【正文】 計(jì)較。這是馬鵬飛每天的必做事情，9年過去了，從沒間斷過。沉重的心變得愉快起來，我覺得我長大了?？鬃釉唬骸靶?，就是給父母長輩好臉色”?！墩撜Z》記錄了很多孔子說的話，對我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。從書中，我知道了我最愛看的《西游記》的作者叫吳承恩，他能寫出那么精彩的杰作，我為與他同姓感到自豪!從書中，我又了解了媽媽的姓的根源，原來她的39?！蔽医又胨鼈兊囊馑?，對了，“無失其時”和“勿奪其時”不就是說每個時間都有它應(yīng)該做的事情嗎？像我這樣，中午午休和下午托管時間看課外書，放學(xué)回家寫作業(yè)又開小差，不就是違反了“無失其時”嗎？而“五十者可以衣帛矣”、”七十者可以食肉矣”、“數(shù)口之家可以無饑矣”，則指的39。在先生的身上我可以看到年輕人的活力，更從他的工作精神讀出他對河北的熱愛，對家鄉(xiāng)的情感。河北大地古稱燕趙，數(shù)千年就是中華明的中心，造就這樣的豐厚的歷史化得宜于天然的地理環(huán)境，特別是河北中南部地區(qū)西依太行，良好的水及臺地使這里的化形成絕對的高度，歷朝歷代政治、經(jīng)濟(jì)、化的中心都沒有離開這個地區(qū)，尤其是先秦時期的河北大地，以夏商周三代為重要標(biāo)志的化，成為黃河明的中心區(qū)域。中原逐鹿，黃帝與蚩尤，無論是河北的唐縣、還是張家口的`涿鹿、邢臺的堯，這些地點(diǎn)的化都與中華明的起是分不開的。為此我認(rèn)為，趙武靈王的”胡服騎射“改革和燕昭王”黃金臺“人才戰(zhàn)略實(shí)施，是體現(xiàn)河北燕趙化”改革、創(chuàng)新、開拓“的時代精神體現(xiàn)。首先是孔子的真誠，孔子是我們最耳熟能詳、最熟悉的國學(xué)巨人。第一點(diǎn)無聊我感覺這是十分有道理的，無聊便是在那里發(fā)呆什么也不做，或者說什么也不想做，白白的虛度了時光。然而現(xiàn)在仔細(xì)想想覺得的確如此，父母在我們出生之后便開始教我們說話、走路、做人，他們一直耐心的教導(dǎo)不會不耐煩、甩臉色，反而是我們，我們將他們的教導(dǎo)不當(dāng)一回事，對他們甩臉色。臉上帶著面具不管做什么表情都是有些僵硬的，就是因?yàn)檫@種僵硬不真誠的人也只能交到不真誠的朋友。有一些人對于父母是敷衍，他們不在乎父母想什么，他們只在乎自己，他們就算是所謂的孝順父母也只是表面上，心里也許并不那么孝順；而有一些人他們從不與父母交流；還有一些人是愚孝，他們不管父母說的是否正確都會去遵守；這些都是要不得的。那時，我到書架前，看到一本外皮是藍(lán)色的，又不是很厚的一本書，我就抽出來看看了。“感恩，來自于生活的愛與希望。就像是用這本書，打開知識寶庫的大門一樣。突然，我有點(diǎn)餓了，我大聲的對奶奶說：“媽媽，我餓了，快給我做飯！”奶奶沒有動靜，我再一次重復(fù)了我說的話，連叫了3 次“媽媽”，可依舊沒有動靜，我不得不離開板凳，站起來對媽媽說。你知道那是為甚么嗎？ ”曾子站起身來，離開自己的座位回答說 ∶ “ 學(xué)生我不夠聰敏，哪里會知道呢？ ”孔子說∶“ 這就是孝。一直認(rèn)為儒、道兩家持截然不同的主張，然而通過讀《北大國學(xué)課》以及一些其他的史料書籍，我發(fā)現(xiàn)兩家的觀點(diǎn)中依然有著共同之處。并不只是教人們廣文博記，寫漂亮文章，以便去沽名釣譽(yù)，追求利祿。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)涵著許許多多關(guān)于做人、做事的道理，蘊(yùn)涵著許許多多關(guān)于理想、志向、胸襟、氣概、情操、正氣、修身、奉獻(xiàn)等哲理，所以，品讀國學(xué)經(jīng)典可以讓我們感受中華民族的傳統(tǒng)美德，感悟古訓(xùn)的深刻內(nèi)涵，啟迪智慧、開啟心靈，樹立正確的道德觀和人生價值觀，立君子品，做有德人。所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”，禮不僅是規(guī)范尺度，也是道德修養(yǎng)。俗話說：“三歲看大，七歲看老。四、通過誦讀“國學(xué)經(jīng)典”，讓我知道應(yīng)教導(dǎo)孩子知錯能改。如果不早起，一天就做不了什么事情。所以，我們家長應(yīng)該讓孩子從小學(xué)習(xí)誦讀“國學(xué)經(jīng)典”，讓社會主義核心價值觀在孩子身上培育和堅(jiān)守。少若不勤，老無所歸?！贝笥碜鳛槭ト?，尚且珍惜每一寸光陰；我們這些普通人，更應(yīng)當(dāng)珍惜每一分光陰。小時候所學(xué)的知識，是為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)固的基礎(chǔ)。時常帶著孩子誦讀此文，由此讓他們知道，從古至今，小孩子都是以這樣行為來尊敬父母長輩的。希望有更多的人能看到這本書，細(xì)細(xì)的品一品中國的國學(xué)。?????而儒家文化中，把人格的確立和提升放在第一位，因而特別強(qiáng)調(diào)倫理觀念、道德規(guī)范的教育和養(yǎng)成。《北大國學(xué)課》全書劃分成10個章節(jié)，分別是“史”、“儒”、“禪”、“道”、“法”、“兵”、“醫(yī)”、“易”、“禮”、“食”，以下本人就“儒”、“道”兩個方面簡單談?wù)勛x后感。孝經(jīng)譯注孔子說 ∶ “ 先代的帝王有其至高無上的品行和最重要的道德，以其使天下人心歸順，人民和睦相處。媽媽走了，我還在埋怨她：“真是的，不知道我要寫作業(yè)嗎？”說完，指了指門外的39。讀了這本書后，我才知道那時學(xué)校為什么要我們讀這本書。當(dāng)我讀到《重拾感恩》中的“感恩，能使我們感受到大自然的39。好的書需要人反復(fù)誦讀，閑暇之于這本書不失為一個好的選擇。它首先提出的是孝出于天性，它說孝是我們生就有的，我們天生就有著孝的特性。他們有著自己的一套行為準(zhǔn)則，這樣的人油鹽不進(jìn)，也是很讓人苦惱的了。然后就是”誨人不倦“這個詞了，書中說這個詞可以用于老師對學(xué)生、父母對子女、上級對下級或者是同仁之間。但在看到其中提到的浪費(fèi)時間的兩種情況時，我感覺很有意思。而《國學(xué)的天空》這本書講的就是儒家的孔子的真誠、孟子的向善，道家的老子的智慧、莊子的逍遙。在中華民族的偉大復(fù)興歷史上人才戰(zhàn)略極其重要，歷史是面鏡子，燕昭王的”黃金臺“是河北古代人才戰(zhàn)略的精典事例，是廣納群賢、尊重人才的真實(shí)寫照。也就是說在上古時期，大陸澤位于太行以東的廣大區(qū)域，后河道變遷后才與今天的河流形成河系。我從事河北歷史化學(xué)習(xí)工作已經(jīng)三十余年，在不斷的學(xué)習(xí)過程中，感嘆河北的國學(xué)博大精深。后一天我接到了快遞，拆包后是鄭一民先生新著《國學(xué)河北簡明讀本》（簡稱《國學(xué)河北》）一書。讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 10我以前寫作業(yè)很拖拉，經(jīng)常十點(diǎn)才能睡覺，老師和家長常常為此批評我，可我總是想著：“不就是慢點(diǎn)嗎？至于這么生氣嗎？”有一天我寫作業(yè)時又開小差了。這本書，讓我感知了中國獨(dú)特的姓氏文化，了解了自己的根脈：周文王的叔叔泰伯主動讓賢，遠(yuǎn)下江南建立了吳國。二千五百多年前，有一位老師孔子，他對學(xué)生非常有耐性，對人非常的謙遜，所以很受人尊重。精誠所至金石為開，此時的我懂得其中的內(nèi)涵。此時此刻，我感到很慚愧，不由自主地說:“馬鵬飛，你真了不起!”我此時才明白媽媽經(jīng)常嘮叨的“窮人的孩子早當(dāng)家”的含義。為了照顧奶奶，他每天5點(diǎn)起床燒兩壺開水涼成溫水灌到暖瓶里，留著白天給雙目失明的奶奶喝?！堕h子騫的故事》中“母在一子寒，母去三子單”這句話讓我為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動的后悔不已，從此待閔子騫如親子?！暗茏尤雱t孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。課堂教學(xué)發(fā)生變化：更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢，強(qiáng)調(diào)課程整體育人功能和價值。多傻，多幼稚?。】赐赀@本書，我真有一種想擁抱父母、擁抱妹妹的沖動。那時，我覺得自己好任性，惹媽媽生氣、傷心。他的德行與素養(yǎng)是“君子”二字最美的注腳。孔融讓梨、蘇武牧羊的故事家喻戶曉，孔融小小年紀(jì)便用行動詮釋了“禮”的內(nèi)涵。讀國學(xué)有感13作為炎黃子孫，我挑一盞蠟黃的39。曾子說過的話，深深印在我的心中。讀《國學(xué)經(jīng)典》有感 3書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。“為人謀而不忠乎？”將會永遠(yuǎn)提醒我為人應(yīng)該要守信。在“泰而不驕”之中我學(xué)習(xí)到了李相哪謙虛不驕傲的精神，他貴為地方官員，不但沒有指責(zé)奴才，還感謝他指出錯誤。有時鄰居送個雞來，鵬飛都給奶奶吃了，自己卻從不舍得吃一口。如今，我們偉大的民族將我們的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)光大，以韓國的第一家孔子學(xué)院為先例，掀起了學(xué)習(xí)中文，學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典的浪潮。我讀“恃人不如自恃也”知道它是在告訴我們要努力學(xué)習(xí)，不斷增長自己的知識才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性；在漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。我讀《孝經(jīng)?圣治章》中“天地之性，人為貴”這句話是說天地之間的萬物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性，但只有人最為尊貴。第三篇：讀國學(xué)經(jīng)典有感讀國學(xué)經(jīng)典有感這幾年跟隨學(xué)生一起讀了不少的國學(xué)經(jīng)典，它讓我在言簡意賅的文字里，體味到其豐富的內(nèi)涵和深邃的哲理，里面的不少至理名言深深印在我心里。我的教學(xué)行為到低存在那些不足?！?與此同時，孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合，勇于實(shí)踐?！?；其次，要“默而識之，學(xué)而不厭”；第三，專心致志，知難而進(jìn)。最近我開始閱讀《國學(xué)經(jīng)典》。記得有一天中午，我在臥室里看書，媽媽讓我去掃地，但我卻和媽媽頂嘴，后來還離家出走，我記得當(dāng)時媽媽嚇壞了的表情。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。瞧！我的優(yōu)點(diǎn)和特長很多吧！相信你也一定有很多優(yōu)點(diǎn)和特長，趕緊發(fā)揮出來吧！第三單元主要講的是智慧。圣治章》。只要用心，我們就會想出節(jié)約的好辦法。第一單元主要講的是節(jié)儉。作者的父親把灰雁邀請到書房里，讓灰雁站在波斯地毯上給它們喂面包，還把斗魚，書中把水藻的搖動寫成水藻碰一碰水中的魚?！笔刮颐靼赘改附o了我們生命，把我們撫養(yǎng)長大，我們當(dāng)然要孝順父母，體貼父母。在“汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠?；汝惟不伐，天下莫與汝?duì)幑?。?dāng)成績單拿下來時，媽媽毫不猶豫就實(shí)現(xiàn)了我的愿望?！对託⒇i》的故事就很形象地說明了這個道理?！碑?dāng)我讀到：“重拾感恩，是為了將無以為報的點(diǎn)滴付出永銘于心。讀《國學(xué)經(jīng)典》有感4記得，寒假的一天，我在家無聊，就去我的書架上找了一本書看。曾子說過的話，深深印在我的心中。讀《國學(xué)經(jīng)典》有感3書，仿佛是我生命中不可缺少的一部分。過了幾年父母去世了，包拯在家鄉(xiāng)守孝了三年。我的爸爸是個生意人，一直堅(jiān)守”以誠為本“的信念。身為人子“父母在，不遠(yuǎn)游。第一篇：讀《國學(xué)經(jīng)典》有感讀《國學(xué)經(jīng)典》有感細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的讀《國學(xué)經(jīng)典》有感，歡迎閱讀與收藏?！边@句話告訴我們，在父母面前要和顏悅色，有好東西要先給父母品嘗。這是我想起了我爸爸。后來又得到監(jiān)督和州賦稅的職務(wù)，父母還是不想和他去赴任，于是包拯辭官回去奉養(yǎng)雙親。我以后一定要做一個幫父母做事，孝敬父母的好孩子。老師傳授給你的知識是否想過，復(fù)習(xí)過。與經(jīng)典同行，做有道德的人?！案卸?，來自于生活的愛與希望。也就是說：人不講信用是不行的。記得二年級的期末時，媽媽答應(yīng)我，只要我專專心心做事，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，考好了就給我買全套《笑貓日記》和我喜愛的玩具。在“泰而不驕”之中我學(xué)習(xí)到了李相哪謙虛不驕傲的精神，他貴為地方官員，不但沒有指責(zé)奴才，還感謝他指出錯誤?！捌錇槿艘残⒌埽梅干险?，鮮矣。這本書共分為五章，每一章都有每章的特色，給我印象最深的一章是動物的麻煩，講述了動物在家里發(fā)生的妙趣橫生的事，主人公在人群里大叫：“嘎嘎!嘎!”其實(shí)是在召喚他的鸚鵡，人們都非常驚訝地看著他，一會兒鸚鵡發(fā)現(xiàn)了主人它飛落到主人身上，大家才明白是怎么回事。這本書分為三個單元，每個單元都有兩個部分。節(jié)約是一種良好的習(xí)慣，它表現(xiàn)在生活的方方面面?！边@句話選自于，《孝經(jīng)。我很守時，上學(xué)，集會從不遲到。還有許多的例子……就不一一說明了。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之前，我是一個不聽話的女生。而中華民族五千年博大精深的傳統(tǒng)文化精華都濃縮于《國學(xué)》，《國學(xué)》成為了中華民族傳統(tǒng)文化的載體?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者?！薄皽毓识?，可以為師矣?！睍r，我細(xì)細(xì)的反思了我的教學(xué)方法，不僅耗時、累人，還沒有收獲。在今后的教學(xué)工作中，我將取其精華，把“國學(xué)經(jīng)典”中精髓理念融入于工作和學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生們用心去感受我國古代文化的燦爛。而“由儉入奢易，由奢入儉難”，也警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。我讀《出師表》《岳陽樓記》《滿江紅》，那些膾炙人口的名家名段，我一次次領(lǐng)人略了詩人、作者那為國而憂，精忠報國的一腔熱情和不計(jì)名利，不計(jì)得失的高潔人格；不以物喜，不以已悲，先天下之憂而憂，后天下之樂