【正文】 全方位的教育，提高會計人員素質(zhì)。結(jié)合當(dāng)前會計人員新制度，新準(zhǔn)則的繼續(xù)教育，把會計人員職業(yè)道德教育列為會計人員繼續(xù)教育的主要內(nèi)容之一。然而目前會計信息的失真、會計誠信危機(jī)，很多會計人員成了事實(shí)上的造假者或執(zhí)行者。建立誠信檔案，常抓不懈建立會計人員誠信檔案。激勵約束要注意利益導(dǎo)向作用，要完善行業(yè)準(zhǔn)入和禁入機(jī)制。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾，如果會計人員喪失了職業(yè)道德將，將導(dǎo)致會計信息的嚴(yán)重失真，失去了社會對會計的信任。[ M ].沈陽：東北財經(jīng)大學(xué)出版社，~29[4] 王珍。淺談新時期會計職業(yè)道德建設(shè)。[ J ].商情(教育經(jīng)濟(jì)研究)，2008(06).[11] 李燕。淺議會計人員職業(yè)道德。如：深化教育改革，以期能有所幫助。在社會主義的新中國，只有分工不同，無高低貴賤之分。平等公正的處置。 參與管理參與管理，就是指會計人員在做好本職工作的同時，應(yīng)努力鉆研相關(guān)業(yè)務(wù)，全面熟悉本單位經(jīng)營活動和業(yè)務(wù)流程主動提出合理化建議，協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)決策，積極參與管理，并運(yùn)用自己所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位內(nèi)部管理，提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。一些注冊會計師在執(zhí)行獨(dú)立審計業(yè)務(wù)時，沒有嚴(yán)格執(zhí)行獨(dú)立、客觀、公正的職業(yè)道德準(zhǔn)則，與被審計相勾結(jié)。有了這種天然的從屬關(guān)系。 會計人員缺乏職業(yè)道德，法律意識不強(qiáng)現(xiàn)在有的會計人員默守陳規(guī)。在經(jīng)濟(jì)生活的許多情況下，各方利益經(jīng)常發(fā)生沖突。內(nèi)部控制制度是現(xiàn)代企業(yè)管理的一項(xiàng)重要制度，也是企業(yè)內(nèi)部財務(wù)管理和會計核算的基本規(guī)范，一套完善規(guī)范的內(nèi)控體系，能有效起到保護(hù)企業(yè)資產(chǎn)的安全完整，保證會計資料的真實(shí)、合法。根據(jù)輕重可采取通報批評、罰款、吊銷會計資格證、暫停執(zhí)業(yè)等方式。民事賠償責(zé)任并不排除刑事責(zé)任等當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的其他責(zé)任，以此達(dá)到保護(hù)會計信息使用者利益和懲罰違法違規(guī)者的目的。尤其在當(dāng)今這個經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代，其重要性更是上了一個臺階。(對)、澳門特別行政區(qū)人員以及外籍人員在中國大陸境內(nèi)從事會計工作的，可不必取得會計從業(yè)資格證書。(對)二、名詞解釋（每題5分，共20分）答：單位存款是各級財政金庫和機(jī)關(guān)、企業(yè)、事業(yè)單位、社會團(tuán)體、部隊等機(jī)構(gòu)，將貨幣資金存入銀行或非銀行金融機(jī)構(gòu)所形成的存款。單位負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)單位內(nèi)部的會計工作管理，應(yīng)當(dāng)保證會計機(jī)構(gòu)、會計人員依法履行職責(zé)、不得收益、指使、強(qiáng)令會計機(jī)構(gòu)、會計人員違法辦理會計事項(xiàng)。，獨(dú)立審計人員應(yīng)回避的事項(xiàng)有哪項(xiàng)？答：(1)委托單位任職，離職未滿二年的；(2)有委托單位的股票、債券或在委托單位有其他經(jīng)濟(jì)利益的；(3)委托單位的負(fù)責(zé)人和主管人員、董事或委托事項(xiàng)的當(dāng)事人有近親關(guān)系的；(4)委托單位常年會計顧問或代為辦理會計事項(xiàng)的；(5)為保持獨(dú)立性而應(yīng)回避的事項(xiàng)。（4）社會各界各盡其責(zé)，相互配合，齊抓共管。答：廣義上的票據(jù)包括各種有價證券和憑證，如股票、國庫券、企業(yè)債券、發(fā)票、提單等；狹義上的票據(jù)則僅指《票據(jù)法》上規(guī)定的票據(jù)，僅指以支付金錢為目的的有價證劵。(對)。(錯)，是指以虛假的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)事項(xiàng)為前提編造不真實(shí)的會計憑證、會計賬簿及其他會計資料。如果一個會計不具備良好的職業(yè)道德，則其會對企業(yè)造成嚴(yán)重的影響。尤其是要明確和加大單位負(fù)責(zé)人的賠償比例。如給予一定數(shù)額的獎金，晉升一級工資、授予榮譽(yù)稱弓．、頒發(fā)榮譽(yù)證書等。 建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度和與之相適應(yīng)的內(nèi)部控制制度[4]需要切實(shí)完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)并且建立科學(xué)的管理模式，避免一人做多個崗位的工作，還有減少會計因領(lǐng)導(dǎo)操縱而造假的可能性，優(yōu)化會計環(huán)境。卻經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，造成企業(yè)法律意識淡薄，削弱了企業(yè)自我約束能力?；蚴菄衅髽I(yè)為了扭虧任務(wù)、盈利任務(wù)而不得以采取的對策。造成這種情況的原因 屈從于領(lǐng)導(dǎo)的壓力，被動做假[2]這主要是受單位負(fù)責(zé)人的不良道德影響。一些會計人員個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹，喪失了最起碼的法制觀念，會計職業(yè)道德淪喪，故意偽造、隱匿、毀損會計資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，走上了違法犯罪的道路。當(dāng)社會利益與局部利益、個人利益發(fā)生沖突時，要求每一個從業(yè)人員把社會利益放在首位。 辦事公道辦事公道，是指處理各種職業(yè)事務(wù)要站在公正的立場上，按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一原則辦理，體現(xiàn)公道正派、客觀公正、公平公開、不偏不倚。 愛崗敬業(yè)[1] 愛崗敬業(yè),就是對自己的工作要專心、認(rèn)真、負(fù)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)而努力。所以本著科學(xué)的原則，通過大量的資料收集，相關(guān)專家的咨詢建議，以及科學(xué)的、客觀的辨證分析等工作以后。淺談財務(wù)人員職業(yè)道德問題。[ J ].青海師專學(xué)報，2006(S2).[10] 付桂英。[A].中文期刊《經(jīng)濟(jì)師》。[ N ]..山西經(jīng)濟(jì)日報，2000(10)：23[3] 葉陳剛。會計職業(yè)道德是會計研究與會計管理的重要內(nèi)容，按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)，注重會計科研，發(fā)揮會計人員的積極性、創(chuàng)造性，營造會計職業(yè)道德建設(shè)的社會環(huán)境，提升會計職業(yè)道德建設(shè)水平，是保證經(jīng)濟(jì)工作健康發(fā)展的重要條件，會計職業(yè)道德建設(shè)任重道遠(yuǎn)。(六)建立健全激勵約束機(jī)制良好的職業(yè)道德的形成是一個長期、漸進(jìn)的過程，必須有嚴(yán)明的規(guī)章制度。何況現(xiàn)實(shí)工作中會計造假行為很多是同企業(yè)法人的授意指使或強(qiáng)迫密切相關(guān)。如《會計法》明確規(guī)定：“單位負(fù)責(zé)人不得授意、指使、強(qiáng)令會計機(jī)構(gòu)、會計人員違法辦理會計事項(xiàng)”.會計管理體制的建立、健全，可以抵制單位領(lǐng)導(dǎo)授意、指使、強(qiáng)令情況下的會計弄虛作假，促進(jìn)會計人員職業(yè)行為法制化、制度化和規(guī)范化，為會計人員規(guī)范執(zhí)業(yè)奠定基礎(chǔ)，達(dá)到源頭治理目的。二是會計人員后續(xù)教育，切實(shí)幫助他們提高素質(zhì)、積累經(jīng)驗(yàn)、更新知識。因此，即要運(yùn)用《會計法》等對從業(yè)人員的行為進(jìn)行強(qiáng)制約束，又要運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范對從業(yè)人員的思想、行為進(jìn)行引導(dǎo)和啟迪，只有這樣，才能收到事半功倍的效果。其次，在建立健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)時，建議在注冊會計師協(xié)會、會計學(xué)會等會計組織內(nèi)成立道德委員會來履行這一職責(zé)。三、加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的建議隨著社會主義市場經(jīng)的發(fā)展，社會對會計人員素質(zhì)的的要求也越來越高，然而，經(jīng)濟(jì)生活中出現(xiàn)的持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象，已引起了會計界、經(jīng)濟(jì)界乃至全社會的高度關(guān)注，各種新聞媒體對此也屢有披露，這也折射出當(dāng)前的會計職業(yè)道德建設(shè)存在嚴(yán)重滑坡。所謂“系統(tǒng)性”是指現(xiàn)代會計制度應(yīng)是在會計目標(biāo)統(tǒng)一約束下，由相互聯(lián)系、相互依存的多分支、分層次的會計制度構(gòu)成的有機(jī)體系。迫于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力，失去職業(yè)道德在現(xiàn)階段，我國絕大部分會計人員主要是在單位負(fù)責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)下工作，市場經(jīng)濟(jì)條件下的激烈競爭，使部分會計人員經(jīng)常面臨被辭退、下崗、失業(yè)的威脅和壓力，會計人員如果不聽領(lǐng)導(dǎo)的安排或不按領(lǐng)導(dǎo)的意圖辦事，就可能失去工作，在這種情況下，一些平常較為敬業(yè)的會計人員在面臨授意、指使、強(qiáng)令其偽造、變造會計資料時，出于無奈被迫放棄職業(yè)道德、失去原則違心操作，而有些人甚至淪喪了職業(yè)道德，發(fā)展到主動配合，并且表現(xiàn)出了高超的技術(shù)處理能力，操作極具隱蔽性，一般檢查較難發(fā)現(xiàn)，易于逃避外部監(jiān)督。為博得其情婦的歡心，他利用手中職權(quán)，采用銷毀原始憑據(jù)重新做賬，重復(fù)入賬減少公司利潤，虛掛虛沖等手段瞞天過海，侵吞棉麻公司、農(nóng)一師棉麻公司、通聯(lián)公司等單位公款上千萬元，將巨額國有資產(chǎn)化為烏有。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，由于社會經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化，人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化，利益關(guān)系的變化反映在思想意識上，必然引起道德沖突，個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭，愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會計工作處于各單位經(jīng)濟(jì)管理工作的前沿，會計人員身處財經(jīng)大權(quán)的關(guān)鍵地位，在一些不健康的消極環(huán)境下，其價值觀念不可避免地受到影響，出現(xiàn)這樣那樣的問題，在會計界突出表現(xiàn)為會計信息嚴(yán)重失真，假賬盛行，突出表現(xiàn)在：會計法制觀念淡薄，篡改會計數(shù)據(jù)，假造憑證、賬表。有助于維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序經(jīng)濟(jì)秩序的良好與混亂是反映國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量、社會經(jīng)濟(jì)管理水平和法制建設(shè)程度的重要標(biāo)志，是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定的重要因素。保守本單位的的商業(yè)秘密，除法律規(guī)定和單位領(lǐng)導(dǎo)人同意外，不能私自向外界提供或者泄露單位的會計信息。熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，并進(jìn)行宣傳。誠信教育。，還必須做到熟悉會計法規(guī)、遵守國家統(tǒng)一的會計制度和把好貨幣資金的管理關(guān)。又是會計法規(guī)強(qiáng)制性的要求。，會計職業(yè)道德的自我評價與社會評價相一致，會計職業(yè)道德修養(yǎng)達(dá)到了完美的境界。A．警告 B．罰款C．吊銷會計從業(yè)資格證書 D．行政處分A B C DEF 【正確答案】：A, B, C 【解析】：根據(jù)《會計法》的規(guī)定，財政部門對違法會計行為可以給予警告(包括通報、限期改正)、罰款和吊銷會計從業(yè)資格證書等三種行政處罰。A．獻(xiàn)身型境界 B．工作型境界 C．利益型境界 D．努力型境界A B C D 【正確答案】：A 【解析】：會計職業(yè)道德境界大體可分為雇傭型境界、盡職型境界和獻(xiàn)身型境界三個層面。A．職業(yè)守信 B．職業(yè)節(jié)操 C．職業(yè)保密 D．愛崗敬業(yè)A B C D 【正確答案】：B 【解析】：會計職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容包括職業(yè)義務(wù)、職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)節(jié)操三個方面?！稌嫃臉I(yè)資格管理暫行辦法》的規(guī)定，持有會計從業(yè)資格證書的人員如有違反《會計法》規(guī)定，情節(jié)嚴(yán)重的，由會計從業(yè)資格管理部門吊銷其會計從業(yè)資格證書，自失效之日起（）不得重新申請取得會計從業(yè)資格。充分利用中介的審計資源，擴(kuò)大中介的審計范圍，逐步培養(yǎng)一支高素質(zhì)、高效率的社會中介審計隊伍，向企業(yè)提供高水平、高質(zhì)量的服務(wù)，與執(zhí)法機(jī)關(guān)齊心協(xié)力嚴(yán)格執(zhí)法，共同發(fā)揮會計監(jiān)督的作用；三是發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督教育作用，加強(qiáng)媒體宣傳教育力度，廣泛宣傳“誠信”思想，披露失信違法典型，使有違規(guī)、失信行為記錄者付出代價，使全社會認(rèn)識到“誠信”的重要性，樹立“誠信光榮、失信可恥”的觀念，營造良好的社會環(huán)境。通過對會計人員的從嚴(yán)考核、從嚴(yán)要求，引導(dǎo)會計人員認(rèn)真、積極地學(xué)習(xí)財務(wù)、會計、法律及經(jīng)濟(jì)管理方面的知識，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)技能和職業(yè)判斷力，使之逐漸形成良好的會計職業(yè)道德。（三）是要強(qiáng)化制度的執(zhí)行力，充分發(fā)揮制度的治本功能。對發(fā)現(xiàn)的違法違規(guī)行為堅決按照有關(guān)規(guī)定進(jìn)行嚴(yán)肅查處，杜絕講人情和執(zhí)法、司法腐敗現(xiàn)象，讓那些膽敢造假者得到應(yīng)有的懲罰。單位負(fù)責(zé)人作為單位管理的最高領(lǐng)導(dǎo)層，他們有能力也有條件影響會計人員，通過制造虛假會計信息，騙取投資者的信任，并因此獲得職務(wù)、加薪、股票升值等方面的利益。一個企業(yè)內(nèi)部控制的流程和監(jiān)督制度不完善，或制度執(zhí)行不到位，成為掛在墻上寫在紙上的“擺設(shè)”，企業(yè)的管理就會出現(xiàn)漏洞，失去了會計行為相互監(jiān)督、相互制約的機(jī)制，為違法違規(guī)行為提供了萌芽的溫床。第二、會計人員道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平偏低。我國及各省、市和各行業(yè)評選表彰的會計先進(jìn)集體和先進(jìn)工作者是會計人員中的佼佼者，他們的先進(jìn)事跡所蘊(yùn)含的道德風(fēng)范，就是我國會計人員良好高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)和具體詮釋。在現(xiàn)實(shí)生活中，相當(dāng)一部分道德素質(zhì)較低的會計人員由于缺乏客觀公正的態(tài)度和精益求精的工作精神，往往難以抵擋各種誘惑，不能堅持準(zhǔn)則，在處理會計業(yè)務(wù)是經(jīng)常為他人所左右，不能公平地對待利益各方，甚至通同作弊，為違法違紀(jì)活動出謀劃策，直接參與偽造，編造虛假的會計憑證，會計報表，使會計行為偏離了既定的會計目標(biāo)，經(jīng)常以犧牲國家離異換取局部利益乃至個人利益。現(xiàn)實(shí)生活中，諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝、鋪張浪費(fèi)，都要經(jīng)過會計人員之手。會計人員要培養(yǎng)高尚的品德，不僅需要努力認(rèn)真地學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識，提高對現(xiàn)代會計的認(rèn)識，而且要自覺反省自己，以正確的會計職業(yè)道德觀念戰(zhàn)勝各種錯誤的思想觀念。文明服務(wù)文明服務(wù)是會計職能的核心，新的經(jīng)濟(jì)環(huán)境及企業(yè)相關(guān)利益主體的多樣化要求強(qiáng)化會計的服務(wù)職能。信，即信用?？陀^公正客觀公正是會計人員必須具備的行為品德，是會計職業(yè)道德規(guī)范的靈魂。一、會計職業(yè)道德的涵義及重要性（一)、涵義會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。中國是一個具有德治傳統(tǒng)的國家，道德在整個社會的過程中發(fā)揮了重要的作用，作為現(xiàn)代會計，職業(yè)道德的作用，對整個社會尤其重要。這兩個原則，一方面體現(xiàn)了集體主義原則；另一方面又體現(xiàn)了會計作為一項(xiàng)管理活動的基本特點(diǎn)和要求。誠實(shí)是指言行跟內(nèi)心思想一致，不弄虛作假，不欺上瞞下，做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事。會計人員應(yīng)該做到干一行專一行，不斷學(xué)習(xí)，經(jīng)常充電，樹立終生學(xué)習(xí)的思想，努力提升自身的技能。會計人員必須遵守《會計法》所規(guī)定的各項(xiàng)制度，這是強(qiáng)制的、無條件的，同時要自覺履行會計職業(yè)道德原則。，有利于反腐倡廉進(jìn)而有助于形成全社會廉政之風(fēng)。（一）會計人員職業(yè)道德意識薄弱。三、會計人員職業(yè)道德缺失的原因就我國整體來看，絕大多數(shù)會計人員及其相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的職業(yè)態(tài)度是端正的，職業(yè)道德素質(zhì)較高，沒有他們的恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無聞的工作和勞動，就不可能取得今天的巨大成就。有些工作人員甚至還認(rèn)為常在河邊走，哪有不濕鞋？在利益面前站不住腳，一經(jīng)誘惑就跨出道德的底線。二是內(nèi)部控制制度的不完善和執(zhí)行不到位。其次，是個