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教師有償家教的成因(存儲版)

2024-11-04 07:10上一頁面

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【正文】 師?在調(diào)查中,筆者聽到了一個(gè)令人啼笑皆非的故事。與此同時(shí),由于家教“市場”有限,部分熱門家教學(xué)科的教師為爭奪所教班級的家教“市場”而互相 猜忌,明爭暗斗,教書育人的團(tuán)隊(duì)由于少數(shù)人引入了“商業(yè)競爭”而四分五裂;個(gè)別人甚至在課堂上公開攻擊、貶低疑為搶生意的同事,把矛盾公開在學(xué)生面前;至于反對給自己學(xué)生搞有償家教的教師則會因?yàn)樯嫦訑嗳素?cái)路而立即成為猛烈攻擊的焦點(diǎn)。素質(zhì)教育的推行了十多年,但往往是表面上轟轟烈烈地進(jìn)行素質(zhì)教育,其實(shí)最后搞得還是應(yīng)試教育,社會輿論指責(zé)學(xué)校走不出這個(gè)怪圈,其實(shí)是社會文化傳統(tǒng)和巨大的就業(yè)壓力使學(xué)校很難有勇氣走出這個(gè)怪圈。這樣既可以擴(kuò)大就業(yè),又可以為下一步針對在職教師從事有償家教立規(guī)培植市場供給能力。對于因家教效果不明顯、責(zé)任心不強(qiáng)一年被投訴三次以上的教師,有關(guān)部門在調(diào)查核實(shí)的前提下,有權(quán)收回其家教資格證書,“封殺”其家教權(quán),以此確保請家教的家庭的利益。在對有償家教立規(guī)還不成熟的背景下,規(guī)范管理是我們政府職能部門不能推諉的責(zé)任。甘于奉獻(xiàn),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是教師精神的核心,是為人師表的體現(xiàn)。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容,也是教師育人的品德基礎(chǔ)。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他39?!靶奚砩餍?,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為”,這是為師立教之根本。近日我縣教育局對有償家教的高度重視,堅(jiān)決對此情況進(jìn)行調(diào)查,處理?!苯逃橇夹牡氖聵I(yè),職業(yè)的特殊性注定了我們教師必須淡泊名利,放棄一些世俗的追求,必須堅(jiān)守高尚情操,樂于奉獻(xiàn)。說明:教師對親戚朋友的子女進(jìn)行輔導(dǎo)、補(bǔ)習(xí)等行為的,需向?qū)W校備案。③通過組織集體宣誓、簽訂承諾書《在職教師拒絕從事有償家教承諾書》教師一式兩份簽訂后,一份留校存檔一份自己保管)、做出公開承諾等形式,組織教師做出拒絕從事有償家教的書面承諾,并明確違規(guī)處理規(guī)定;校長要代表全體教職員工向社會做出公開承諾,并將《學(xué)校公開承諾書》張貼在學(xué)校櫥窗公開欄中。五、工作要求,深化思想認(rèn)識。,嚴(yán)格責(zé)任追究。網(wǎng)絡(luò)上面所有答復(fù)信息統(tǒng)一由學(xué)校發(fā)言人王俊平同志發(fā)布。:熊劍文、馬軍負(fù)責(zé)關(guān)注姜堰本地論壇的網(wǎng)絡(luò)輿情,許志成、申利峰負(fù)責(zé)及時(shí)搜集學(xué)校西門口舉報(bào)箱內(nèi)的相關(guān)投訴舉報(bào)信息,學(xué)校舉報(bào)電話設(shè)立在校長室,另外兩個(gè)號碼分別是張秀華校長和分管負(fù)責(zé)人王俊平副校長的手機(jī)號碼,另附教育局舉報(bào)電話。校長是專項(xiàng)治理工作的第一責(zé)任人,對制止有償家教負(fù)主要責(zé)任,要做到態(tài)度上旗幟鮮明、管理上措施具體、整治上果斷有力;學(xué)校其他領(lǐng)導(dǎo)成員在治理有償家教工作中,根據(jù)分工,各負(fù)其責(zé);廣大在職教師是直接責(zé)任人,要自覺抵制和拒絕從事有償家教行為。②對群眾舉報(bào)投訴的有償家教行為,要直查快處,做到有報(bào)必查,有查必果,著力制止有償家教行為。對能認(rèn)真開展自查并積極整改且未造成大的社會影響的,既往不咎;對不如實(shí)自查登記且不自糾的,學(xué)校要先予以嚴(yán)肅處理并書面報(bào)告區(qū)教育局監(jiān)察室。第五篇:有償家教樂亭縣姜各莊鎮(zhèn)姜各莊初級中學(xué)治理“有償家教”方案為進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),規(guī)范教育教學(xué)行為,加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),切實(shí)維護(hù)教師和教育的良好形象,根據(jù)上級有關(guān)文件精神,經(jīng)研究,決定組織開展有償家教專項(xiàng)教育治理活動。我一向堅(jiān)決杜絕此類行為。有償家教自查自糾報(bào)告賀利霞“學(xué)高為師,身正為范”,我深切體會到作為新時(shí)期的人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人的光榮使命。為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。教育本身作為一種育人活動,不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律,不把育人過程等同于商品交換過程。”教師道德情操不只對學(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。教師的工作不僅歷盡艱辛,而且默默無聞,一生清貧。學(xué)校將教師的免費(fèi)輔導(dǎo)時(shí)學(xué)生的滿意度作為教師教育教學(xué)質(zhì)量考核的重要指標(biāo)。(三)制訂一個(gè)家教教師的管理制度。即要求從事家教的教師要專門申請注冊。當(dāng)教師都不能“把守法作為一個(gè)愉快的負(fù)擔(dān)”,我們怎樣才能培養(yǎng)一代具有內(nèi)在法律信仰的新公民? 治理有償家教市場的對策思考 當(dāng)今中國是一個(gè)多元化的社會。由于高考、中考及小學(xué)升初中的擇??荚嚢褦?shù)學(xué)、英語成績作為重要的篩選指標(biāo),數(shù)學(xué)、英語教師的補(bǔ)習(xí)班因此“生意火爆”,不少在職教師的家教收入每月過萬,幾乎抵得上普通教師大半年的工資。非家教學(xué)生對教師親疏冷暖是很敏感的,雖然不敢公開進(jìn)行道德評價(jià),但是內(nèi)心的鄙夷不可避免地會在好朋友中私下交流,有的說:“老師變老板,人格換鈔票,公平買賣,符合市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律。為了體現(xiàn)家教的優(yōu)越性,吸引家教生源,一些教師課堂上留一手,該講的不講,留到家教時(shí)講。一位公派赴美任教一年的中學(xué)老師談起其在美國的見聞時(shí),曾深有感觸地說,美國中學(xué)生面對的考試也很多,獲得大學(xué)的錄取通知書和獎學(xué)金的競爭同樣很激烈,但未形成應(yīng)試教育,沒有亂補(bǔ)課、亂 訂資料、亂收費(fèi),更沒有老師給自己學(xué)生搞有償家教;美國中學(xué)的課外活動小組特多,全由學(xué)生自發(fā)組織,自行延請本校老師課外輔導(dǎo),盡管不收費(fèi),學(xué)校也不額外付酬,被請的老師卻以此為榮,積極輔導(dǎo),沒有市場化商品化。(三)教師價(jià)值取向的偏差光大了在職教師有償家教市場。但據(jù)業(yè)內(nèi)人士估計(jì),目前參加家教的學(xué)生已超過這一比例。然而,兩年時(shí)間過去了,在職教師的有償家教市場卻“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。a)開辟更多的渠道讓有作為的老師發(fā)揮價(jià)值。至于是否符合教師要求,是否符合職業(yè)道德規(guī)范,則無所謂。除組織卷面考試外,可以采用多樣化、多途徑檢測學(xué)生智能和其它方面才能,讓每個(gè)人有機(jī)會、場合和條件展示自身的潛能和才華,以此判定選撥人才,是否錄用。首先,國家應(yīng)建立嚴(yán)格的考核機(jī)制。自我學(xué)習(xí)能力不足首先,教師素質(zhì)普遍偏低對教育沒有深入的認(rèn)識。每個(gè)孩子在學(xué)校接受的是同樣的教育,在公平的教育環(huán)境中成長,這是政府保證社會公平、和諧的一份責(zé)任。一位知情者透露:現(xiàn)在有不少老師買了新房或租借房子,為的就是“大批量的流水作業(yè)”,學(xué)生輪流換,一晚多達(dá)十來個(gè),一個(gè)月下來,收入約三四千元,抵得上當(dāng)?shù)厝膫€(gè)工薪階層者的工資收入。班上的同學(xué)放學(xué)時(shí)往往都會相互問:“今晚你去補(bǔ)課嗎?”補(bǔ)課費(fèi)成為家庭新負(fù)擔(dān)李明當(dāng)晚補(bǔ)的是數(shù)學(xué)。這些教師在獲取個(gè)人利益的同時(shí),會漸漸淡薄對本職工作的責(zé)任,漸漸失去師生互動中純凈的情感。”筆者和李明的父親算了一筆賬:李明每周要開三次“小灶”按每次兩個(gè)小時(shí)25元計(jì)算,他家每月需額外支出300多元。二、有償家教的危害有償家教”容易引發(fā)教師師德的墮落。目前社會上的各種差距還很難真正做到教育公平,但是至少在小
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