20xx秋北京課改版語(yǔ)文七上第12課行行重行行(存儲(chǔ)版)
【正文】 四、 逐句賞析 《古詩(shī)十九首》描寫(xiě)的是人類(lèi)感情的共性，表現(xiàn)出了質(zhì)樸的特色，達(dá)到了“情真，景真，事真，意真”的境界。兼有久遠(yuǎn)之意，翻進(jìn)一層，不僅指空間，也指時(shí)間。 “天涯”是古詩(shī)中常見(jiàn)的意象，形容距離極遠(yuǎn)的地方，后引申為人主觀(guān)上的心理距離感，常表現(xiàn)出“纏綿”之意。但是本句寫(xiě)到我們之間不僅路途遙遠(yuǎn)，道路上還有許多險(xiǎn)阻，這是雙重困難。溯游從之，宛在水中央。這里將鳥(niǎo)獸思戀故土的自覺(jué)比方人的歸家的自覺(jué)。表面上看兩次“相去”似乎是簡(jiǎn)單的重復(fù) ,其實(shí)不然。 翻譯：漂浮的云遮蔽了太陽(yáng)，遠(yuǎn)游的人不愿意回家。游子、國(guó)君、逐臣三者本來(lái)以相通的?！八季钊死稀彼紜D在長(zhǎng)期的思念憂(yōu)慮哀傷之中 ,深深地感受到身心之疲憊和憔悴，恍惚之間，似乎容顏已老，紅顏不在；時(shí)間也在飛速地流逝，仿佛之間又過(guò)去了一年?！拔饛?fù)道”：不要再說(shuō)了。這兩個(gè)字之加看是簡(jiǎn)單，實(shí)則“充滿(mǎn)了對(duì)于絕望的不甘與在絕望中強(qiáng)自?huà)暝С值目嘈摹? 二是對(duì)游子的關(guān)懷之語(yǔ)。 ？ 小 結(jié)： 《行行重行行》的藝術(shù) 《行行重行行》是古代抒情詩(shī)的典范，它長(zhǎng)于抒情，卻不徑直言之，而是委曲宛轉(zhuǎn)，反復(fù)低徊。語(yǔ)言是濃縮的、積淀已久的，具有高度的概括性和豐富的表現(xiàn)力。 語(yǔ)言自然樸素、概括有力 七、 課上練習(xí) ，豐富想象內(nèi)容。如《樂(lè)府 .相和歌辭 .飲馬長(zhǎng)城窟行》：“長(zhǎng)跪讀素書(shū) ,書(shū)中竟何如 ?上有‘加餐飯’，下有‘長(zhǎng)相思’”。 翻譯：拋開(kāi)（這相思之情），希望你多吃飯好好保重身體重；拋開(kāi)（這相思之情），自己要努力保重自己，以待后日相會(huì)。 翻譯：對(duì)你是思念使我容顏蒼老，一年的歲月轉(zhuǎn)眼之間也快完了。 西方的符號(hào)學(xué)理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)符號(hào)在它的傳統(tǒng)文化中使用了很久的時(shí)就形成了一個(gè)語(yǔ)碼，使你一看到它就會(huì)產(chǎn)生某些固定聯(lián)想。這兩句表面上是寫(xiě)思婦對(duì)自已衣著形體的感受變化，實(shí)則表現(xiàn)了自已對(duì)游子的相思之深苦。“遠(yuǎn)”：這里當(dāng)時(shí)間久長(zhǎng)講?！昂R”、“越鳥(niǎo)”指北方所產(chǎn)之馬和南方所產(chǎn)之鳥(niǎo)。所謂伊人，在水一方。 3“道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知”。 2.“相去萬(wàn)余里，各在天一涯。開(kāi)頭一句就抓住讀者的心，展現(xiàn)出一幅漸行漸遠(yuǎn)的畫(huà)面。晚：年終 ⒀棄捐：拋棄、丟開(kāi)。 ⑻已：同“以”。 屈原 《九歌 游子：為謀生計(jì)外漂泊的文人或是在外做官的人，即游宦。 老師：沒(méi)做，細(xì)心的同學(xué)已經(jīng)觀(guān)察到了， 沒(méi)有寫(xiě)明詩(shī)歌作者 。 （比興，展開(kāi)聯(lián)想） 相去日已遠(yuǎn)，衣帶日已緩。 通過(guò)學(xué)習(xí)此詩(shī)感悟人生的悲歡離合，更懂得珍惜與親人相聚的時(shí)光。 熟讀并背誦這首古詩(shī)。 道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知？ 胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝 。 【新授】 抄詩(shī)黑板 老師：大家觀(guān)察下這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)，首先，“行行重行行”是詩(shī)歌的題目，剩下的是詩(shī)歌正文，大家觀(guān)察
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