【正文】 愛你們！”篇三：孝道與感恩(演講稿)孝道與感恩文化孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無怨”，,理應承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范?？鬃犹岢男⒌牢幕?，其內(nèi)涵可以從如下五方面來理解：敬養(yǎng)父母。把“不獨親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責任，是做人的修養(yǎng)與覺悟。就是最好的詮釋。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。讓我們常懷感恩之心，從身邊的小事做起，從一點一滴做起。每個人都在霧中。因為以前父母讓我做事，我總是拖拖拉拉。從此敬禮不再是一種形式，而是一種習慣。作為中國人，我們應該弘揚傳統(tǒng)文化。據(jù)作者附言，20xx年至20xx年，該書共印刷四十版，最集中的一版幾乎每月印刷一次。有時候是生活中的一件小事，那么不起眼，卻閃耀著愛的光芒，讓人不自覺的溫暖和感動一陣子。孝道演講稿 篇4樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。爸媽的愛是無私的`，是偉大的。……孩子！如今我的腳站也站不穩(wěn)，走也走不動。唐代詩人孟郊在《游子吟》中寫道:“慈母手中線，游子身上衣。再例如媽媽忙碌時幫她分擔一下家務，媽媽下班回到家里時幫媽媽捶捶背……有時候，認真做好我們自己，努力學習，積極向上，知錯能改，取得好成績，對媽媽來說，就是一份欣慰。這個星期的星期天就是母親節(jié)了。每年5月的第二個星期日就是母親節(jié)，這個節(jié)日是為了表達對母親的贊美和頌揚，也是提醒我們時刻記住，感恩我們的母親。所以，當他們在你耳邊嘮叨時，請不要顯得不耐煩，他們需要你認真地傾聽；當他們盼望離家的你回來時，請不要在外逗留，他們需要你的關(guān)懷，當他們生活不能自理時，請不要唾棄他們，因為你是他們的唯一。爸爸媽媽把我們帶到這個世界上不容易，這種不易除他們自身外，任何人都無法體會得到。這本書也提醒你，孝要早做。文章大多比較直白，很少有修辭手法和表達方式，完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來的。歷史上流傳很廣的一篇文章，李米的《陳情表》，可以算是古代孝道文章的代表。在校本班里，老師還教了很多繁體字。每節(jié)課之前，我們舉行“三個敬禮”。父母，不要偷懶。來到哈爾濱信陽路小學，老師要求我們做一個謙謙君子。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)爸媽的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。20xx年第四屆孝子譚之平的孝老愛親、自強不息的感人事跡深深地感染著我。作為道德上的傳統(tǒng)美德，中華民族自古便有。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀。感恩吧，感謝父母給予我們的一點 一滴。然而，你們是否捫心自問過：我對父母的掛念又有多少呢？你是否留意過父 母的生日呢？民間有諺語：兒生日，娘苦日。有一天，放學以后，我的好朋友邀請我去她家做客，我很爽快地答應了。兒女有了快 樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接 了我們的到來。一旦斷裂，永無連接。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點也不暖和的蘆花。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。孝心的終極奧義，就是愛。對于如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？蘇轍曾說：慈孝之心，人皆有之。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。人不孝其親，不如禽與獸。讓爸爸歇歇吧，女兒給你唱唱歌兒，講講新鮮的事兒，捏捏你那勞累的雙腿吧。你還記得嗎？在那陰涼的雨天，父母撐著一把傘遮在你的頭頂，雨水卻打在他們的身上。在培訓界的狼道與領(lǐng)導力理念橫行一時的時代。孝道，作為傳統(tǒng)文化最為核心的一部分，在當今面臨著尷尬的處境。有人說盡孝很簡單，無非是事業(yè)上求上進，讓父母少惦記；婚姻穩(wěn)定、家庭和睦，讓父母少操心；常打電話向父母報平安，讓他們少掛念……幫父母捶捶背、揉揉肩、刷刷筷、洗洗碗就是在盡孝道，的確盡孝就是如此簡單但卻并不容易，簡單的事長久為之，難免會心生厭煩，而那份堅持才是大孝之道。大意是說，為人子女，冬天的時候要留意父母是否穿得暖和，居所是否溫暖；夏天要考慮父母是否感到?jīng)鏊幻刻煸绯科鸫埠?，一定要先去拜見父母，向父母請安；傍晚回家也同樣要向父母問候；外出時要告訴父母自己的行蹤，去做什么了，回家時也要看望父母，向他們稟告自己的情況，以求得父母的安心；日常的起居要有秩序和規(guī)律，而且對自己所從事的事情或是職業(yè)，不要隨便改換，以免父母跟著擔驚受怕。經(jīng)典閱讀遇此境遇，不免尷尬?！凹邑毘鲂⒆印?，： “給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件，但不能給他留下無法生存的包袱”，還有林則徐這樣說過： 孩子有本事，給他留下財富有何用？孩子沒有 本事，給他留下財富又有何用？物質(zhì)財富總會有用盡的一天，常言到： 富不過三輩。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦就算是給父母親少了一份擔憂，就等于是孝敬父母?！弊罱矣滞ㄗx了弟子規(guī)，這次使我自身真正的得到了升華，感悟了《弟子規(guī)》的真正價值和內(nèi)涵，而給我印象最深的是《入則孝》百事孝為先，一個不懂得孝順父母的人，誰還相信他會認真干好自己的事業(yè)，一個不懂得孝順父母的人，那老總還敢要他忠誠于自己。雖一直在母親身邊卻不曾想起母親生活的愁苦、艱辛。那我們就是太失敗了，是我們終身的可悲。不管你的父母是高官還是平民，不管你的父母富有還是貧窮，不管你的父母在別人眼里高貴還是卑微?？上ВF(xiàn)在的國人卻漸漸淡忘，當央視記者記者在街頭采訪大家對于“不?；丶铱赐先藢儆谶`法”持什么觀點，本來笑呵呵的大爺情緒突然失控，咆哮著“不回家看我們違什么法？30歲了還不結(jié)婚才違法，該判刑”的時候，真替中華孝道心酸。就拿我自己來說吧。孝作為中國文化的一個核心觀念，它既是縱貫天、地、人，祖先、父輩、己身、子孫，過去、現(xiàn)在與未來的縱向鏈條，也是中國一切人際與社會關(guān)系得以形成的精神基礎。人們需要在物質(zhì)追求和精神追求上尋找平衡點。人們常說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風擋雨。你是否留意何時意媽媽的眼角，增添了一道深深的皺紋。因為孝不需要山珍海味，也不需要千萬豪宅，只是輕聲的一句問候，溫馨的一個擁抱，一次優(yōu)家的作業(yè)，一張100分的試卷。自從我們來到這人世間，父母又要給我們換尿布，喂我們吃飯，教我們學說話，學走路。所以，我們現(xiàn)在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質(zhì)。但