【正文】 四條邊位置的運(yùn)動及長短的變化，四邊形可在梯形、平行四邊形、矩形、棱形、正方形之間互相轉(zhuǎn)化等，對學(xué)生進(jìn)行事物是在運(yùn)動中不斷變化和發(fā)展的辯證唯物主義教育。這充分說明了德育教育在整個教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。故事是學(xué)生特別喜歡的一種學(xué)習(xí)方式，所以利用故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，滲透思想品德教育。四、利用生活中常見的活動照片，激勵教育學(xué)生。再由愛國、愛家的思想滲透到欣賞貝貝和晶晶布置的奧運(yùn)樂園。在數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育，不僅要有目的培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，而且要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。(4)獨立思考，勇于創(chuàng)新?！苯逃龑W(xué)原理也告訴我們：教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，向?qū)W生傳授知識的過程，也必須是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的過程。數(shù)學(xué)的概念、法則、規(guī)律等大多是從現(xiàn)實問題中抽象出來的，因而在數(shù)學(xué)的概念、法則、規(guī)律等的教學(xué)中，不應(yīng)該只是單純地向?qū)W生講授知識，應(yīng)該從實際事例或?qū)W生已有知識出發(fā)，向?qū)W生展現(xiàn)這些知識的發(fā)生、形成的過程，使學(xué)生通曉數(shù)學(xué)知識的來龍去脈，了解它們的用途和適用范圍，加深學(xué)生對知識的理解和記憶，激發(fā)學(xué)生對學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的興趣。如兩集合中的元素通過映射建立的聯(lián)系；函數(shù)中的常量與變量、變量與變量相互之間的聯(lián)系；方程與曲線通過坐標(biāo)系建立的聯(lián)系等。從哲學(xué)的角度看，數(shù)學(xué)思想方法的本質(zhì)，是辯證法在數(shù)學(xué)中的體現(xiàn)，是思維方法與實踐方法的概括。分析：1）設(shè)z=a+bi,用代數(shù)方程求解較為困難；2）z=cosθ+isinθ, ∣z+1i∣=∣(1+cosθ)+i(sinθ1)∣=?,可轉(zhuǎn)化為三角函數(shù)的最值問題；3)用數(shù)形結(jié)合的思想，∣z∣=1表示z是以O(shè)為圓心，1為半徑的圓周上的點，求∣z+1i∣的最大值和最小值，就是求圓周上的點到點（1，1）的距離的最大和最小值，如圖，顯然∣z+1i∣的最大值為∣AC∣=√2+1 ∣z+1i∣的最小值為∣AB∣=√21又如，有限和無限同樣是數(shù)學(xué)中的一對矛盾，數(shù)學(xué)中的一些方法，如數(shù)學(xué)歸納法、求數(shù)列極限的方法等，就是辯證的通過“有限”解決“無限”的最好的例證。5/4√15 以上實例我們可以看到，辯證唯物主義的思想滲透在數(shù)學(xué)的知識內(nèi)容、思想方法之中，處處皆是，只要我們善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)，往往可以取得較好的教學(xué)效果。如果善于將動靜有機(jī)結(jié)合，變動為靜或變靜為動，即通過探究變動的、一般的狀態(tài)來分析確定的、特殊的情況，或反之，這種以動求靜，或以靜求動的處理方法，有時會收到奇妙的效果，能充分的展示事物的本質(zhì)。顯然，切線OP的斜率最大,不難求出斜率為√3。另外，在數(shù)學(xué)中還經(jīng)常通過變量來研究常量，或者用常量來描述變量，如二次曲線Ax2+Bxy+Cy2+Dx+Ey+F=0的性質(zhì)、分類等就是通過常數(shù)A、B、C進(jìn)行描述的。這樣可使學(xué)生對新概念的建立不感到突然，又可使學(xué)生切實體會到復(fù)數(shù)概念形成以及數(shù)集擴(kuò)充是實踐理論實踐的過程。數(shù)學(xué)概念的發(fā)生以及數(shù)學(xué)原理的形成，是實踐理論實踐的過程，是現(xiàn)實世界的抽象和人類經(jīng)驗的總結(jié)，數(shù)學(xué)來源于實踐，并在實踐中逐步發(fā)展，進(jìn)而形成高度抽象的數(shù)學(xué)理論?！?〕楊連生，梁海 《后現(xiàn)代主義教育思想與中國傳統(tǒng)文化人文教育》 中國大學(xué)教學(xué)，2002.第五篇：在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透辯證唯物主義教育在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透辯證唯物主義教育楊永勝《全日制普通高級中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱（試驗修訂版）》在教學(xué)中應(yīng)注意的幾個問題中明確指出：“結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，逐步樹立實事求是、一絲不茍的科學(xué)精神，是數(shù)學(xué)教學(xué)的一項重要任務(wù)。教師要通過備課與講課、作業(yè)的批改與講評、測查命題與閱卷、課外輔導(dǎo)等教學(xué)工作中認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度去影響和感染學(xué)生；同時嚴(yán)格要求學(xué)生書寫整潔、認(rèn)真練習(xí)、質(zhì)疑問難、有錯必改；培養(yǎng)學(xué)生一絲不茍，嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)作風(fēng)。老師知道同學(xué)們都是有愛心的孩子，請你們幫紡織廠的叔叔阿姨設(shè)計一匹圖案排列有規(guī)律的花布好嗎？）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學(xué)美的意識，激發(fā)學(xué)生感受數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的情感的同時，又一次向?qū)W生進(jìn)行了一次愛心滲透。在創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣環(huán)節(jié)時，由問題29屆奧運(yùn)會將在什么地方召開引入。讓學(xué)生動手操作，在生動活潑、主動參與的具體活動中，獲得直接感受。如：在教《分類與比較》時，可由明明的話：“媽媽很辛苦，我還可以幫媽媽做些什么？”這一句話對孩子品德與情感教育的滲透。,教師最大的優(yōu)勢,上出自己的特點, 數(shù)學(xué)課堂 滲透 德育教育：要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)?！睂α⒔y(tǒng)一的觀點在數(shù)學(xué)體系中到處可以找到印證。除了教師的板書設(shè)計、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生以美的感受，從而陶冶學(xué)生的情操。數(shù)學(xué)課絕非單純的知識傳授課，我在教學(xué)中穿插一些有關(guān)數(shù)學(xué)家的故事，激發(fā)學(xué)生求知向上的欲望，使其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教學(xué)中更好地滲透德育教育呢？現(xiàn)將本人在數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些做法和感受，談?wù)勀w淺的認(rèn)識。第三篇：如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育如何在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中滲透德育教育 葫蘆島市南票區(qū)聯(lián)合中學(xué) 曹靜摘要：新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。例如，在《化學(xué)給我們帶來什么》的一節(jié)教學(xué)中，設(shè)計如下實驗作業(yè)：（1）想一想我國古代有哪些化學(xué)工藝？（2）問一問家中有哪些物品屬于這些工藝品？（3）看一看它們是什么樣子的？（4）查一查我國古代人民還有哪些創(chuàng)造發(fā)明？ 通過這樣的實踐活動，學(xué)生對瓷器青銅器等記憶深刻，同時感受到化學(xué)就在自己身邊。《自然界中的水》的教學(xué)根據(jù)常州市歷年飲用水的來源及水質(zhì)變化、常州市歷年水費(fèi)變化以及自己家里每月的用水量，估算造成的生活污水量，讓學(xué)生將水資源分布的調(diào)查結(jié)果 和某些數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總，分析我們水資源存在的嚴(yán)峻形勢，并繪出常州市民用自來水價格的走勢圖：，從1993年持續(xù)到 1996年的1元，、2元等?？傊?，在數(shù)學(xué)課堂中滲透傳統(tǒng)文化教育方法也應(yīng)是多種多樣、豐富多彩的，讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)實踐中，努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中，受到中華傳統(tǒng)文化的感染，產(chǎn)生共鳴，體會到傳統(tǒng)文化的價值所在，為今后的成長和發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。情境創(chuàng)設(shè)原則。例如：學(xué)習(xí)第九冊《簡易方程》可以組織學(xué)生研究在中國方程的發(fā)展；學(xué)習(xí)了《多邊形的面積》可以讓學(xué)生去研究《九章算術(shù)》；學(xué)習(xí)了《分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)》可以讓學(xué)生研究分?jǐn)?shù)在中國的發(fā)展……學(xué)生在研究的過程中不但提高了自己的能力，而且了解了中國古代在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的輝煌的成就和燦爛的文化，增加了學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。）“石頭、剪子、布”，也就“猜拳”，也是由中國人發(fā)明的。第九冊第六單元，《統(tǒng)計與可能性》在教學(xué)中涉及到“擊鼓傳花”和“石頭、剪子、布”的教學(xué)情境。在教學(xué)過程中，我首先問學(xué)生，“你們了解雞兔同籠問題嗎？想不想去了解它？通過了解你一定會獲得意想不到的收獲！”通過我的鼓勵，有一些同學(xué)就試著去了解和探索知道了這個問題，知道了這道題是我國古代著名趣題之一。例如：第九冊64頁8題，提到長江黃河，這里，可以讓學(xué)生體會長江是我國第一長河，而黃河是我們的華下兒女母親河，我們是炎黃子孫，我們要愛護(hù)和保護(hù)他們。而且更為重要的是體會到了數(shù)學(xué)中的美。我們教師要找到傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)學(xué)科的結(jié)合點，把它其中蘊(yùn)含的這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化思想挖掘出來，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨特而強(qiáng)大的功能,引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟我國豐富的民族數(shù)學(xué)文化遺產(chǎn)的過程中，培養(yǎng)數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理品質(zhì)素養(yǎng)、開發(fā)智能，同時產(chǎn)生對我國民族文化的尊重和熱愛之情。（2）在數(shù)學(xué)課中還可以開展數(shù)學(xué)知識講座、趣味數(shù)學(xué)知識介紹、數(shù)學(xué)游戲等，在活動中學(xué)生可以充分表現(xiàn)自己，發(fā)揮自己的特長，以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不再感到數(shù)學(xué)枯燥無味。在各年級的教材中都有大量的插圖，教師可以讓學(xué)生充分欣賞、感受。這就要求教師必須把學(xué)生視為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，尊重學(xué)生的主體地位，使教育過程成為在教師主導(dǎo)下的學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)心理氛圍，這是在課堂教學(xué)