【正文】 搖搖晃晃，老奶奶幾乎站不起來。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，但這種美德現(xiàn)在去了哪里？人，不就是為了自己的享受，不顧別人，肆無忌憚地拋棄這種美德嗎？老年人為年輕一代付出了很多。我?guī)Я艘粭l毛巾給爸爸擦汗。中國有句古語：“百善孝為先。有一天，伯愈在挨打時，竟然傷心哭泣。我們青少年是祖國未來的建設(shè)者，是中國燦爛文化的接班人。父母走了，帶走對我們的掛念與他們的口喚，留給我們的是永久長遠的懊悔，與難以了結(jié)的孝愿。趕快為你們的父母盡一份孝心，也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦；也許是禮拜后的一個好都爾，也許是近在咫尺的一個口信，也許是一桌山珍海味，也許是一道家常小菜；也許是聽他擺以前的事，做個耐心的聽眾；也許是任他們嘮叨，撒氣；也許是一件新衣；也許是一雙鞋墊……在“孝”的天平上，它們等價。我把這三條掌紋比作是維護家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。夫妻是家庭經(jīng)濟來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達。幸福其實真的沒那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的。這才是最浪漫的事情。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報答。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對我的學(xué)習(xí)放心。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢？又有誰愿意和他交朋友呢？因此，我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績，我們的健康成長來孝敬父母，回報父母。生活中的每一件小事都包含著我們親人的愛，每一句動人的話都滲透著我們父母的愛。孝敬父母是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是做人最基本的原則。孝敬父母并不要求我們?yōu)樗麄兇罅ψ龃笫?，而是要求我們現(xiàn)在開始，從零開始；感恩伴隨著我們的進步。當疲憊不堪、穿著破舊、日見蒼老的母親敲開教室的門時，老師問她找誰，她說了自我孩子的姓名，然而，當老師問這位孩子她是你什么人時，這位孩子居然像犯了錯誤似的，臉漲得通紅，小聲地說她是我家的一個親戚。我是xxx，我今天演講的題目是感恩、孝順、責(zé)任。從年輕時的饑餓到現(xiàn)在的堅強，父母付出了無私的努力和汗水，為我們編織了十年多彩的搖籃?！备卸鞑皇呛唵蔚母卸鳎且环N責(zé)任，一種生活態(tài)度，一種人生的精神境界！感恩改變我們的態(tài)度、習(xí)慣和行動。即使前方的路布滿荊棘，前方的幻想充滿迷茫，我們也要度過難關(guān)，擺脫粉絲，感恩，孝順，承擔(dān)責(zé)任，以更大的熱情和更富激情的拼搏精神，致力于明天的輝煌工作！孝道演講稿 篇7親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：大家好！中國有句老話“我們老了人也老了，年輕了人也年輕了。有個老奶奶扶著座位，車子停下來，一路上搖搖晃晃，老奶奶幾乎站不起來。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，但這種美德現(xiàn)在去了哪里？人，不就是為了自己的享受，不顧別人，肆無忌憚地拋棄這種美德嗎？老年人為年輕一代付出了很多。我?guī)Я艘粭l毛巾給爸爸擦汗。但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結(jié)冰了。雖然假孝和真孝在外表上沒什么區(qū)別，如果只是為了別人的評價，其實并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。在中國古代，董永為了埋葬父親，寧愿出賣自己，做一輩子奴隸；黃翔，夏天為父母被蚊子咬，冬天為父母暖床；沉香沒有救母親，而是劈開華山?，F(xiàn)在，隨著社會的快速發(fā)展，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化被人們忽視了。父母給了我們生命，努力為我們創(chuàng)造更好的生活條件，我們卻連最基本的孝道都做不到。在路上，大多數(shù)人都不敢?guī)椭瓜碌睦先?，這是不孝順的表現(xiàn)。與父母關(guān)系融洽。無論是董永和七仙女的故事，還是黃翔的孝道故事，都是中國古代重視孝道的具體表現(xiàn)。這么說，不過這是“孝順”。他的繼母不喜歡他，經(jīng)常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。當代許多學(xué)者把孝道作為處理人生人際關(guān)系的第一步，作為人的基本要求，作為關(guān)愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎(chǔ)。天氣很熱，風(fēng)扇不停地轉(zhuǎn)動，但爸爸汗流浹背，但他仍然洗得很仔細。我奶奶顯然受不了。誰會尊重你，愛你？有一次在公交車上，人很多，沒有座位，我只好站著。所以我們要盡職盡責(zé)，從我做起，從現(xiàn)在做起，拋棄一切毫無借口的抱怨，腳踏實地的做好自己的工作，奉獻自己的人生價值。抱著責(zé)任，就轉(zhuǎn)化成了感恩和對孝道的承諾。感恩，孝順，感謝父母。同學(xué)們，讓我們用實際行動來孝敬父母、感謝父母的養(yǎng)育之恩，體諒理解父母的艱辛，替父母排憂解難，做父母喜愛、人人稱贊的好孩子吧。這所學(xué)校因為是縣城唯一的重點中學(xué)，所以縣城許多當官及有錢人家的孩子幾乎都送到那里來讀書，也使得校園攀比之風(fēng)盛行，漸漸地，這位農(nóng)民的孩子因為家境貧寒感到很自卑，總覺得自我在別人面前抬不起頭，對那些有錢的同學(xué)個性羨慕。那不是感恩嗎？在社會上，我們舉止優(yōu)雅，談吐優(yōu)雅，品德高尚，待人彬彬有禮。時候了。父母的關(guān)心就像一把傘，為我們遮風(fēng)擋雨父母的教導(dǎo)就像一盞燈，照亮了我們的未來。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。當父母因工作繁忙時，我就自已煮飯，做些家務(wù)活，以此來減輕父母的負擔(dān)；父母生病時，學(xué)著像他們平時關(guān)心我一樣，為他們端水送藥，噓寒問暖。不一樣的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳呢？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服呢？又有誰為自己的父母梳洗過呢？沒有！當我們遇到困難，是誰能傾注所有一切來幫助？當我們受到委屈，是誰能耐心聽我們哭訴？當我們犯錯誤時，是誰能毫不猶豫地原諒？當我們?nèi)〉贸晒?，又是誰會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅？是父母，是我們那最平凡、最普通、而又最偉大的父母！人生在這個世界，長在這個世界，都源于父母。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會抱怨：你沒有以前那么愛我了，那么聽話了，你變了。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那末，你不要對他倆說：“呸”不要喝斥他倆，你應(yīng)當對他倆說有禮貌的話，你應(yīng)當畢恭畢敬地服待他倆，你應(yīng)當說：“我的主呀，求你憐憫他倆，就象我年幼時他倆養(yǎng)育我那樣，”你們的主是最知道你們的心情的，如果你們是善良的，那末，他對于常常悔過者是至赦的。也許，每一位赤誠忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝”的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以從容盡孝。所以我們要多“盡孝”，來報答父母對我們的愛、對我們的良苦用心。他的39。如：孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、道法自然……這些悠久的精神世界，是全人類進步思想的奇葩。天氣很熱，風(fēng)扇不停地轉(zhuǎn)動，但爸爸汗流浹背，但他仍然洗得很仔細。我奶奶顯然受不了。誰會尊重你，愛你？有一次在公交車上，人很多，沒有座位，我只好站著。感謝我們生命中最重要的人，最愛我們的人。這體現(xiàn)在我們的言行上，體現(xiàn)在每一件小事上。父母為我們失去了太多。世界上有一種包容的愛。母愛是偉大而無私的，世界上的每一個生命都沐浴在母愛的光輝下。愿感恩的雨露灑遍天下，在外游子早日歸家，讓我們一起，懷感恩，行孝道，使這個世界孝心滿天！孝道演講稿 篇5老師們，同學(xué)們:大家上午好!今天，我國旗下講話的題目是《感恩母親，傳承孝道》。我們在長高，他們在變老，殘酷的時光毫不吝惜地在他們臉上刻下了深深的皺紋，讓他們的青絲變白發(fā)。心懷感恩固然重要，但只有把感恩融入我們的日常生活中，“感恩”這個詞才會真真正正的走進我們的心里。從前我父母都在，我也沒走多遠。但也減少了作者孝順父母的機會。什么是孝道？孝道是一種報償，一種意識，我們應(yīng)該認識和履行孝道。在校本班里，我們還學(xué)了一些關(guān)于孝道的歌曲，比如：《感恩一切》。我不再拖延了。而老師口中流傳下來的經(jīng)典讓我們刻骨銘心。作為一個中國人，我們應(yīng)該孝順。尊敬自己的老人也要尊敬別人的老人，對待別人，也應(yīng)和自己的爸媽親一樣，人都有老的一天，將心比心，當自己老了，無人關(guān)照，自己是什么滋味？愛心會讓這個世界不停旋轉(zhuǎn)。孝感就有董永、黃香、孟宗三大孝子。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明和諧的社會主義強國而奮斗。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要?！币馑际钦f，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的“三德” “三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容；春秋時期強化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；戰(zhàn)國時期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。同學(xué)們，讓我們學(xué)會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母 交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的。孩 子！你忘記我們練習(xí)了好幾百回才會的第一首兒歌嗎？還記得每天總是要我絞盡 腦汁去回答你不知道從哪里冒出來的問題嗎？只要和你在一起，就會有許多溫暖 涌上心頭?，F(xiàn)在時間一分一秒地過去，父母一天天地操勞，我對“孝”這個字也 有了更加深刻的理解?；仨覀兊娜松覀兙蜁l(fā)現(xiàn)我們永遠沐浴在父母的愛河里。報答父母的恩情即便背著父母徒步朝覲往返七次，亦不能盡，所以，穆圣說：“天堂在母親的腳下。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得；當我們懂得的時候，已不再年輕；世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補?，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來?？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。烏鴉能反哺，羔羊會跪乳，而我們，新時代的中學(xué)生，難道真的不如烏鴉，不如羔羊嗎？答案當然是否定的，但卻能引發(fā)我們的深思。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍彌漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最后，才能品出它那香甜的滋味?？晌覀儏s不知好歹，亂用零花錢，一點都不了解父母的心思。對于他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。百善孝為先，孝道是一切道德的根本。父母為我們撐起了一片愛的天空。因此我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，少為我們操心。每次開車接送長輩，我經(jīng)?？吹桨职钟幸粋€習(xí)慣性的動作，當他們上下車時，他總是先伸出寬大的手掌搭在車門上，防止他們的頭不小心撞上車門，就是這么一個小小的動作，讓人心里暖流涌動。他們的一言一行一次次撞擊我幼小的心靈，讓我終身受益匪淺。演講稿：中華孝道敬愛的老師，親愛的同學(xué)們:你們好!今天，我榮幸地站在這神圣的國旗下演講，滿懷激動。什么事都應(yīng)該順著父母，父母不可能會害你或者從你身上得到什么好處。他們的行為在當時社會看來就是一個標準的孝子。所以“孝”在當時很被人重視!而在現(xiàn)代社會中,“孝”字可能慢慢的從現(xiàn)代人心中淡化，一些人對父母的嘮叨很反感，而父母的嘮叨其實是一種對自己關(guān)心?，F(xiàn)在社會中，很多人都爭做“孝子”的唯一措施就是看自己為父母多少多少錢，為父母提供何等何等的奢華的生活，其實“盡孝”并不是這樣的，在人老的時候，很需要能和子女團聚在一起，吃頓飯，嘮嘮家常。古往今來，人們常說，百善孝為先。因為擔(dān)心奶奶的身體，媽媽和姑姑們使出渾身解數(shù)，軟硬兼施勸奶奶停業(yè)休息，但沒能打消奶奶的積極性?！岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。在學(xué)習(xí)上，認認真真，以優(yōu)異的成績回報父母，讓父母也體會到我們的愛，就像烏鴉反哺一樣，用自己最大的力量孝敬父母，做一個孝順的好孩子。你還記得嗎？夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天