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正文內(nèi)容

定風(fēng)波講稿(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 你對(duì)蘇軾如何評(píng)價(jià)呢?(各抒己見(jiàn),言之有理)小結(jié)本課:蘇軾在被貶黃州的四年里,生活艱苦,身心歷經(jīng)考驗(yàn),但黃州成就了蘇軾,使他突破小人的包圍,真正審視人生的真諦,展現(xiàn)了一個(gè)真實(shí)的蘇軾。就在一個(gè)風(fēng)和日麗的春日,蘇軾和友人一起出去郊游采風(fēng),誰(shuí)知天氣驟變,自己身邊的人個(gè)個(gè)忙著躲雨,惟獨(dú)詩(shī)人自己仍然能樂(lè)觀的在雨中吟詠,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行??”一曲《定**》就這樣自然而然的從詩(shī)人口中脫穎而出。誰(shuí)怕,有什么可怕的。剛才是帶酒冒雨而行,雖衣裳盡濕而并不覺(jué)冷。結(jié)句透過(guò)一層來(lái)寫(xiě),是篇中的主旨,也是蘇軾詩(shī)歌的典型風(fēng)格——“坡仙化境”的很好體現(xiàn)。這首定**便是他最好的生活寫(xiě)照,也是我們后人最好的精神教材?!毙曼h把這些話曲解,把他下倒御史臺(tái),那里有柏樹(shù),又叫柏臺(tái),柏樹(shù)上有烏鴉,又叫烏臺(tái)。這是他的修養(yǎng)。告別了繁華富庶的京都,混跡于漁耕樵讀的蘇軾終于明白了竹杖芒鞋給自己的歡娛遠(yuǎn)勝于門庭若市下的車水馬龍。這是什么寫(xiě)法?有何好處?——以小見(jiàn)大、語(yǔ)帶雙關(guān);含蓄雋永了解一位智者——明象(形象層)l杰作之能使歷代人人愛(ài)讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒(méi),甚至歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。等到東坡終于得以北歸,章敦被貶嶺南,以一般人的見(jiàn)識(shí),東坡這時(shí)即使不幸災(zāi)樂(lè)禍,至少也可拍手稱快,但東坡卻不是這樣。林語(yǔ)堂評(píng)價(jià)他的一生是載歌載舞,深得其樂(lè),憂患來(lái)臨,一笑置之。既然讀了圣賢書(shū),不管遇到什么樣的挫折苦難,忠義的執(zhí)守是貫穿心中的。心所無(wú)痕而功德千秋!經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”之后感受到生命猶如趴在旋轉(zhuǎn)的磨盤上的螻蟻,又如旋風(fēng)中的羽毛。結(jié)束語(yǔ):讓我們?cè)儆眯捏w驗(yàn)這樣千古難覓的心胸,如遇春風(fēng)的從容,以未敢忘卻的虔誠(chéng),看著蘇子且步徐行,沿著燦爛中國(guó)文化的脈絡(luò),傳承不已,看著芒鞋蓑衣的舞者,吟大江東去,嘆赤壁古今。他對(duì)于自己的苦難能夠超然處之,對(duì)國(guó)家人民的忠愛(ài)之心執(zhí)著未變。文天祥說(shuō)“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至?!痹谛胖校瑬|坡不僅把章敦認(rèn)作老友,從而打消章援怕他向其父報(bào)復(fù)的顧慮,而且讓章援轉(zhuǎn)告其父如何儲(chǔ)藥養(yǎng)生。”東坡一生屢遭政治陷害,對(duì)他下手最狠辣的大概莫過(guò)于章敦這個(gè)人。“歸去”,是挑戰(zhàn),是新的選擇,更是從容的態(tài)度。穿林打葉般亂哄哄的宮闈傾軋、政治上的爭(zhēng)吵和靡亂的人性,不妨微笑地面對(duì)這一切。后有人替他說(shuō)話,才在東坡開(kāi)辟一片地,親自耕作,過(guò)著艱苦的生活。新黨時(shí)他曾因直言被貶到杭州作通判,由杭州轉(zhuǎn)到密州,再轉(zhuǎn)到徐州,再轉(zhuǎn)到胡州。蘇軾這一生命途多舛,他屢遇艱危卻不悔,身處逆境而泰然,但內(nèi)心深處的感傷卻總是難以排遣?!盎厥紫騺?lái)蕭瑟處”,即是指回望方才的遇雨之處,也是對(duì)自己平生經(jīng)歷過(guò)的宦海**的感悟和反思。詞人想,只要懷著輕松曠達(dá)的心情去面對(duì),自然界的風(fēng)雨也好,政治上的風(fēng)雨(指貶謫生活)也好,又都算得了什么,有什么可怕的呢?詞的下片寫(xiě)雨晴后的景色和感受。“竹杖芒鞋”三句并非實(shí)景,而是作者當(dāng)時(shí)的心中事,或者也可看作是他的人生哲學(xué)和政治宣言。參考資料鏈接:***13第三篇:定**讀后感《定**》讀后感姓名:范魏嵩 學(xué)號(hào):F14092232 無(wú)豐五年(1082年),此時(shí)已是蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州的第三年。(1)請(qǐng)找出詞中含有典故的句子,簡(jiǎn)述這兩個(gè)典故的用意?(2)這首詞在思想內(nèi)容和表現(xiàn)手法上與《定**》有哪些相似之處?五、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)鑒賞中很重要一條就是評(píng)價(jià),請(qǐng)各小組用一句話說(shuō)說(shuō)他的人或他的詞。詞人用象征手法,寫(xiě)出在突如其來(lái)的政治風(fēng)雨面前,自己內(nèi)心的坦蕩與氣度的從容?!厥?。天晴后,回顧來(lái)程中所經(jīng)風(fēng)雨,自有一番感觸。哪個(gè)字最關(guān)鍵?任。哪位同學(xué)來(lái)談?wù)勌K軾去黃州的背景。能不能讀成“大江東去”那種?語(yǔ)言風(fēng)格還不一樣,這首詞更隨意、更樸拙點(diǎn),豪放在骨子里,在不經(jīng)意間。大家讀了有什么感受呢?我們今天學(xué)習(xí)蘇軾的《定**》一起,感受一下蘇軾的成熟(板書(shū)文章題目),請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本二、朗讀指導(dǎo)與整體感知誦讀三個(gè)基本要求:(1)、讀準(zhǔn)字音。七、作業(yè)布置朗讀背誦《定**》以《走近蘇軾》為題寫(xiě)一篇隨筆。教師示例,如“莫聽(tīng)風(fēng)雨,我且徐行”、“ 在人生的穿林打葉聲中吟嘯且徐行吧!”教師以自己化用的句子與學(xué)生交流。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶?!澳?tīng)”“徐行”,拒風(fēng)雨于身外,這種心安是歸;“竹杖”“蓑衣”,這種退隱之思是歸;“也無(wú)”,這種超凡拔俗也是一種歸。那么我們來(lái)看一下東坡這一生有沒(méi)有真正地歸隱過(guò),有沒(méi)有想陶淵明那樣很徹底地回歸自然啊真正地出世,逃離塵世,與外界隔絕呢?實(shí)際上沒(méi)有,我們知道后來(lái)蘇軾在被貶之后還陸陸續(xù)續(xù)被升遷和貶謫?!盎厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。“料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎”明確:這一句話里面有一個(gè)字很惹人注意,在古代詩(shī)歌里面經(jīng)常出現(xiàn)——酒,原來(lái)蘇軾在去沙湖之前喝了點(diǎn)小酒??墒撬砩嫌兴蛞聠??不是“雨具俱去”了嗎?實(shí)際上是因?yàn)樗闹杏小八蛞隆?。明確:這是我整首詞最喜歡的一句,沒(méi)有之一。再看一下這句話讀來(lái)有點(diǎn)俏皮的味道,用東坡的話就是“別看我我穿著草鞋,拄著竹杖,可是在這風(fēng)雨橫行的沙土路上,要比騎馬舒服自在多了??墒牵幸粋€(gè)問(wèn)題,蘇軾寫(xiě)這首詞,僅僅是因?yàn)樵诎肼飞嫌鲇?,然后雨過(guò)天晴,所以通過(guò)詞來(lái)表現(xiàn)自然界的風(fēng)雨變化嗎?(生:不是)如果不是,那么他到底為什么要寫(xiě)這首詞,他要表達(dá)什么呢?(板書(shū):風(fēng)雨)我們一起來(lái)看一下這首詞。大體上的經(jīng)過(guò)就是蘇軾與一些人同行,在途中遇雨,和他同行的人都覺(jué)得很狼狽,只有他一個(gè)人有與眾不同的感覺(jué),于是就寫(xiě)下了這首詞。(學(xué)生朗讀,糾正字音。哀吾生之須臾,不如聽(tīng)江上之清風(fēng),看山間之明月。面對(duì)這漫漫江水,他頓悟了。注意讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出感情。提示一下,一件事情應(yīng)該有時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)過(guò)等等。(這個(gè)是我們讀小序里面所得到的很重要的信息)這里我們圍繞詞作前面的序大體上了解了一下這首詞的基本內(nèi)容。明確:想象“東坡手持竹杖,腳穿草鞋,一襲布衣,漫步田間”,大家很自然地想到一個(gè)相似的詩(shī)人(陶淵明)陶淵明代表作《歸園田居》《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》《桃花源記》“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”完全一個(gè)農(nóng)民的身份向大家闡述,可以看到這個(gè)舉動(dòng)和蘇軾的上述表現(xiàn)是何等相似!所以剛才一說(shuō)起“手持竹杖,腳穿草鞋,一襲布衣,漫步田間 ”還能荷著鋤頭的詩(shī)人大家就很自然的想到了陶淵明。賞析:“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生” 重點(diǎn)加入對(duì)“蓑衣”的理解以及烏臺(tái)詩(shī)案的歷史背景。他把他所有的坎坷都比喻為“煙雨”,可以這樣解釋。(板書(shū):人生的風(fēng)雨)對(duì)于人生的態(tài)度他是豁達(dá)樂(lè)觀,特別是這一句讀來(lái)有東坡的些許瀟灑。自然界忽晴忽雨,變化不定;而政治舞臺(tái)上的晴雨表也是升沉不定,社會(huì)上的政局猶如自然界的氣候一樣,變幻莫測(cè)??刹豢梢岳斫鉃樽匀??看透官場(chǎng)險(xiǎn)惡,一心回歸自然?!皻w”字貫串于詞中,是詞人精神世界的縮影。
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