【正文】 中陌生詞（料峭、蕭瑟）的詞義，作者的藝術(shù)處理技巧。”少年得志的蘇軾，躊躇滿志，一心想施展他兼濟(jì)天下的抱負(fù)。學(xué)生朗讀，注意字音：同行（x237?！稘M江紅》就是悲壯型的，《念奴嬌》就是豪放型的。與古詩(shī)、近體詩(shī)相比，詞的顯著特點(diǎn)就是句子長(zhǎng)短不齊，而且為了配合音樂(lè)反復(fù)吟唱，一般分上下兩闕，或稱上片、下片。如“料峭采蓮船，縱橫簸天浪。形容詞，形容景色凄涼。問(wèn)題設(shè)計(jì)（1）“同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。（5）“歸去”，是回家，只不過(guò)是回心靈之家。當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，我們也能選擇“歸去”。讀罷全詞，人生的沉浮、情感的憂樂(lè)，在我們的理念中難道不會(huì)有一番全新的體悟？作業(yè)（1）分別用“料峭”“蕭瑟”“回首”三個(gè)詞語(yǔ)造句；（2）背誦本詞；（3）望湖樓醉書黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。蘇軾從小就懷有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，曾熱切期望能繼承和發(fā)揚(yáng)范仲淹、歐陽(yáng)修等人的事業(yè)，在政治上有所作為。可貴的是，挫折和不幸，沒(méi)有使他消沉頹喪，他總是以豪爽樂(lè)觀的性格和隨緣自適的人生態(tài)度把自己從苦悶和失意中解救出來(lái)。蘇軾是如何做的呢？“莫聽(tīng)”——置之不理，表現(xiàn)出無(wú)所畏懼 “吟嘯”，是指吟詩(shī)長(zhǎng)嘯。誰(shuí)怕？一蓑煙雨／任平生。“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷”是說(shuō)經(jīng)略帶寒意的春風(fēng)一吹之后，酒醒了，這時(shí)身上微微地感到有些寒冷?！盎厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這里的“蕭瑟處”，是指作者剛才遇雨的地方。表明了作者在政壇風(fēng)雨中遭貶后仍泰然處之的豁然曠達(dá)人生態(tài)度。B也許正當(dāng)我們感到絕望的時(shí)候，希望和轉(zhuǎn)機(jī)已經(jīng)在前面等著我們了。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎從“吹酒醒”三字中，可以看出，蘇軾是在帶有醉意的情況下出游的?！榜R”隱喻奔波的官場(chǎng)生活。“穿林打葉聲”是指風(fēng)雨穿過(guò)樹(shù)林在葉子上發(fā)出的沙沙聲響。為此，他遭到了舊黨的排斥。第五篇：定**優(yōu)秀教案定**寫作背景：《定**》是蘇軾元豐五年（1082）三月七日所作。小結(jié) 作者路中遇雨，因事感懷，用比喻及以小見(jiàn)大的手法，抒發(fā)了泰然從容、樂(lè)觀曠達(dá)，坦然面對(duì)人生中的逆境的超拔的人生觀。這是我們需要向蘇軾學(xué)習(xí)的。（3）“吟嘯”“徐行”“輕”“任”“歸去”作者在雨中悠然自得，輕松從容，瀟灑隨意，就算經(jīng)歷了一路的風(fēng)風(fēng)雨雨，回首來(lái)時(shí)路，也能淡然一笑，表現(xiàn)了作者對(duì)人生挫折的看淡，對(duì)灑脫人生的領(lǐng)悟。這時(shí)雨過(guò)天晴，正要落下山去的夕陽(yáng)還送來(lái)了一縷陽(yáng)光，倒還有點(diǎn)溫暖。所以，我們?cè)趯懽骶毩?xí)中要有意識(shí)的向古典作品借鑒，美化我們自己作品的意境。料峭：形容微寒；亦形容風(fēng)力寒冷、尖利。竹杖芒鞋輕勝馬。不同的詞牌其音樂(lè)哀樂(lè)不同，音色也迥異。黃州定慧院寓居作》、《臨江仙（夜飲東坡醒復(fù)醉）》、《水調(diào)歌頭歐陽(yáng)修曾感慨“老夫當(dāng)避路，放他出一頭地也。鎮(zhèn)定心態(tài) 藐視禍難 下片風(fēng)雨后驀然回首，云淡風(fēng)清?！扔泻肋~雄健、慷慨奔放的豪放詞風(fēng)，又有纏綿哀怨、傷感低沉的婉約詞風(fēng)。在人生中還有比成功和幸福更重要的東西，那就是凌駕于一切禍福之上的豁達(dá)胸懷！四、探究、解析蘇軾的思想體系詞人寫道“歸去”，蘇軾現(xiàn)存詞作中，“歸”字出現(xiàn)了一百余次，但詞人從未有真正意義上的退隱。踏雨吟嘯，怡然自樂(lè)。而這座小鎮(zhèn)也因?yàn)樗麚P(yáng)海內(nèi)外。教學(xué)重點(diǎn)：此詞所抒發(fā)的感情及抒情特點(diǎn)。三．造境總結(jié)？：（音樂(lè)，圖片，雨聲，想象，講訴文字......）（3分鐘）布置作業(yè)：（1分鐘）推薦閱讀：蘇軾的其他作品余秋雨散文《蘇東坡突圍》。討論：蘇軾到底想歸向何方？？ ？ ？明確：回歸自我，歸向內(nèi)心 蘇軾360首詞中，歸字出現(xiàn)100多次。“山頭斜照卻相迎”一句，它寫出了自然界天氣變化之快，剛剛自己還在風(fēng)雨中行進(jìn)，現(xiàn)在迎著他的卻是山頭的斜陽(yáng)了。讀：生帶入這種感情讀，之后全班讀出這種感情間接體現(xiàn)：竹杖／芒鞋／輕勝馬作者為什么說(shuō)“竹杖芒鞋”比“馬”輕？這里的“竹杖芒鞋”和“馬”有什么深刻含義？ 結(jié)合背景，分析“竹杖芒鞋”和“馬”這些意象的深刻寓意？ 插入背景（1分鐘）蘇軾生活在宋神宗時(shí)期，以王安石為首的改革變法派當(dāng)權(quán)時(shí)，他看到了變法的弊端反對(duì)變法；變法失敗，一司馬光為首的保守派當(dāng)權(quán)時(shí)，他看到了變法的可取之處支持變法，受到了雙方的排擠和打擊，一生仕途坎坷三起三落。讀：生帶入這種感情讀找：誰(shuí)怕？一蓑煙雨／任平生?！锶宋铮海糜昃叩钠腿耍?，余 ★感覺(jué)（態(tài)度）:同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué) ★故:交代寫作緣由。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。（注意讀準(zhǔn)字音）：我們常說(shuō)學(xué)詩(shī)詞“七分朗誦，三分鑒賞”,所以我們先來(lái)讀文，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們集體朗誦一遍這首詞。學(xué)習(xí)掌握一些常用的鑒賞詞的方法，理解詞人復(fù)雜的心情，體會(huì)詞人所表現(xiàn)出來(lái)的積極樂(lè)觀、豁達(dá)超脫的胸襟。第二篇：定**教案《定**》教案【教學(xué)設(shè)想】：蘇軾的《定**》通過(guò)描寫在路上遇雨這件小事，表現(xiàn)對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)，于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意，尋常處生奇警，表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡超俗的人生理想。五、學(xué)習(xí)表現(xiàn)手法，分析表達(dá)效果：“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的表層含義和深層含義，說(shuō)說(shuō)這樣寫的好處。其《臨江仙》中“小舟從此逝，江海寄余生”這一名句，就產(chǎn)生在這首《定**》之前不久，可見(jiàn)在被貶黃州這段時(shí)期內(nèi)，歸隱的意向確實(shí)在蘇軾的思想中占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。這首詞展現(xiàn)了蘇軾被貶謫黃州時(shí)的基本心境：一是泰然自若、曠達(dá)處之；二是意存歸隱、寬慰自解。穿著草鞋走泥濘之路是不可能輕松的，故而它的實(shí)質(zhì)用意只能是“無(wú)官一身輕”。但實(shí)際上瀟瀟春雨和料峭春風(fēng)是使蘇軾得了一場(chǎng)病的。這首詞作于宋神宗元豐五年(1082)，此時(shí)蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶謫黃州已近三年。(生總結(jié)：寫景：博大壯闊、氣象恢弘。今天我們就來(lái)感受東坡詞新人耳目的魅力。第一篇：定風(fēng)波教案教學(xué)目的，體會(huì)曠達(dá)渺遠(yuǎn)的意境和作者豁達(dá)的胸懷。蘇軾的魅力是多方面的，他的曠達(dá)胸懷影響了無(wú)數(shù)后人的人生模式，他的“自成一家”的詩(shī)詞也開(kāi)辟了詩(shī)歌創(chuàng)作的新天地。蘇軾描寫周瑜的建功立業(yè)，發(fā)出功業(yè)難成、花發(fā)早生的喟嘆，但這不是哀婉細(xì)膩的抒情，而是壯懷激烈的感慨。二、了解作者，知曉背景（點(diǎn)擊投影）《定**》是一首記事抒懷之作?！笔聦?shí)上，這首詞及小序雖然著力表現(xiàn)了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？”這兩句似乎是說(shuō)穿著草鞋、拄著竹杖在雨中走得很輕松，勝過(guò)騎馬，風(fēng)雨有什么可怕的呢？實(shí)際上是以“竹杖芒鞋”喻指閑散江湖，以“馬”喻指奔波官場(chǎng)，通過(guò)兩者對(duì)比，隱喻閑散江湖勝過(guò)奔波官場(chǎng)，遠(yuǎn)離宦海險(xiǎn)惡反覺(jué)一身輕松。寫眼前景，想心中事，景物層次、意緒走向都十分清晰。而過(guò)片中的“醒”字，則隱含著詩(shī)人歷經(jīng)政治磨難而終于醒悟的意味。：“一蓑煙雨任平生”表現(xiàn)了