【正文】 的解題途徑嗎？這個方法能推廣嗎？⑶通過解決這個題，我們應該學什么？這種反思能較好地概括思維本質(zhì)，從而上升到數(shù)學思想方法上來。在學習數(shù)學的過程中，我們站在公正的立場上，對每一個推理過程進行嚴密的推導、合理的變化，不存在任何弄虛作假的行為。從而培養(yǎng)學生自強不息的意志。個人的力量是有限的，許多事情需要大家集思廣益、形成合力，才能辦成，一個人單槍匹馬往往寸步難行。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。在數(shù)學教材中，蘊藏著豐富的美育因素——許多幾何圖像就充滿著無窮無盡的美，閃爍著美的風采。因此，數(shù)學教育應使學生獲得對數(shù)學美的審美能力，這既有利于激發(fā)學生對數(shù)學的愛好，也有助于增強學生的創(chuàng)造能力?！?審美的任務(wù)是“立美”，道德教育的最終目標只能是道德的行動。第三篇：數(shù)學教學中德育教學滲透數(shù)學教學中德育教學滲透有人認為進行德育教育是語文、歷史、政治等學科的事。數(shù)學科學的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無窮的。在教學中，教師有意識地用辯證法的觀點闡述教學內(nèi)容。通過這些使學生了解我國古代科學技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學生的民族自尊心和自豪感。數(shù)學應用的廣泛性是數(shù)學學科的基本特征之一，加強數(shù)學與實際的應用聯(lián)系，強化應用已逐漸成為人們的共識，這不僅在于數(shù)學應用教學可以培養(yǎng)學生的應用意識和應用能力，而且還可以利用它們對學生進行思想教育。古代哲學家、數(shù)學家早斷言：“哪里有數(shù)，哪里就有美”。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內(nèi)的點一樣，都在尋找自己的位置。在講授相應新課的同時，適時地、恰當?shù)貪B透些辯證唯物主義思想教育，不僅有利于學生對數(shù)學知識的深刻理解和對數(shù)學方法的熟煉掌握，更重要的是有助于學生形成良好的思維品質(zhì)和科學的世界觀。優(yōu)秀的藝術(shù)作品，總是體現(xiàn)著一定的社會思想，一定的社會道德，一定的人生價值，一定的追求與理想，使學生受到感染、啟迪和教育，從而提高思想境界，形成良好的道德品質(zhì)。（一）利用作品的創(chuàng)作背景。如：通過鑒賞達在介紹文物史跡時，結(jié)合美術(shù)史如我國的近代史舊是一部民族屈辱史，長期飽受外國列強肆掠，大量優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)被盜賣到海外或燒成廢墟，至今仍有許多稀世珍品為他國所占有的歷史史實，可以激發(fā)學生對侵略者的仇恨，進而增強熱愛祖國的情感?，F(xiàn)在的中學生可以說是見多識廣，個性突出。因此在美術(shù)課堂教學中充分利用一切線索和資源全方位地滲透德育，讓學生潛移默化地受到美的感染和熏陶，人格得以完美。這比起說教式的教育方法，有效得多。讓學生親身體會和品嘗自然界中的美，使他們更熱愛我們的祖國、熱愛我們的生活！學會發(fā)現(xiàn)美，感受美。這些對學生樹立民族自豪感和自信心非常有利。還有很多作品刻畫的是祖國遼闊壯麗的河山和各民族的風采，有的則是描寫歷史上發(fā)生的重大事件。這樣的設(shè)置既調(diào)動了學生學習的積極性，又增強了學生強烈的民族自豪感，使學生在潛移默化中接受愛國主義教育。而美術(shù)課在這方面有著其它學科無法比擬的優(yōu)勢，特別在提高和完善人的素質(zhì)方面具有獨特的作用，它可以給學生以積極的思想影響。數(shù)學蘊含著極其豐富的辯證思想，它較其它學科更為具體和廣泛，這是數(shù)學學科的一大特點。數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，我注意挖掘這方面的素材，有針對性地對學生進行人生觀教育。３、利用數(shù)學美培養(yǎng)學生集體主義觀念。現(xiàn)代，我國科學的豐碩成果同樣也令世界各地的炎黃子孫自豪，如我國著名數(shù)學家華羅庚教授發(fā)起、推廣的優(yōu)選法，被廣泛地應用于生產(chǎn)和科學試驗，創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟價值；陳景潤成功地證明了數(shù)論中“（１＋２）”定理，被譽為“陳氏定理”；美籍華裔科學家楊振寧、李政道、吳健雄因在科學上的巨大成就而榮獲諾貝爾獎等，這些真實典型的數(shù)學史實不僅可以激發(fā)學生強烈的愛國情和民族自豪感，而且也激勵起學生學習的進取精神。在學習圓時，向?qū)W生交代我國古代科學家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點后第七位的人。數(shù)學是有高度抽象的概念體系。關(guān)于這一點，數(shù)學教學大綱中也有明確的規(guī)定，可見德育教育在數(shù)學教學中不僅是可能的，而且是必須的。讓課堂教學充滿生命氣息，讓學習成為一種生命需要，這是教育的終極關(guān)懷?？傊?，欣賞型德育的全過程都應當是學生自主“欣賞”的過程、一個尊重并發(fā)揮教育對象主體性的過程。人們通常認為數(shù)學和美術(shù)、音樂是天壤相別的不同領(lǐng)域，但作者卻找到了一條貫穿哥德爾數(shù)學、埃舍爾繪畫和巴赫音樂的“金帶”，從而揭示出繪畫、音樂與數(shù)學之間的“驚人一致性”?！眲e林斯基也曾說過：“美育和德育是密切聯(lián)系著的，它能陶冶健康的情感，培養(yǎng)崇高的情操，鼓舞人們?yōu)榻ㄔO(shè)美好的未來去戰(zhàn)斗。除了教師主導地位外，日常教學必須教會學生：學會彼此認可，互相信任，當同伴出現(xiàn)錯誤時應幫助他們糾正；交流時，要有條理，用準確的語言表達；學會傾聽別人的發(fā)言，彼此接納和支持，有不同的意見，要等別人說完以后再進行補充或反駁，不要打斷別人的回答；學會正確地評價自己和他人，敢于承認自身不足，虛心向他人請教，樂于分享他人成功的喜悅等??.只有這些團隊精神，團隊意識得到加強才能讓合作學習真正的有效進行。教師在上課時，應讓學生進行大膽的猜想和探索，大膽發(fā)表自己的看法，允許學生向老師質(zhì)疑、允許學生向課本質(zhì)疑，從而培養(yǎng)學生勇于開拓、敢于創(chuàng)新、大膽探索的精神，培養(yǎng)出一批又一批富有創(chuàng)新精神的人才。在學習數(shù)學的過程中，會遇到許多的困難，如：對抽象概念的理解、繁雜的運算和式子的變形等等。數(shù)學中概念、命題、定理、公式的表述最根本的準則是準確、簡明，數(shù)學思維的基本特點是嚴密。應及時與全體同學生分享，達到取長補短的目的。數(shù)學思想是對數(shù)學知識與方法形成的規(guī)律性的理論知識，是解決數(shù)學問題的根本策略。又如，講解《相似三角形應用》一節(jié)時，我采用了《九章算術(shù)》中的“四表望遠”，它記載了古代如何利用相似三角形的知識來解決，學生在體會著數(shù)學知識的歷史延伸同時，又贊嘆著古代勞動人民的聰明智慧，從而激發(fā)了學生的民族自豪感和愛國熱情。而一堂好的數(shù)學課前，教師充分的準備，課堂上采用的靈活多樣的教學手段，幽默的數(shù)學教學語言，既能使學生體會數(shù)學學習的樂趣，又能讓學生在心里產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從教師身上體會到一種責任感，這樣對學生以后的工作學習有很大的推動作用。我們老師在教育教學中應著眼于學生的全面發(fā)展，促進學生認知、情感、態(tài)度與技能等方面的發(fā)展。作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。第二篇：數(shù)學課堂中的德育滲透數(shù)學教學中進行德育滲透策略摘要：新的課程標準把德育放在十分重要的地位?！?審美的任務(wù)是“立美”，道德教育的最終目標只能是道德的行動。因此，數(shù)學教育應使學生獲得對數(shù)學美的審美能力，這既有利于激發(fā)學生對數(shù)學的愛好，也有助于增強學生的創(chuàng)造能力。在數(shù)學教材中，蘊藏著豐富的美育因素——許多幾何圖像就充滿著無窮無盡的美，閃爍著美的風采。同時，《數(shù)學課程標準》也將“動手實踐、自主探索與合作交流”視為學習數(shù)學的重要方式，數(shù)學實踐由于其采用自主探索、小組合作的方式，因而非常適合學生合作觀念的培養(yǎng)。數(shù)學學習過程實質(zhì)上是一種再創(chuàng)造過程。⑵、守法自律的習慣。如何在數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化，使學生在學習數(shù)學過程中體驗數(shù)學文化，受到文化感染，產(chǎn)生文化共鳴，從而實現(xiàn)數(shù)學的文化教育功能，是新一輪課程改革提出的新問題。發(fā)展學生的概括能力，抽象能力。因此，教師的概括、分析是十分重要的。教師的板書設(shè)計、的表達、教師的儀表等都可以無形中給美的感染，從而陶冶的情操?！睆南壬脑捴?，我們不難領(lǐng)會，離開了情感，一切教育都無從談起，包括數(shù)學教育。一、理解、“一切為了每一位學生的發(fā)展。新課程目標指導我們培養(yǎng)學生的愛國主義、集體主義精神，逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀…….這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學過程中占有重要地位，作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學也必須重視德育教育。關(guān)注學生，在教育中要理解學生，以平等的心態(tài)對待思考學生，這樣才能撥動學生生命的“情弦”，我們的教育方可綠意盎然。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響也是巨大的、直接的。配合教學，讓學生了解到我國古代數(shù)學研究的累累碩果：我國著名的數(shù)學典籍《九章算術(shù)》，其中首次提出了正負數(shù)的概念及運算法則，使得代數(shù)學早于西方于公元前2000年就產(chǎn)生了；著名的勾股定理是西周數(shù)學家商高最早提出來的，故其又被稱為商高定理；劉徽首創(chuàng)“割圓術(shù)”，科學的得出徽率（即圓周率）；＜π＜，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人；楊輝的“三角陣”比法國“帕斯卡三角形”的發(fā)現(xiàn)早500多年┅┅這些杰出的數(shù)學家及其成就鑄就了中國數(shù)學的光輝歷史篇章。比如，教學二次不等式解集時結(jié)合二次函數(shù)圖象來理解和記憶，總結(jié)歸納出解集在“兩根之間“、“兩根之外”，利用形數(shù)結(jié)合方法，從而比較順利地完成新舊知識的過渡。在處理作業(yè)中，發(fā)現(xiàn)學生合理的，有創(chuàng)意的思想、方法。⑴、嚴謹務(wù)實的態(tài)度。從數(shù)學的學科特點來說，它不象人文學科那么容易使人入迷，學習數(shù)學要付出艱辛的勞動。教師的任務(wù)就是要創(chuàng)造適合培養(yǎng)學生創(chuàng)新個性的環(huán)境?！睋Q句話說，小組