【正文】 時(shí)候呢？5．微夫人之力不及此。譯：我的妻子認(rèn)為我美，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾認(rèn)為我美，是因?yàn)楹ε挛摇?4．無(wú)乃爾是過(guò)與？ 譯：恐怕該責(zé)備你了吧！15．是社稷之臣也，何以伐為？譯：這是國(guó)家的臣屬，為什么要討伐他呢？16．故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之；既來(lái)之，則安之。19．狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。22．蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。25．有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。后之視今亦由今之視昔，悲夫！譯：我這才知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長(zhǎng)壽和短命同等看待是妄造的。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。4．簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。11．巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！譯：巫醫(yī)樂(lè)師百工這些人，君子看不起，現(xiàn)在他們的見(jiàn)識(shí)竟反而趕不上這些人，真是令人奇怪??！12．郯子之徒，其賢不及孔子。譯：淺陋的人竟然用斧子敲打山石的方法來(lái)尋求石鐘山得名的緣由，自認(rèn)為得到了它命名的真相。等到伯父叔父?jìng)兎至思?，室外設(shè)臵了許多小門，墻壁到處都是。28．視五人之死，輕重固何如哉？譯：比起這五個(gè)人的死來(lái)，輕重的差別到底怎么樣呢？ 29．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉！譯：怎么能讓豪杰們屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒發(fā)他們有志之士的悲嘆呢？30．故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。譯：齊國(guó)不曾賄賂秦國(guó)，最后也隨著五國(guó)滅亡，為什么呢？這是因?yàn)辇R國(guó)親附秦國(guó)而不幫助五國(guó)??！38．趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。41．所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。46．原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。其喜之大小不齊，其示不忘一也。年紀(jì)到了四歲，舅父強(qiáng)行改變了母親守節(jié)的心愿。譯：我活著應(yīng)當(dāng)為陛下拼死效忠，死了也會(huì)像結(jié)草老人那樣在暗中報(bào)答陛下之恩。譯：如果知道會(huì)這樣，即使是高官厚祿的公卿宰相，我也不愿離開(kāi)你一天而去赴任啊。譯：匯合的水流彎彎曲曲向南流去，叫做愚溝。譯：不一會(huì)兒，月亮從東山上升起來(lái)，在斗宿和牛宿之間徘徊。譯：何況我和你在江洲之上捕魚(yú)打柴，與魚(yú)蝦結(jié)伴，和麋鹿做朋友，駕著一只葦葉般的小船，舉起匏樽互相勸飲。成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？譯：成名反復(fù)自言自語(yǔ)，該不是暗示我捕捉蟋蟀的地方吧？當(dāng)其為里正、受撲責(zé)時(shí)，豈意其至此哉？譯：在他充當(dāng)里長(zhǎng)，挨棍棒責(zé)罰的時(shí)候，哪里會(huì)料到自己會(huì)到今天這個(gè)地步？里胥猾黠，假此科斂丁口，每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。1一人飛升，仙及雞犬。譯：稱一稱，然后才知道輕重；量一量，然后才知道長(zhǎng)短。段落翻譯：，太原人也。39。譯文：甘愿接受任何處罰，但請(qǐng)求不要讓王彥方知道。莊子曰：39。(2)向使夫子不不食，其能哀我乎？!譯文：假使先生您不是沒(méi)有吃飯，難道還能哀憐我嗎？，所以求益耳。，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。朗曰：39。（1）譯文：39。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹(shù)將軍，光武以此多之。人問(wèn)之，答曰：39。譯文：取來(lái)嘗一嘗，果然是這樣。對(duì)曰：39。 譯文：有人問(wèn)他：39。我，國(guó)士也，為天下惜死；子，不肖人也，不足愛(ài)也。謂戎夷其能必定一世，則未之識(shí)；若夫欲利人之心，不可以加矣！⑴子，不肖人也，不足愛(ài)也。彼鬻藥者欺子而獲售。當(dāng)是時(shí)也，五素不得一紫。少卻，吾惡紫臭。譯文：往后退，我討厭紫衣的氣味。14齊王厚送女，欲妻屠牛吐。——韓嬰《韓①子終死腥臭之肆而已乎，何謂辭之？譯文：你一生到死不過(guò)在屠宰店鋪里罷了，為什么推辭呢？ ②吾肉善，如量而去苦少耳。桓帝延熹中幸竟陵，過(guò)云夢(mèng)，臨沔水，百姓莫不觀者（１），有老父獨(dú)耕不輟。（《高士傳》）（１）百姓莫不觀者 譯文：（２）我，野人也，不達(dá)斯語(yǔ) 譯文：。王曰：39。寵蔥曰：39。而讒言先至。39。我相信它了。39。莊周忿然作色曰：39。諾。河監(jiān)侯答應(yīng)說(shuō)：39。我是東海波浪里的魚(yú)。，中矣，請(qǐng)于關(guān)尹子。39。守而勿失也。不知道。你知道你能射中的緣故嗎?39。 (即王雱，王安石的兒子)數(shù)歲時(shí)，客有以一獐一鹿同籠以問(wèn)雱：39。有司門令史受饋絹一匹，太宗怒，將殺之。貞觀元年卒，贈(zèng)絳州刺史，謚曰敬。譯文：國(guó)君厭惡聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò)，那么忠誠(chéng)就會(huì)變?yōu)榧閭?；?guó)君喜歡聽(tīng)到正直的言論，那么奸偽就會(huì)變?yōu)橹艺\(chéng)。信39。（《中山狼傳》）（使動(dòng)）譯：先生的大恩，是使死了的人復(fù)生，使白骨長(zhǎng)肉?。∽⒁庥行揶o的語(yǔ)句的翻譯?乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（比喻）譯：于是派蒙恬在北邊修筑長(zhǎng)城并守住邊防?臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？（借代）譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國(guó)家呢？?何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？（比喻）譯文：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？注意有委婉說(shuō)法的語(yǔ)句的翻譯 ?若有從君惠而免之，三年將拜君賜如果仰賴貴國(guó)國(guó)君的恩惠，我們國(guó)君赦免了我們，三年后我們將要興師報(bào)仇。譯文：犧牲最慘重的，要算辛亥年三月二十九日圍攻兩廣督署的那次戰(zhàn)斗。即今之傫然在墓者也。1巨是凡人。屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。不患人之不己知，患不知人也。1是以后世無(wú)傳矣。臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北。固定結(jié)構(gòu)在了解古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的特殊句式時(shí)，應(yīng)注意其中的固定結(jié)構(gòu)。2．若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。這是不仁德的；失掉同盟者，這是不明智的；用混亂相攻代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。10．此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。18．或百步而后止，或五十步而后止。21．假舟楫者，非能水也，而絕江河。24．吾非至于子之門則殆矣。譯：秦朝時(shí)，他和我交往，項(xiàng)伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在事情緊急，幸虧他來(lái)告訴我。33．暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。：字字落實(shí)；直譯為主，意譯為輔。（色彩變化）譯：先帝不因?yàn)槲业唾v鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來(lái)看望我。（《中山狼傳》）（使動(dòng)）譯：先生的大恩，是使死了的人復(fù)生，使白骨長(zhǎng)肉啊！注意有修辭的語(yǔ)句的翻譯?乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（比喻）譯：于是派蒙恬在北邊修筑長(zhǎng)城并守住邊防?臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？（借代）譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國(guó)家呢？?何故懷瑾握瑜而自。信39。：簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。譯：橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南就是橘，生長(zhǎng)在淮河以北就是枳。26．旦日饗士卒，為擊破沛公軍!譯：明天早上犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊(duì)。23．望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，?聞道百，以為莫己若?者，我之謂也。20．登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?7．察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。譯：滿一年之后。譯：我如果沒(méi)有那個(gè)人的力量到不了今天。鞏固練習(xí)：第一冊(cè)文言文翻譯練習(xí)1．臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔。秦王不懌，為一擊缶。思無(wú)邪。大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？39。吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。1此則岳陽(yáng)樓之大觀也。一人之心，千萬(wàn)人之心也。譯：一個(gè)廚師丁替文惠君分解牛。?君子死知已，提劍出燕京（為動(dòng)）譯：君子為知已而死，提著劍離開(kāi)燕京。信39。譯文：裴矩竟然能夠當(dāng)廷辯駁，不肯當(dāng)面順從。裴矩遂能廷折，不肯面從?！秹?mèng)溪筆談》 譯文：。不僅學(xué)習(xí)射箭是這樣，治理國(guó)家和修身做人也都應(yīng)是這樣。又把學(xué)習(xí)的情況報(bào)告了關(guān)尹子。你知道你能射中的緣故嗎?39。關(guān)尹子曰：39。關(guān)尹子曰：39。我失去了平常的環(huán)境，我沒(méi)有生存的地方，我只要能有一斗一升的水就能活下去。鮒魚(yú)，來(lái)吧！你是干什么的？39。39。君豈有斗升之水而活我哉？39。諾。魏王說(shuō)：39。三個(gè)人說(shuō)集市上有老虎，大王相信這話嗎？39。不相信。39。寡人信之矣。39。（２）請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪？理而立天子邪？……39。豈不見(jiàn)當(dāng)代許多偽劣商品標(biāo)出高價(jià)后反而易于騙得人上當(dāng)。今厚送之，子丑故耳。曩者使女狗白而往，黑而來(lái)，子豈能毋怪哉！?——《韓非子〃說(shuō)林》 ⑴天雨，解素衣，衣緇衣而反譯文：天下雨，脫去白色的衣服，穿黑色的衣服回家.⑵曩者使女狗白而往，黑而來(lái)，子豈能毋怪哉！譯文：如果剛才使你的狗出去時(shí)是白狗，回來(lái)時(shí)卻是只黑狗，你難道不覺(jué)得奇怪嗎？⑶讀過(guò)本文，就?現(xiàn)象與本質(zhì)?這個(gè)話題談點(diǎn)自己的看法在認(rèn)識(shí)任何事物的時(shí)候，一方面不能離開(kāi)現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)本質(zhì)，不對(duì)各種現(xiàn)象加以分析，就不可能把握事物的本質(zhì)；另一方面，現(xiàn)象不等于本質(zhì)，現(xiàn)象只是我們認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的向?qū)?，而認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)才是科學(xué)的主要任務(wù)。于是日郎中莫衣紫，其明日國(guó)中莫衣紫，三日境內(nèi)莫衣紫也。39。譯文：那個(gè)賣藥的人欺騙你而把他的老芋頭賣出。醫(yī)求觀其滓，曰：39。嗟乎！道其不濟(jì)夫！39。寒愈甚，謂其弟子曰：39。⑴人或問(wèn)之：39。39?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹(shù)下，軍中號(hào)曰39。遂攜拯如初。譯文：和壞人交往，就如同進(jìn)入盛有咸魚(yú)的店鋪，時(shí)間長(zhǎng)了就聞不到它里面的臭味；和好人交往，就如同進(jìn)入盛有蘭花的屋子，時(shí)間長(zhǎng)了就聞不到它的香氣。這樣，別人自然像對(duì)仇敵一樣恨他，像對(duì)鴟梟那樣討厭他。譯文：我看見(jiàn)經(jīng)過(guò)我這里的人多著呢，(可是)沒(méi)有誰(shuí)哀憐我。翻譯畫(huà)線的句子。譯文：小時(shí)侯拜陳實(shí)為師，因道德高尚為鄉(xiāng)里稱道?；騿?wèn)其故，烈曰：39。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？譯： 這樣就連救自己的性命還來(lái)不及，哪有空余時(shí)間去講求禮儀呢？1與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？譯：同少數(shù)人欣賞音樂(lè)快樂(lè)，同多數(shù)人一道欣賞音樂(lè)也快樂(lè)，哪一種更快樂(lè)呢？1誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？譯：如果真能這樣，人民歸順?biāo)拖袼吞幜饕粯?，誰(shuí)又能阻止得了呢？1良人者，所仰望而終身也。以小易大，彼惡知之？譯：您不要奇怪百姓認(rèn)為您吝嗇。1將獻(xiàn)公堂，惴惴恐不當(dāng)意，思試之斗以覘之。譯：再說(shuō)全社會(huì)的人都稱贊他（宋榮子），他卻并不因此而更加奮勉，全社會(huì)的人都責(zé)難他，他也并不因此而更為沮喪。能使?jié)摬卦谏顪Y中的蛟龍起舞，孤舟上的寡婦啜泣。譯：壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游覽。譯：可以用來(lái)染色，用它的功能命名它，所以叫它染溪。譯：我離開(kāi)汴州，你沒(méi)能來(lái)成。譯：我懷著烏鳥(niǎo)反哺的私情，請(qǐng)求陛下允許我為祖母養(yǎng)老送終。譯：我因?yàn)槊\(yùn)坎坷，幼年就遭遇不幸。譯：朱買臣富貴的時(shí)候，不忍心看到他的前妻生活貧困，于是筑建房子來(lái)讓她住，分了一些吃的穿的使她生活下去。后代人弄錯(cuò)了它流傳的文字而沒(méi)有人能夠說(shuō)明白的事情，哪能說(shuō)得完呢？45．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。40．茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。譯：各諸侯國(guó)送給秦國(guó)土地越多，秦國(guó)侵略各諸侯國(guó)就越急迫。譯：我們社里那些道德品行可以作為讀書(shū)人的表率的人，替他聲27．于是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。迨諸父異爨，內(nèi)外多臵小門，墻往往而是。15．今以鐘磬臵水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！譯：現(xiàn)在把鐘磬放在水中，即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況石頭呢？16．石之鏗然有聲者，所在皆是也，譯：山石被敲打時(shí)鏗鏘作響，到處都是這樣。8．師道之不傳也久矣！譯：從事學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了！9．是故圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？譯：因此，圣人更加圣明，愚人更加愚笨，大概都是因?yàn)檫@吧！10．句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。3．雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。34．是故學(xué)然后知不足，教然后知困。譯：派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)，是為了防備其他盜賊的進(jìn)入和意外的變故。譯：我如果不是到你這里來(lái)，就危險(xiǎn)了。譯：借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。譯：有人逃跑了一百步然后停下來(lái)，有人逃跑了五十步然后停下來(lái)。11．入而徐趨，至而自謝，曰：老臣病足，曾不能疾走，不得見(jiàn)久矣。如寡人者，安與知恥？譯：從前的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗不是你們的罪過(guò)，是我的罪過(guò)。為什么要滅掉鄭國(guó)來(lái)增加鄰國(guó)的土地呢？ 3．吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。固定結(jié)構(gòu)在了解古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的特殊句式時(shí)，應(yīng)注意其中的固定結(jié)構(gòu)。臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河南，臣戰(zhàn)河北。1是以后世無(wú)傳矣。不患人之不己知，患不知人也。屈平疾王聽(tīng)之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。1巨是凡人。即今之傫然在墓者也。這些固定結(jié)構(gòu)大致可分為表示疑問(wèn)、表示反問(wèn)、表示感嘆、表示揣度和表示選擇五種。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。1夜以繼日1臣舍人相如止臣曰:“君何以知燕王?” 介賓短語(yǔ)后置青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。宋何罪之有？譬若以肉投餒虎，何功之有哉?“他人有心，予忖度之”——夫子之謂也。倒裝句主謂倒裝甚矣，汝之不惠!賢哉回也!定語(yǔ)后置計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。《赤壁之戰(zhàn)》1同行十二年，不知木蘭是女郎。即今之傫然在墓者也。1．表示疑問(wèn)①何以???(根據(jù)什么???憑什么???)《論浯六則》：孔文子何以謂之文也? 《廉頗藺相如列傳》：王曰：“何以知之?” ②何所???(所??是什么?)《木蘭詩(shī)》：?jiǎn)柵嗡?問(wèn)女何所憶? 《賣炭翁》：賣炭得錢何所營(yíng)? ③奈何???(??怎么辦?為什么???)《鴻門宴》：未辭也，為之奈何? 《阿房宮賦》：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙? ④如??何，奈??何?(拿??怎樣呢?)《愚公移山》：如太行王屋何? 《垓下歌》：虞兮虞兮奈若何? ⑤孰與???(與??比哪個(gè)???)《鄒忌諷齊王納諫》：吾孰與徐公美? 《廉頗藺相如列傳》：公之視廉將軍孰與秦王? ⑥安??乎?(怎么??呢?)《赤壁之戰(zhàn)》：然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎? ⑦獨(dú)??耶?(難道??嗎?)《信陵君竊符救趙》： 公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子之姊耶? 2．表示反問(wèn)①何??哉(也)?(怎么能??呢?)《游褒禪山