【正文】 仰上帝才能得救。C、洛克《人類理解論》 C、因?yàn)檎軐W(xué)的英文首字母排在其他學(xué)科之前 B、尼采 B、中國(guó) B、英國(guó) B、普羅泰戈拉 A、真命題 A、演繹推理 A、泰勒斯 A、不知道有自我 A、斯賓諾莎 A、中國(guó)神話 A、看肥皂劇 A、產(chǎn)生兒童時(shí)期 A、使理性出現(xiàn)斷裂 A、唯其不可能，我才相信 A、心里很確定，懷疑到這里并非出于思想的懶惰，而是理性的決定 A、概念 A、這是柏拉圖的觀點(diǎn) A、真命題 A、雅典的極盛時(shí)期 A、蘇格拉底是柏拉圖的老師 A、本體論 A、西方哲學(xué)起源于古希臘 A、培養(yǎng)智慧 A、道家 A、儒家的“天” 這說(shuō)法來(lái)源于： A、本能階段——箴言階段——理性階段——信仰階段——啟蒙階段——反思階段B、箴言階段——本能階段——理性階段——啟蒙階段——反思階段——信仰階段C、啟蒙階段——本能階段——信仰階段——理性階段——反思階段——箴言階段D、信仰階段——本能階段——啟蒙階段——箴言階段——反思階段——理性階段我的答案：A 此題得分：16.（）下面不屬于啟蒙主義者的是： A、《詩(shī)經(jīng)》B、《周易》C、《尚書》D、《道德經(jīng)》我的答案：C 此題得分：18.（）關(guān)于中國(guó)哲學(xué)中“永恒”與“變化”兩個(gè)主題，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是： A、儒家B、墨家C、法家D、道家我的答案：C 此題得分：20.（）名家最關(guān)注的是： A、《瞧，這個(gè)人》B、《權(quán)力意志》C、《偶像的黃昏》D、《小王子》我的答案：ABC 此題得分：22.（）海德格爾的哲學(xué)有哪些特點(diǎn)？ A、亞里士多德B、雅斯貝爾斯C、薩特D、黑格爾我的答案：AD 此題得分： 24.（）關(guān)于加繆，下面說(shuō)法正確的是： A、蘇格拉底B、耶穌C、釋迦牟尼D、孔子我的答案：ABCD 此題得分：26.（）蘇格拉底擅長(zhǎng)哪些事？ A、申不害B、商鞅C、莊子D、韓非我的答案：ABD 此題得分： 28.（）儒家的代表人物包括：“道”超越世間任何具體事物，無(wú)所不包，玄妙莫測(cè)，難以言 A、只有宗教才有超越界B、超越界是生活的基礎(chǔ)和最終依據(jù)C、超越界必須在生活之外尋找 A、宗教是一種信仰B、隨著科技的發(fā)展，越來(lái)越多的證據(jù)表明宗教是不科學(xué)的C、宗教只是社會(huì)的工具而已 A、與漢語(yǔ)的“存在”的意義完全一致B、專指人的存在，不是客觀事物的存在C、并非描述一種客觀現(xiàn)象，而是一種動(dòng)態(tài)的、不斷創(chuàng)造中的狀態(tài) 西方先賢所探求的哲學(xué)我還不能理解多深，可我知道哲學(xué)絕不是空想，雖然哲學(xué)有理想主義，可理想主義也不是空想主義。盡管有的時(shí)候會(huì)變得和眼前所見不同，甚至背道而馳，但那真真正正就是真理所在。這不僅僅存在于童年的幻想，而是深深埋藏在每個(gè)人心中，只是被歲月堆積的塵土所掩蓋，于是漸漸變得模糊。我們很快就消散，而世界是永恒，就像莊周不知道是他在夢(mèng)蝴蝶還是蝴蝶在夢(mèng)他一樣，我不知道是我們?cè)谙硎苓@個(gè)世界，還是這個(gè)世界在享受著我們。生活在這個(gè)世界上，很多事讓我們無(wú)奈，我從不解釋任何事，因?yàn)槲矣X得解釋是沒(méi)有必要的，敵人不信你的解釋，而朋友不需要你的解釋。我們需要建立自己良好的哲學(xué)思想和理念，無(wú)論是否對(duì)別人產(chǎn)生影響，那是我們自己的行為準(zhǔn)則，而不是照搬前人的思想，因?yàn)榧偃舨粫?huì)獨(dú)立思考，那么我們與野獸無(wú)異。在夜晚向白天道別，你將沒(méi)有弱點(diǎn)。讓思緒飛，用哲學(xué)的眼光思考，也許你能看到一個(gè)不一樣的世界。哦哦，若不是那時(shí)已經(jīng)是凌晨?jī)扇c(diǎn)睡夢(mèng)中的你我一定會(huì)叫醒你然后和你一起分享我心中的你。我不愿意。嗯嗯！失戀之所以會(huì)痛得如此厲害，主因是恨自己為什么那么失??？但失戀不等于失敗，剛失去的只是一段戀情，而不該是你的自尊和自信，失戀與你個(gè)人好壞無(wú)關(guān)！與他人的好壞也無(wú)關(guān)。某天你又隨便看了一本書，感概萬(wàn)千覺得它說(shuō)的太對(duì)了那些近乎變態(tài)的人性剖析才是生活本質(zhì)，你猜最后怎么著，姑娘深深被這本書影響到了弄得整天憂心忡忡，不諳世事消極的看待了所有的人和事。但是你沒(méi)說(shuō)，你沒(méi)和任何人講起你自己，沒(méi)有向任何人坦露你的內(nèi)心，就在這時(shí)你開始假裝了，如果你的演技?jí)蚝?。因?yàn)槲覀儾皇桥c生俱來(lái)的親人，所以感情常常是這樣。純真是人生中很寶貴的東西之一，我們懷念的就是它，即使那時(shí)不懂得如何去愛有時(shí)候還會(huì)傷人傷己。在微博里看過(guò)一段話，20歲的女孩應(yīng)該而甜，嗯嗯嗯~嗯！2013的下半年我會(huì)努力做好下一個(gè)自己，加油！最近先說(shuō)昨天在李健吧看到的一個(gè)帖子，寫的是李健的一個(gè)訪談。還有前兩天身體里的石頭又長(zhǎng)大了，痛的我想死，太難受了，自己在外邊即使再疼也不能回家，也不太想回去，回去了他們看著也難受。你看，現(xiàn)在寫的東西里不再有從前的那個(gè)他了，以前篇篇都有提到，也開始考慮試著接受另一份愛。堅(jiān)持知行并重、知行統(tǒng)一的原則。祖亞杰。三、教學(xué)原則和方法堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則。真的想記下點(diǎn)什么，眼睛不停的看著電腦屏幕右下方的時(shí)間，一秒一秒，一分一分，弄得我緊張?；ㄆ谶^(guò)了就死，決絕干脆，其實(shí)也挺好。反反復(fù)復(fù)。其實(shí)你已經(jīng)想了好多了，換了那么多個(gè)角度看待事情，理解著正常人所里理解的事也盡量理解著別人理解不了的事，關(guān)心著體貼著擔(dān)待著愛著。上次說(shuō)好的一起堅(jiān)持練習(xí)乒球一起鍛煉一起學(xué)習(xí)又是沒(méi)有理由的不再提起了吧。背包是我喜歡的，即使也還沒(méi)有明白所謂的旅行的意義，而傘，你曾說(shuō)過(guò)那是你喜歡的。畫中人你在睡夢(mèng)中也曾提起過(guò)你說(shuō)那是亂世中的驚鴻還不忘嘲笑一下我的愚鈍因此而無(wú)緣與其相識(shí)。參考文獻(xiàn)：無(wú)題目：哲學(xué)與人生姓名：王藝霖學(xué)院：計(jì)算機(jī)與通信工程學(xué)院摘要：哲學(xué)即為我們生存的道理，我們?yōu)槭裁椿睿趺椿?，這一切都能在哲學(xué)中找到恰如其分的解釋。我需要一些改變。哲學(xué)與人生，是密不可分的。我不知道把我的經(jīng)歷寫在書里刻在石頭上是否有人會(huì)去看，看了之后或喜或悲，然而這一切都與我毫無(wú)關(guān)系，那是他們的事，盡管那是我留下的痕跡，但我并不認(rèn)為那是我生命的延續(xù)。如何用有限的生命得到更多的過(guò)程，看更多的風(fēng)景，就是我所理解的生命的意義所在。是什么成就了他們的英名？是哲學(xué)，使他們變得偉大。是的，哲學(xué)不能帶給我們現(xiàn)實(shí)中的利益和享受，甚至有的時(shí)候會(huì)給我們帶來(lái)痛苦。不過(guò)經(jīng)過(guò)十節(jié)課的耳濡目染，我也有一些屬于自己的心得與體會(huì)。 C、哲學(xué)和神學(xué)的共同點(diǎn)是思考對(duì)象為不確定的事物 C、哲學(xué)是無(wú)法說(shuō)出來(lái)的，沒(méi)法學(xué) C、民主制和共和制那種政體更好 C、什么是美 C、有些大學(xué)生喜歡哲學(xué)，所以有些喜歡哲學(xué)的人是大學(xué)生 C、古希臘人之所以有大量閑暇時(shí)間，是因?yàn)榇蟛糠謩趧?dòng)都由奴隸承擔(dān) C、地上長(zhǎng)出糧食是為了給人吃 C、甚至我的身體的存在也缺乏確切的證據(jù) C、哲學(xué)始于詫異 C、為必死的人生找到生的意義 C、“精致的利己主義者”指的是有智慧的人 C、薩特 C、家族是利益共同體，宗法制度發(fā)達(dá) C、神話基本不靠理性與邏輯，而是依情感展開的 C、亞里士多德《尼各馬可倫理學(xué)》 C、柏拉圖 C、種族假象、洞穴假象、經(jīng)濟(jì)假象、劇場(chǎng)假相 C、巴門尼德 D、以偏概全 我的答案：A 此題得分：12.（）“無(wú)人有意作惡”是哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)？ C、有智慧D、學(xué)習(xí)智慧我的答案：B 此題得分：10.（）世界上最早的民主制是由哪個(gè)國(guó)家創(chuàng)立的？ D、泰勒斯我的答案：A 此題得分：8.（）西方哲學(xué)起源于哪個(gè)國(guó)家？ ”這句話是哪位哲學(xué)家說(shuō)的？ A、因?yàn)檎軐W(xué)是所有學(xué)科中最早產(chǎn)生的 A、培根《新工具》 第一篇：哲學(xué)與人生 作業(yè)與答案哲學(xué)與人生第一階段 單選題(共20道題)1.（）人類在理性還處于原始水平時(shí)，用來(lái)解釋世界的方式是： 我的答案：A 此題得分：2.（）根據(jù)一個(gè)大前提和一個(gè)小前提得出一個(gè)結(jié)論叫做： 我的答案：A 此題得分：3.（）根據(jù)一個(gè)前提得出一個(gè)結(jié)論的推理叫做： 我的答案：B 此題得分：4.（）根據(jù)結(jié)論與前提的關(guān)系是一般還是個(gè)別，推理還可以分為： 我的答案：C 此題得分：5.（）“我思故我在”是哪位哲學(xué)家的觀點(diǎn)？ 我的答案：D 此題得分：6.（）“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：自殺。D、笛卡爾我的答案：D 此題得分：2.（）“一群人不借助工具來(lái)建造一座塔，發(fā)現(xiàn)辦不到，于是增加人手、挑選精壯、鍛煉體能，卻依然想不到借助工具”，這個(gè)寓言出自哪位哲學(xué)家的哪部著作？ D、加繆我的答案：A 此題得分：4.（）為什么圖書館里，哲學(xué)書籍永遠(yuǎn)擺在第一排？ D、發(fā)財(cái)致富 我的答案：D 此題得分：6.（）“真正嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題只有一個(gè)：自殺。C、柏拉圖 C、偷換概念 B、德謨克利特 B、民族假象、洞穴假象、市場(chǎng)假象、劇場(chǎng)假相 B、蘇格拉底 B、柏拉圖《對(duì)話集》 B、神話是產(chǎn)生哲學(xué)和宗教的土壤 B、農(nóng)業(yè)為主體，自給自足，人口極少流動(dòng)，信息閉塞 B、海德格爾 B、知識(shí)是經(jīng)過(guò)加工的信息，是對(duì)一個(gè)專門領(lǐng)域所做的