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弟子規(guī)-孝道演講稿(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 愛(ài)你們!”篇三:孝道與感恩(演講稿)孝道與感恩文化孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ),是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化,“民用和睦,上下無(wú)怨”,,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn),發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng),豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范??鬃犹岢男⒌牢幕?,其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解:敬養(yǎng)父母。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德,熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。就是最好的詮釋。俗話(huà)說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。讓我們常懷感恩之心,從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。每個(gè)人都在霧中。因?yàn)橐郧案改缸屛易鍪拢铱偸峭贤侠?。從此敬禮不再是一種形式,而是一種習(xí)慣。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。據(jù)作者附言,20xx年至20xx年,該書(shū)共印刷四十版,最集中的一版幾乎每月印刷一次。有時(shí)候是生活中的一件小事,那么不起眼,卻閃耀著愛(ài)的光芒,讓人不自覺(jué)的溫暖和感動(dòng)一陣子。孝道演講稿 篇4樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。爸媽的愛(ài)是無(wú)私的`,是偉大的?!⒆?!如今我的腳站也站不穩(wěn),走也走不動(dòng)。唐代詩(shī)人孟郊在《游子吟》中寫(xiě)道:“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。再例如媽媽忙碌時(shí)幫她分擔(dān)一下家務(wù),媽媽下班回到家里時(shí)幫媽媽捶捶背……有時(shí)候,認(rèn)真做好我們自己,努力學(xué)習(xí),積極向上,知錯(cuò)能改,取得好成績(jī),對(duì)媽媽來(lái)說(shuō),就是一份欣慰。這個(gè)星期的星期天就是母親節(jié)了。每年5月的第二個(gè)星期日就是母親節(jié),這個(gè)節(jié)日是為了表達(dá)對(duì)母親的贊美和頌揚(yáng),也是提醒我們時(shí)刻記住,感恩我們的母親。所以,當(dāng)他們?cè)谀愣厙Z叨時(shí),請(qǐng)不要顯得不耐煩,他們需要你認(rèn)真地傾聽(tīng);當(dāng)他們盼望離家的你回來(lái)時(shí),請(qǐng)不要在外逗留,他們需要你的關(guān)懷,當(dāng)他們生活不能自理時(shí),請(qǐng)不要唾棄他們,因?yàn)槟闶撬麄兊奈ㄒ?。爸爸媽媽把我們帶到這個(gè)世界上不容易,這種不易除他們自身外,任何人都無(wú)法體會(huì)得到。這本書(shū)也提醒你,孝要早做。文章大多比較直白,很少有修辭手法和表達(dá)方式,完全是為了描述與母親有關(guān)的事件而勾勒出來(lái)的。歷史上流傳很廣的一篇文章,李米的《陳情表》,可以算是古代孝道文章的代表。在校本班里,老師還教了很多繁體字。每節(jié)課之前,我們舉行“三個(gè)敬禮”。父母,不要偷懶。來(lái)到哈爾濱信陽(yáng)路小學(xué),老師要求我們做一個(gè)謙謙君子。而似乎又有一條隔離帶,讓我們變得自私自利,忘記了曾經(jīng)爸媽的付出,忘記了那一聲聲快樂(lè),學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦,有快樂(lè),有彼此間的敬重。20xx年第四屆孝子譚之平的孝老愛(ài)親、自強(qiáng)不息的感人事跡深深地感染著我。作為道德上的傳統(tǒng)美德,中華民族自古便有。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn),只有這五方面全部做到,才稱(chēng)得上是能侍奉雙親的孝子,也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。孝與感恩是思想,是態(tài)度,是文化,是行為,是素養(yǎng),是文明。綜上可見(jiàn),孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。感恩吧,感謝父母給予我們的一點(diǎn) 一滴。然而,你們是否捫心自問(wèn)過(guò):我對(duì)父母的掛念又有多少呢?你是否留意過(guò)父 母的生日呢?民間有諺語(yǔ):兒生日,娘苦日。有一天,放學(xué)以后,我的好朋友邀請(qǐng)我去她家做客,我很爽快地答應(yīng)了。兒女有了快 樂(lè),最為之開(kāi)心的是父母,兒女有了苦悶,最為之牽掛的也是父母。是啊,十多年前的某一天,我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接 了我們的到來(lái)。一旦斷裂,永無(wú)連接。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門(mén),將這個(gè)心惡女人休掉。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。孝心的終極奧義,就是愛(ài)。對(duì)于如此莫大的恩情,我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢?蘇轍曾說(shuō):慈孝之心,人皆有之。父母對(duì)我們的愛(ài)凝聚了他們多少血汗!他們也不希望得到什么,只希望自己的兒女好好做人,父母也就心滿(mǎn)意足了!父母對(duì)我們的愛(ài)是無(wú)私的,父母默默地為我們操勞。人不孝其親,不如禽與獸。讓爸爸歇歇吧,女兒給你唱唱歌兒,講講新鮮的事兒,捏捏你那勞累的雙腿吧。你還記得嗎?在那陰涼的雨天,父母撐著一把傘遮在你的頭頂,雨水卻打在他們的身上。在培訓(xùn)界的狼道與領(lǐng)導(dǎo)力理念橫行一時(shí)的時(shí)代。孝道,作為傳統(tǒng)文化最為核心的一部分,在當(dāng)今面臨著尷尬的處境。有人說(shuō)盡孝很簡(jiǎn)單,無(wú)非是事業(yè)上求上進(jìn),讓父母少惦記;婚姻穩(wěn)定、家庭和睦,讓父母少操心;常打電話(huà)向父母報(bào)平安,讓他們少掛念……幫父母捶捶背、揉揉肩、刷刷筷、洗洗碗就是在盡孝道,的確盡孝就是如此簡(jiǎn)單但卻并不容易,簡(jiǎn)單的事長(zhǎng)久為之,難免會(huì)心生厭煩,而那份堅(jiān)持才是大孝之道。大意是說(shuō),為人子女,冬天的時(shí)候要留意父母是否穿得暖和,居所是否溫暖;夏天要考慮父母是否感到?jīng)鏊?;每天早晨起床后,一定要先去拜?jiàn)父母,向父母請(qǐng)安;傍晚回家也同樣要向父母問(wèn)候;外出時(shí)要告訴父母自己的行蹤,去做什么了,回家時(shí)也要看望父母,向他們稟告自己的情況,以求得父母的安心;日常的起居要有秩序和規(guī)律,而且對(duì)自己所從事的事情或是職業(yè),不要隨便改換,以免父母跟著擔(dān)驚受怕。經(jīng)典閱讀遇此境遇,不免尷尬。“家貧出孝子”,: “給孩子留下能夠生活的基本物質(zhì)條件,但不能給他留下無(wú)法生存的包袱”,還有林則徐這樣說(shuō)過(guò): 孩子有本事,給他留下財(cái)富有何用?孩子沒(méi)有 本事,給他留下財(cái)富又有何用?物質(zhì)財(cái)富總會(huì)有用盡的一天,常言到: 富不過(guò)三輩?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦就算是給父母親少了一份擔(dān)憂(yōu),就等于是孝敬父母?!弊罱矣滞ㄗx了弟子規(guī),這次使我自身真正的得到了升華,感悟了《弟子規(guī)》的真正價(jià)值和內(nèi)涵,而給我印象最深的是《入則孝》百事孝為先,一個(gè)不懂得孝順父母的人,誰(shuí)還相信他會(huì)認(rèn)真干好自己的事業(yè),一個(gè)不懂得孝順父母的人,那老總還敢要他忠誠(chéng)于自己。雖一直在母親身邊卻不曾想起母親生活的愁苦、艱辛。那我們就是太失敗了,是我們終身的可悲。不管你的父母是高官還是平民,不管你的父母富有還是貧窮,不管你的父母在別人眼里高貴還是卑微??上?,現(xiàn)在的國(guó)人卻漸漸淡忘,當(dāng)央視記者記者在街頭采訪大家對(duì)于“不?;丶铱赐先藢儆谶`法”持什么觀點(diǎn),本來(lái)笑呵呵的大爺情緒突然失控,咆哮著“不回家看我們違什么法?30歲了還不結(jié)婚才違法,該判刑”的時(shí)候,真替中華孝道心酸。就拿我自己來(lái)說(shuō)吧。孝作為中國(guó)文化的一個(gè)核心觀念,它既是縱貫天、地、人,祖先、父輩、己身、子孫,過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的縱向鏈條,也是中國(guó)一切人際與社會(huì)關(guān)系得以形成的精神基礎(chǔ)。人們需要在物質(zhì)追求和精神追求上尋找平衡點(diǎn)。人們常說(shuō):母愛(ài)如水,滋潤(rùn)生長(zhǎng);父愛(ài)如山,遮風(fēng)擋雨。你是否留意何時(shí)意媽媽的眼角,增添了一道深深的皺紋。因?yàn)樾⒉恍枰秸浜N?,也不需要千萬(wàn)豪宅,只是輕聲的一句問(wèn)候,溫馨的一個(gè)擁抱,一次優(yōu)家的作業(yè),一張100分的試卷。自從我們來(lái)到這人世間,父母又要給我們換尿布,喂我們吃飯,教我們學(xué)說(shuō)話(huà),學(xué)走路。所以,我們現(xiàn)在要好好孝敬父母,哪怕幫媽媽做做家務(wù),給他們沏杯熱茶,把好吃的留給父母吃等等。古語(yǔ)道:百善孝為先,孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。但
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