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思修與法基實踐指導(存儲版)

2024-11-04 06:02上一頁面

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【正文】 題)法律的一般含義:法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范;法律是統(tǒng)治階級(人民群眾)的意志的體現(xiàn)法律有社會物質(zhì)生活條件決定 社會主義法律體系:憲法及憲法相關法民法商法行政法經(jīng)濟法社會法刑法訴訟與訴訟程序我姑社會主義法律的運行:法律制定法律遵守法律執(zhí)行(行政執(zhí)法)法律適用(人民檢察院代表國家行使法律監(jiān)督權人民法院代表國家行使審判權)加快建設社會主義法治國家的主要任務:弘揚社會主義法治理念:包含依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導;其中依法治國是核心內(nèi)容,執(zhí)法為民是本質(zhì)要求,公平正義是價值追求,服務大局是重要使命,黨的領導是根本保證。民法的基本原則:平等原則自愿原則公平原則誠實守信原則 禁止權利濫用原則。理想信念的實現(xiàn)。兩者關系:個人理想與社會理想的關系實質(zhì)上是個人與社會的關系在理想層面的反映。二、愛國主義中國精神的內(nèi)涵與價值。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。愛國不是簡單的情感表達,應當是一種理性的行為,要講原則、守法律,以合理合法的方式來進行。第一,樹立改革創(chuàng)新的自覺意識;第二,培養(yǎng)改革創(chuàng)新的責任感;第三,增強改革創(chuàng)新的能力本領。所謂人生態(tài)度,是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。在人類歷史長河中涌現(xiàn)過形形色色的人生觀,只有以為人民服務為核心內(nèi)容的人生觀,才是科學高尚的人生觀,才值得終生尊奉和踐行。人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值與社會價值兩個方面。人生價值的評價。第二,實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值要求。引導大學生進德修業(yè)、成長成才的根本指針。促進個人與他人的和諧?;ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求。第一,正確認識人對自然的依存關系。第三,正確認識享受個人權利與承擔社會責任的統(tǒng)一關系。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件。第二,掌握應對心理問題的科學方法。大學生積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于推動國家發(fā)展、社會進步和自身的成長成才,具有重要而深遠的意義:實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的價值支撐。五、培育和踐行社會主義核心價值觀社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。第一,實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進了歷史的進步。四、價值觀人生的自我價值與社會價值。正確認識人生矛盾、用科學高尚的人生觀指引人生豐富而復雜的人生,是一個充滿矛盾的過程。人生目的是指生活在一定歷史條件下的人,對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答,是人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人生追求。(2)做改革創(chuàng)新的實踐者。只要國家繼續(xù)存在,愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。愛國主義與經(jīng)濟全球化。大學生肩負實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的歷史重任,只有把實現(xiàn)理想的道路建立在腳踏實地的奮斗上,才能放飛青春夢想,實現(xiàn)人生理想。社會理想是指社會集體乃至社會全體成員的共同理想,即在全社會占主導地位的共同奮斗目標。理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。我國公民的基本權利和義務 我國公民的基本權利:平等權;政治權利和自由(選舉權和被選舉權,沒有罷工的自由);宗教信仰自由(公民有信教和不信教的自由,有過去信教現(xiàn)在不信教的自由和過去不信教現(xiàn)在信教的自由,有信仰這種宗教和那種宗教的自由,有信仰同一宗教中這個教派和那個教派的自由);批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償;社會經(jīng)濟權;文化教育權;特定主體權利。《公務員法》的基本原則公開、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則;監(jiān)督約束與激勵保障并重原則;任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t;分類管理和效能原則。反對文化復古主義和歷史虛無主義兩種錯誤思潮。(多)第三、促進人與社會的和諧(多):要正確認識個體性和社會性的統(tǒng)一關系;個人需要和社會需要的統(tǒng)一關系;個人利益與社會利益的統(tǒng)一關系;個人權利與承擔社會責任的統(tǒng)一關系。人生觀通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面來體現(xiàn)。維護統(tǒng)一,反對分裂 同仇敵愾,抵御外侮 愛國主義的時代價值:愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱;愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶;愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力;愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。選擇題部分第一章:唯一的科學信仰——馬克思主義科學。六、社會主義道德建設和市場經(jīng)濟的關系(食品安全)(正面積極)發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟有利于解放和發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力,增強社會主義國家的綜合國力,提高人民的生活水平,也有利于增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法治意識和開拓創(chuàng)新意識,調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性,推動社會的進步。四、如何正確處理個人價值與社會價值的關系(個人先進事跡)人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值(索?。┖蜕鐣r值(奉獻)兩個方面。二、在經(jīng)濟全球化背景下,大學生應該如何理性愛國(釣魚島與反日游行)在經(jīng)濟全球化的條件下,國家仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會活動中的獨立主體。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課中看似是老師教我們知識,但這又何嘗不是教我們?nèi)绾紊睿绾卧谶@個社會中生存。這不禁警示我們要大力普及思想道德教育,而這其中對大學生的教育尤其重要。在播放完視頻后,同學們展開了激烈的交流討論。在課堂教學中老師不僅僅是利用課堂練習這一種形式,還有ppt、視頻、互動等多種方式相互配合,讓同學們對知識的理解更加充分、更加透徹。課堂練習的效果很好,本來不熟識的同學通過課堂練習已經(jīng)逐漸的熟悉起來。大學中的確是有人在自顧自的玩,他可以一整天沉迷于游戲。對我們大學生性格的養(yǎng)成與修正起到了巨大的作用,對于我們這樣一個處于剛剛上大學,正在迷茫,還沒有完全適應大學這樣一個自由環(huán)境的群體來說,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課就像是一個方向標,它不會強迫你往哪個方向走,但會為你指明一個往好的道路發(fā)展的方向??墒堑搅宋疑洗髮W后,我才發(fā)現(xiàn)生活并不是我想像中的那么簡單,那么美好。3.江夏區(qū)養(yǎng)老院、大花嶺中學通過獻愛心活動,突出大學生道德實踐能力的培養(yǎng),提高大學生道德實踐教 育教學效果。開展社會調(diào)查的指導思想和基本原則:以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理 論和“三個代表”重要思想為指導:堅持理論聯(lián)系實際,加強調(diào)查的針對性,堅持以人為本、貼近實際、貼近人民生活,加強調(diào)查的實效性。以《讀書與做人——介紹一本對你影響最大的書》為題寫一篇文章,并在讀 書報告會上宣講。(二)實踐過程。,指導教師組織班級進行實踐總結,每小組選派一 名代表,在全班實踐總結會上發(fā)言。實踐的成果形式與考核:(一)實踐成果形式:實踐報告應包括實踐概況,思想收獲,報告內(nèi)容要充實、具體,結構嚴謹,文理通順,書寫工整。:這種實踐教學方式針對性強,感官直覺,生動形象,學生成 為學習的主體,可提供綜合的素質(zhì)訓練,可提高學生的組織能力,口頭表達,應變能力等。要求:每一位學生利用暑假圍繞以上主題進行社會實踐(調(diào)查)并寫成不少 于1500字的調(diào)查報告(二)參觀學習1.江夏區(qū)基層人民法院學生通過參加審判旁聽活動,可以親眼目睹或親身經(jīng)歷法庭審判程序,使之 對法庭審判程序的理解顯性化、感性化,從而達到鞏固所學知識之目的。另一方面,幫助學生 有計劃地提高自己的組織能力、表達能力、社交能力,發(fā)揮自己的特長。有人說大學是奢侈的地方,我點頭,因為我看到過很多人只要有空就去聚餐的畫面。與以前老師不同的是,大學老師教學很“寬松”,課堂氣氛很融洽,老師很少會要求具體某個人回答問題,全憑自覺。在教學過程中,老師并非是拉長著一張臉,教你如何做人,如何做事,告訴你什么道德,到底怎樣做才算是有道德的等等一系列的
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