【正文】 神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。做事不要急忙、不要慌張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以輕視事情，隨便應付，草率了事。借來的物品，要珍重愛惜，并準時歸還，以后若有急用，再借就不難。講話時要口齒清晰，言談舉止要穩(wěn)重、舒暢，說話要慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。(論語講過，顏回居陋巷，一簞食、一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂，說明君子憂道不憂貧。要化解自己內(nèi)心的沖突，化解人與人之間、人與其他萬物之間、人與天地自然之間的沖突，國家之間、族群之間、人與人之間、人與天地萬物之間和睦相處、平等對待，保護環(huán)境，維護社會和諧、促使世界和平。對于正在忙碌的人，不要去打擾他；當別人心情不好或者身心欠安的時候，不要閑言閑語干擾他，以免增加他的煩惱與不安。事情要加到別人身上之前（如果托人做事），先要反問自己：換作是我，喜歡不喜歡，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。要做到和顏愛語，具有慈悲的愛心，體現(xiàn)在行動上就是無畏布施；如果欺人過甚，會招感日后落魄下賤乃至寒冰地獄的果報。凈空老法師教導我們要真干，要解行相應，有解無行，增長邪見；有行無解，增長無明。房室清墻壁凈幾案潔筆硯正 墨磨偏心不端字不敬心先病 列典籍有定處讀看畢還原處 雖有急卷束齊有缺壞就補之 非圣書摒勿視蔽聰明壞心志 勿自暴勿自棄圣與賢可馴致房間要保持清潔，墻壁要保持干凈，書桌或辦公室上所有文具要放置整齊，不能凌亂，要保持觸目所及皆是井井有條，才能靜下心來讀書。”今天是我初次接觸《弟子規(guī)》的第一個母親節(jié)，我第一次學會在母親節(jié)這天打電話回去寄托我的思念，并且第一次把“感恩的心”這首情真意切的歌唱給她們聽，我真快樂，為母愛的偉大而樂，為自己的這般勇氣而樂。老師那一個個幽默的語句：“女子善良配做娘，少說一句就不吵了，再說一句就多了??”讓我們的學習生活增添了不少的樂趣。人生百態(tài)，最重要的就是品行，欲做事，先做人。五． 活動參與主體：榆林學院數(shù)學系大一，大二全體學生及有關領導。七． 活動預算：條幅制作20元、相關宣傳資料搜集整理制作30元、其他60元；合計約150元八．注意事項：，保證活動順利有序開展。后頭展開來看，完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵?。從“學而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”。設備復位與回收：數(shù)學系經(jīng)驗學生會學習紀律部?！兜茏右?guī)》中講述了做人處事的道理是我們受益終生的，對我們有幫助。只有這樣，這個社會才是和諧的社會，這個世界才是友愛的世界。在學習過程中，老師那一張張可敬的幻燈片向我們展示了一句句的至理名言，例如：“命里有時終須有，命里無時莫強求”，“人情似紙張張薄，世事如棋局局新”，“寧向直中取，莫朝曲中求”，“進來求得烏龜法，該縮頭時且縮頭”??老師那一幕幕孝親歌曲視頻，至今仍記憶猶新，《跪羊圖》中令人心顫的圖畫和歌曲是我印象最深的地方，也是我今天把第一次學著打電話回家，唱歌給父母聽的最受益之處；也再一次讓我感受到了《游子吟》那慈祥而溫暖的母愛之偉大。第四篇：弟子規(guī)走進圣者生活從此過得更加美好——《弟子規(guī)》學習體會姓名：李艷麗 專業(yè)：化學工程與工藝 生源：云南省曲靖市羅平縣桃園辦事處丫衣朵村“ 我是從故鄉(xiāng)屋檐下飛出的一只小鳥，每一根羽毛長大都凝聚著您的深情撫愛和諄諄教導，愿把無數(shù)的思念化作心中無窮的祝福，默默地為您祈禱。在制訂計劃時，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時，就要加緊用功，嚴格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累功夫就深了，原先窒礙不通，困頓誘惑之處等到功夫成熟自然而然都迎刃而解了。正如古語所說的近朱者赤，近墨者黑。待婢仆身貴端雖貴端慈而寬 勢服人心不熱理服人方無言對待下屬或者比自己地位低的人，要注重自己的品行端正，并以身作則，并且還要仁慈寬大，如果仗勢欺人，對方難免口服心不服。應該勸說別人諸惡莫作，眾善奉行，對別人以善相勸，就是成就別人和自己雙方的德行；對別人的惡行，沒有及時指出并制止，自己和別人的道德都會虧損。不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。）知道自己錯誤，一定要真心發(fā)露懺悔，永不再犯！泛愛眾凡是人皆須愛天同覆地同栽只要是人，部分族群、國家地區(qū)、宗教信仰，皆須相親相愛。）唯德學唯才藝不如人當自礪 若衣服若飲食不如人勿生戚如果自己的品德、學問和才能技藝，有不如人的地方，應當自我惕厲奮發(fā)圖強。謠言止于智者，我們不要被謠言所利用。如果屋里的人問：‘是誰呀？’應該回答姓名，而不能只回答：“我”，讓人無法分辨是誰？借用別人的物品，一定要事先講明，請求允許。拿東西時要注意，即使是拿著空的器具，也要像里面裝滿東西一樣的小心謹慎，以防跌到或打破。不要挑食，不可以偏食，不要吃過飽，要多吃水果，少吃肉，縱然不能吃素，也絕對不能殺生，必須吃三凈肉（不專為自己殺、眼不見殺生的悲慘場面、耳不聞殺聲）。朝起早夜眠遲老易至惜此時 晨必盥兼漱口便溺回輒凈手為人子弟應該比父母早起床，晚睡覺，人生易老，應該珍惜青春年少，好好的做人做事，但不能熬夜，否則容易衰老。長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什么事？可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉(zhuǎn)告。辦理父母親的喪事要哀戚合乎禮節(jié)，不可草率馬虎，也不可以為了面子鋪張浪費，才是真孝順。親所好力為具親所惡謹為去 身有傷貽親憂德有傷貽親羞 親愛我孝何難親憎我孝方賢父母親所喜歡的東西，包括希望我們有好的習慣以及優(yōu)良的品德，我們應該盡量去滿足；父母親所厭惡的事物，要先心謹慎的去除，要改正自己的壞習慣。冬則溫夏則凊晨則醒昏則定 出必告反必面居有常業(yè)無變“冬則溫，夏則凊”，是二十四孝故事中的一孝，冬天先鉆到父母的被窩中暖和后，再讓父母去睡；夏天，先拿扇子將父母的草席扇涼快，再讓父母去睡，意思是要讓為人子弟的，處處考慮父母長輩?；蛟S正是因為人生中有很多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。古人寫字使用毛筆，寫字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就會磨偏了，寫出來的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下來。（子曰：‘學而不思則罔，思而不學則殆。唯有以理服人，別人才會心悅誠服沒有怨言。朋友之間應該互相規(guī)過勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)。不要喜新厭舊，對于老朋友要珍惜，不要貪戀新朋友或新事物。（國父說：物種以競爭為目的。反之，如果聽到他人的稱贊，不但沒有得意忘形，反而會自省，唯恐做得不夠好，繼續(xù)努力；當別人批評自己的缺失時，不但不生氣，還能歡喜接受，那么正直誠信的人，就會漸漸喜歡和我們親近了。（見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。子曰：君子欲訥于言，而敏于行。（諺云：好借好還，再借不難。做事不要急急忙忙慌慌張張，因為忙中容易出錯，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應付了事。步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬 勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀易解：走路時步伐應當從容穩(wěn)重，不慌不忙，不急不緩；站立時要端正有站相，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。）日常飲食要注意營養(yǎng)均衡，多吃蔬菜水果，少吃肉，不要挑食，不可以偏食，三餐常吃八分飽，避免過量，以免增加身體的負擔，危害健康。（防止腸病毒，要學會洗手，手心、手背、指縫間均要仔細搓洗）（陶淵明詩：盛年不重來，一日難再晨。有事要到尊長面前，應快步向前，退回去時，必須稍慢一些才合乎禮節(jié)。）或飲食 或坐走 長者先 幼者后 長呼人 即代叫 人不在 己即到易解：良好的生活教育，要從小培養(yǎng)；不論用餐就座或行走，都應該謙虛禮讓，長幼有序，讓年長者優(yōu)先，年幼者在后。）祭拜時應誠心誠意，對待已經(jīng)去世的父母，要如同生前一樣恭敬。親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨易解：父母親有過錯的時候，應小心勸導改過向善，勸導時態(tài)度要誠懇，聲音必須柔和，并且和顏悅色，（子夏問孝。如果任性而為，容易出錯，就有損為人子女的本分，因此讓父母擔心，是不孝的行為。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心。’的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個部份加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學應有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。早晨起床之后，應該先探望父母，并向父母請安問好。親所好 力為具 親所惡 謹為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢易解：父母親所喜好的東西，應該盡力去準備，父母所厭惡的事物，要小心謹慎的去除（包含自己的壞習慣）。親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生易解：父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧，一旦病情沉重時，更要晝夜服侍，不可以隨便離開。與人相處不斤斤計較財物，怨恨就無從生起?！嗌偈貏t明言：助人為快樂之本。◎謹 朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時 晨必盥 兼漱口 便溺回 輒凈手易解：為人子應早起，把握光陰及時努力，若經(jīng)常晚睡、甚至熬夜，不但對身體健康不好，也影響白天正常的作息。回家后衣、帽、鞋襪都要放置定位，避免造成臟亂，要用的時候