng)驗與教學經(jīng)驗，我想將這《學記》中的理論知識珍藏，帶著它一起去走我的學習教育之路，時常再看看，我相信我會有更多的收獲的！讀《學記》有感 篇12《學記》是我國古代教育思想的集大成，時至今日仍然對我們的教育有重要的39。讓如今從學生到教師剛剛完成身份轉(zhuǎn)換的我，有了和當初不同的心境和理解。”注重方法，把握度的大小。教師不能代替他們?nèi)ニ伎?，這個過程很重要，他們會從中學習與成長很多。所謂“教者必知之”“知其心然后能救其失”講的就是了解學生、研究學生。學者有四失，教者必知之。這種感覺就好比我站在板凳上質(zhì)問我的孩子你這道題怎么還不會？，我們的教育大家，就像站在泰山上，放眼將來，俯瞰整個社會，為這個社會的開展，為民族的將來，為了改變社會，改變世界而努力培養(yǎng)人才。我要一遍遍去體味，去感悟。失誤一，教學形式單一，死記硬背，滿堂灌，使學生不能自主學習，缺少獨立思考，不能融會貫通。佛，音（f“呻其占畢”意為“盯著課文大聲朗誦”。在一次班會課上，我當眾贊賞了這個孩子，并獎勵給一本課外書?！币馑际钦f，老師要學會根據(jù)一個孩子的家庭職業(yè)背景，找到這個孩子感興趣的東西來啟發(fā)他的智慧。最后看見棋盤上的騎兵，眼前一亮：“這不就是嗎？”你們知道這是為什么嗎？因為這是一道腦筋急轉(zhuǎn)彎題。教也者，長善而救其失者也。和易以思，可謂善喻矣。 我們要開闊眼界，看更廣的知識，與學生一起學習進步。 這就是教育的目的。 “教學相輔相成”、“因材施教”、“玉不可琢，不可成器”、“學而知之，教而知之” 你在糾結什么”等等，但他們總是不要求深入了解，只為考試拿分。很榮幸，每天早上的讀書我讀到了《學記》，我心中對這本書充滿了敬畏。我查了一下百度，這句話出自《學記》。人本化教育主張培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人，能創(chuàng)造性地做任何事，并能總處于創(chuàng)造的過程中。這與人本主義提倡的需要論相一致。根據(jù)學生學習的動態(tài)狀況去引導、催促、進步。對于《學記》，我還將繼續(xù)學習……讀《學記》有感 篇3讀《學記》，常讀常新，永讀永獲。就這樣，我邊讀邊感悟?！保l(fā)揚學生的優(yōu)點，這就是教育的目的，我們要擅長發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予他們鼓勵，同時真誠的幫助他們抑制缺點。第二篇：讀《學記》有感讀《學記》有感讀《學記》有感 篇1《學記》也交給了我們教育的方法，要使教育成功的方法是“豫”“時”“孫”“摩”即要防患于未然，教育符合時宜，循序漸進，商討琢磨。道而弗牽則和；強 而弗抑則易；開而弗達則思。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。學生自己若能自己安排調(diào)節(jié)自己的課余時間，就能使學習張弛有度、嚴肅、活潑而愉快?！睂﹂L久以來的學生角色感觸真切，自我檢討四失均占有，有時意識到自己學識淺薄就想一口吃成大胖子貪多，有時常找理由推脫、惰性泛濫，漸漸地學識不漲自然淺薄?！秾W記》說：“學者有四失，人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。課余時把該做的做妥當了，課上就能認真聽講好好學習了。“是故，學然后知不足，教然后知困?！肮示又逃饕玻旱蓝?；強而弗抑；開而弗達?！秾W記》不愧是中國教育著作的經(jīng)典，對教育思想和教育實踐經(jīng)驗做了高度的概括和總結，值得我們認真地研究、借鑒?！伴L善而救其失。是呀，教與學要互相促進，只有互相促進，才能真進步，也才符合“學無止境”的道理。讓那恐慌、恐懼少一點，再少一點?！暗蓝?，強而弗抑，開而弗達，和易以思，可謂善喻矣”《學記》中的這句話教導我們教學要以學生為本，也就是以人為本。這幾句話的意思是教師時時觀察學生，發(fā)現(xiàn)有疑難時先不要講給他聽，讓學生多考慮，年幼的學生只聽講，不提問題，學習不逾越進度。教師不是誠心的教育學生，不考慮學生才能的上下而因材施教，學生求學也不能順利?！辈┯鲗W校這個名字由此而來。證明他不是無可救藥的`學生，“學渣”也是可造之材，后來馬飛在爸爸的鼓勵下成長成一名宇航員的故事。 甚至連一些備考時經(jīng)常用到的單詞都忘記了，但總是不求深究。 教育的作用是發(fā)展學生的長處，克服學生的缺點，糾正他們的錯誤。 書本教給我們的遠不止文字上的文字。道而弗牽那么和，強而弗抑那么易，開而弗達那么思。知其心，然后能救其失也。我萬分納悶：這是一個怎樣的怪題？我懷著期待的心情翻開書頁，只見書上寫著：誰有6只腳，卻用4只腳走路？我絞盡腦汁地想，就是想不出來。君子察于此三者，可以有志于學矣。一天天過去了，我發(fā)現(xiàn)，他已經(jīng)不說不合適的語言了，上課坐姿也特別端正，各科作業(yè)和課堂反饋都有很大進步和提升。畢，竹簡，這里指書。悖，違背教學原則。這一段列述教學上的種種失誤，對于今天的課堂教學有很大的警示。讀《學記》有感 篇9這本書是我除了語文教科書之外批注最多的一本書，我用了兩天，只看了前四講，我不是閱讀障礙，而是我真的感受到這里有不可限量的深度和廣度等我去探尋。這四個字深深的震撼了我，可以說，在大智慧面前，原來我所認為的教育真的狹隘到了極點，我的眼里的教育往高了說，我想教會我的孩子做個好人，實際日常教學中，我又總是在糾結孩子的這道題怎么算上，從來沒想過原來教育是有如此高度。作為教育行業(yè)的我們，應該更早一點讀這