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古代詩歌意象大全(存儲(chǔ)版)

2024-11-04 02:33上一頁面

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【正文】 人間。多傳達(dá)哀怨、惆悵、凄苦、蒼涼等情思?!贝魇鍌悺兜躺狭罚骸按沽f條絲,春來織別離。”陸游《卜算子》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。多傳達(dá)衰亡、凄楚、哀婉之情?!睔W陽修《漁家傲》:“葉籠花罩鴛鴦侶,白錦頂絲紅錦羽?!卑拙右住墩甄R》:“皎皎青銅鏡,斑斑白絲鬢。多傳達(dá)離別之苦、相思之情和內(nèi)心的孤寂。”例1:例2:(4)折柳。李白《子夜吳歌》之三:“長(zhǎng)安一片月,萬戶搗衣聲。王維《山居秋暝》:竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。杜甫《春望》:國破山河在,城春草木深。虞世南的《蟬》:居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。深 林人不知,明月來相照。伯夷列傳》記載:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽山,采薇而食之?!吧徸印奔础皯z子”,“清如水”象征愛情的純潔。娥眉 女子的眉毛,多指美人的梳洗或攬鏡自照、顧影自憐的情景。淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去。范成大《橫塘》:南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。王維《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來秋。海棠 表現(xiàn)對(duì)美好景物的珍惜。蛙 寫農(nóng)村風(fēng)光與環(huán)境,襯托人的悠閑心情。李商隱《代贈(zèng)》:芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。辛棄疾《菩薩蠻孟浩然《宿建德江》:移舟泊煙渚,日暮客愁新。辛棄疾《沁園春舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。杜牧《泊秦淮》:煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。鴛鴦 表現(xiàn)自然界一派生機(jī)、和諧寧靜的景象。早鶯 表現(xiàn)一種融和駘蕩的春意。西風(fēng) 表現(xiàn)思念與離鄉(xiāng)之愁。賀鑄《青玉案》:錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。竹子具有“性直”、“心空”、“節(jié)貞”等特點(diǎn),用以表現(xiàn)君子的品德修養(yǎng)。采薇 借指隱居生活。紅葉 代稱傳情之物。二、傷春作別詩常用意象水晶簾 閨中的一種簾子,借以表現(xiàn)思婦的寂寞之情。何處是歸程,長(zhǎng)亭更短亭。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。詩人由花落而感嘆人生的無常,這是中國古代詩歌的一個(gè)典型主題。芳草 在中國古代詩歌中,常用來比喻離恨。曾幾《山衢道中》:綠陰不減來時(shí)路,添得黃鸝四五聲。桂花 表現(xiàn)一種寧靜、清遠(yuǎn)的情境。王維《終南別業(yè)》:行到水窮處,坐看云起時(shí)。稻香 表現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境及農(nóng)村生活的恬靜與清幽。李白《靜夜思》:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。杜鵑 古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。秦觀《滿庭芳》:斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村。晏殊《清平樂》:“生箋小字,說盡平生意。落日 表現(xiàn)遲暮的老年。青鳥青鳥是傳書的信使。杜甫《恨別》:思家步月清宵立,憶弟看云白日眠?;此?秦淮河是歷代王公貴族醉生夢(mèng)死、徹夜笙歌的游樂場(chǎng),常借指繁華之所。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。從今四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。杜甫《絕句》:泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。杜甫《春望》:國破山河在,城春草木深。彩袖 表現(xiàn)對(duì)心上人的一種愛戀、珍惜之情。松柏 松柏是傲霜斗雪的典范,自然是眾人謳歌的對(duì)象,用以象征孤直耐寒的品格。梅花 一種高潔人格的象征。晏殊《浣溪沙》:一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。白居易《錢塘湖春行》:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥。王維的《山居秋暝》:竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。蘆荻 一種秋天的植物,借以渲染蕭索的氣氛。折戟 指戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。劉禹錫《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。飄飄何所似,天地一沙鷗。溫庭筠《商山早行》:晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。孟浩然《宿建德江》:移舟泊煙渚,日暮客愁新。趙嘏《長(zhǎng)安秋望》:殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長(zhǎng)笛一聲人倚樓。書江西造口壁》:江晚正愁余,山深聞鷓鴣。梧桐 在中國古典詩歌中和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之音。趙師秀《約客》:黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。白鷺 一種飛在水田或沙灘上的鳥,常表現(xiàn)一種安謐清幽的環(huán)境。柳宗元《漁翁》:漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。王維《田園樂》:桃紅復(fù)含宿雨,柳綠更帶朝煙。孟浩然《過故人莊》:綠樹村邊合,青山郭外斜。長(zhǎng)亭 長(zhǎng)亭是陸上的送別之所。草色煙光殘照里,無言誰會(huì)憑欄意。羅幕 精美的簾子,多表現(xiàn)思婦對(duì)遠(yuǎn)人的思念。玉階 臺(tái)階,借以表現(xiàn)思婦遠(yuǎn)眺而思念丈夫?!吧徸印奔础皯z子”,“清如水”象征愛情的純潔。折桂 比喻科舉及第。楊花 飄零之意。劉禹錫《將赴汝州途出浚下留辭李相公》:后來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然。晏幾道《鷓鴣天》:彩袖殷勤捧玉鐘,當(dāng)年拼卻醉顏紅。雙鯉 借代遠(yuǎn)方來信。蝴蝶 表現(xiàn)一種寧靜安謐的生活環(huán)境。漁舟 表現(xiàn)一種恬靜幽美的景象。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。請(qǐng)君暫上凌煙閣,若個(gè)書 生萬戶侯?烏衣巷 原是東晉王謝兩大豪門的住宅地,借指極其繁華之所在。范仲淹《蘇幕遮》:明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。鴻雁在云魚在水,惆悵此情難寄。鷓鴣 鷓鴣的鳴聲聽起來像“行不得也哥哥”,極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。李煜《浣溪沙》:青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。杜甫《春夜喜雨》:好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。云 常表現(xiàn)主人公的恬淡隱逸之情。曾幾《山衢道中》:綠陰不減來時(shí)路,添得黃鸝四五聲。李煜《浪淘沙》:流水落花春去也,天上人間。亂紅 指落花,借以表現(xiàn)女主人公對(duì)花慨嘆年華的逝去。李白《菩薩蠻》:玉階空佇立,宿鳥歸飛急。蓮花 由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。采薇 借指隱居生活。竹子具有“性直”“心空”“節(jié)貞”等特點(diǎn),用以表現(xiàn)君子的品德修養(yǎng)。賀鑄《青玉案》:錦瑟華年誰與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。杜甫《江畔獨(dú)步尋花》:留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼。韋應(yīng)物《滁州西澗》:春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。月下?lián)v衣(搗練),風(fēng)吹砧聲,凄冷的砧杵聲又稱“寒砧”,往往表現(xiàn)征人離婦、遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的惆悵情緒。李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!痹里w《滿江紅》:“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇?!绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇。張若虛《春江花月夜》:“鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚龍潛躍水成紋。”:鴉、杜鵑(杜宇、布谷、子規(guī))、猿、蟬、鴻、雁、青鳥、魚、鴛鴦、鷓鴣等。多傳達(dá)高潔、堅(jiān)貞之志?!傲迸c“留”諧音,多傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思?!蓖醢彩豆鹬ο?金陵懷古》:“征帆去棹殘陽里,背西風(fēng)酒旗斜矗。”(2)流水?!备戒洠涸姼枰庀蠛?jiǎn)述(兩分法)A、自然意象:月、流水、斜陽、風(fēng)、煙、霜等。10南山 :代表隱居的地方11桃源:代表著一個(gè)理想的樂土 武陵人代表隱居的人12西樓、小樓:閨怨之情;八、其他類1白衣蒼狗:亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。例:屈原《九哥?河伯》:“與子交手兮東行,送美人兮南浦。陳子昂《春夜別友人詩》:“離堂思琴瑟,別路繞出川。”吳鉤:泛指寶刀、利劍。例2:邊塞詩人李益的《從軍北征》:“天山雪后海風(fēng)寒,橫笛遍吹《行路難》。漂漂何所似,天地一沙鷗。如今,美酒無人共飲,好菊只能獨(dú)賞。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘,守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”(杜甫《聞官兵收河南河北》)。其中既有依依不舍的惜別之情,也有對(duì)友人處境與心態(tài)的深刻體察,同時(shí)還寓有前途珍重的懇切祝愿。”(李益)。將美酒和離情聯(lián)系在一起的詩詞多不勝舉,如:王維的《渭城曲》中的“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月”等,都是以酒抒寫別離之情。少壯幾時(shí)兮奈老何。例1:文天祥:“江湖行客夢(mèng),風(fēng)雨故鄉(xiāng)情”。1天陰:壓抑 愁苦 寂寞天晴:歡愉 光明2金風(fēng):秋風(fēng)2雨喜樂、安靜、祥和、幸福、希望(甘霖、甘露、甘雨:應(yīng)時(shí)而降,無聲潤(rùn)物,煥發(fā)生機(jī))例:杜甫:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生”?!睅X南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。想得讀書頭已白,隔溪猿哭瘴煙藤?!庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思。例2:杜牧:“繁華事散逐香塵,流水無情草自春。”(張若虛《春江花月夜》)斜陽(夕陽、落日)(1)失落 消沉美好而短暫的人生或事物;例1:唐代李商隱《樂游原》:“夕陽無限好,只是近黃昏。(2)明月蘊(yùn)涵邊人的悲愁。例2:“磧里征人三十萬,一時(shí)回首月中看。”(4)書信,幽訴離情之苦。燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象征。例1:南唐中主李璟有詩:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!斌八监l(xiāng)作為被吟詠的對(duì)象,最早見于《詩經(jīng)?豳風(fēng)?七月》。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。”(辛棄疾《菩薩蠻?書江西造口壁》)鴻雁思鄉(xiāng)懷親、羈旅傷感、孤獨(dú)、書信、消息鴻雁是大型候鳥,每年秋季南遷,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。中國古代有“望帝啼鵲”的神話傳說。(2)悲涼凄切秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。千巖老人以為有《黍離》之悲也。1竹正直、堅(jiān)貞、頑強(qiáng)、不屈不撓、不畏逆境、高潔、謙虛例:鄭板橋一生詠竹畫竹,留下了很多詠竹佳句,如:“咬定青山不放松,立根原在破巖中。例2:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。例1:《楚辭?招隱土》:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。這里是實(shí)寫也是虛寫,語意雙關(guān),采用諧音雙關(guān)的修辭,表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)所愛的男子的深長(zhǎng)思念和愛情的純潔?!痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩崱拇?,“梅花使”便成了驛使的美稱,而“梅驛”成了驛所的雅稱;“梅花約”是指與好友的約會(huì)。所謂“尋梅”,亦莫不是尋隱逸。(3)高潔脫俗的風(fēng)骨、不同流合污的心志例:陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故。(冷清清的落照,剩一樹柳彎腰。例1:李白的《春夜洛城聞笛》:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。后借指決心報(bào)效祖國,收復(fù)失地。4精衛(wèi) 古代神話?!痹娙私枭谀蠂募t豆,抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。辛棄疾有詩曰:“不肯過江東,玉帳匆匆?!保ㄌ珎},人名)4作壁上觀 壁:營(yíng)壘、壁壘。后來就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。后用此事指居家的幽美。言語》載,謝安曾問子侄:為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康?!鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚?。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?,蹙損他淡淡春山?!?月老 傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城,遇見一個(gè)老人坐著翻檢書本。如晏殊《清平樂》:“生箋小字,說盡平生意。小雅161?!对?61。水 在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起?!睂憚e后相隔之遙與思念之深,希望悠悠的白云,把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。”李益《夜上受降城聞笛》:“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。1關(guān)山 關(guān)塞山河?!苯纭洱R天樂》:“哀音似訴,正思婦無眠,起尋機(jī)杼?!瘪R致遠(yuǎn)小令《天凈沙161?!卑拙右住杜眯小罚骸岸霹N啼血猿哀鳴。如果仔細(xì)端詳,杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血,湊巧杜鵑高歌之時(shí),正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花那樣鮮紅,便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。1松柏 《論語161。1梅花 “以花貴,自戰(zhàn)國始”,到梁、陳時(shí)期,出現(xiàn)了大量的詠梅詩。”雨打芭蕉本來就夠凄愴的,夢(mèng)魂逐著芭蕉葉上的雨聲追尋,更令人覺得凄惻。芭蕉 常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。春草茂盛,春光撩人,而伊人未歸,不免引起思婦登樓佇望。李白《菩薩蠻》:“何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭?!爸烊笜蜻叢莼ǎ瑸跻孪锟谙﹃栃?。草木 以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?由于“柳”、“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情。如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。如“磧里征人三十萬,一時(shí)回首月中看。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。駱賓王《在獄詠蟬》:“無人信高潔?!芭f苑荒臺(tái)楊柳新,菱歌清唱不勝春。屈原《九哥161?!焙茱@然,在中國古典詩歌里長(zhǎng)亭已成為陸上的送別之所?!币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d,表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方伊人的思念。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。”秋日冰冷的雨打在梧桐葉上,好不令人凄苦。張耒:“何以伴高潔,清曉頌《黃庭》”;張澤民:“一白雪相似,獨(dú)清春不知。劉禹錫:“后來富貴已凋落,歲寒松柏猶依然。望帝,是傳說中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇?!倍霹N的啼叫又好像是說“不如歸去,不如歸去”,它的啼叫容易觸動(dòng)人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思,宋代范仲淹詩云:“夜入翠煙啼,晝尋芳樹飛,春山無限好,猶道不如歸。豳風(fēng)161。1猿啼 出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情?!薄懊坊洹睘榍用?。胡笳的作用與此相同,就不再列舉了?!薄昂I仙髟?,天涯共此時(shí)?!庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思?!庇帧缎⊙?61。古人錯(cuò)以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子,因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱?!崩钋逭樟硪皇自~云:“好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠(yuǎn)。后來因此稱煤人為月下老人,或月老。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作思愛夫妻的比喻。3青梅竹馬 出自李白的《長(zhǎng)干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。3見背 背,離開。”3三尺 三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名詞。陳涉世家》:“陳涉太息曰:‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”3秦晉 春秋時(shí),秦晉兩國為婚姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”。辛棄疾《泌園春161。魏書161?!?執(zhí)牛耳 古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一點(diǎn)牲血,主盟的人親自割牛耳取血,故用“執(zhí)牛耳”指盟主。比喻觀別人成敗,不卷入其中。碧血化為江上草,花開更比杜鵑紅。在唐時(shí)甚紅。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨,立志必報(bào);也比喻不畏艱難,努力奮斗。辛卯生日》:“穎脫難藏沖斗劍,誓清行擊中流楫?!闭哿?zèng)別的習(xí)俗在唐時(shí)最盛,唐代西安的灞陵橋,是當(dāng)時(shí)人們到全國各地去時(shí)離別長(zhǎng)安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方。歷覽前代詩詞,“梅花”意象中所表達(dá)之意主要有:(1)引領(lǐng)眾芳,敢為天下先的勇氣。例1:方岳《夢(mèng)尋梅》:“野經(jīng)深藏隱者家,岸沙分路帶溪斜。江南無所有,聊寄一枝春。”喜鵲在梅花枝頭歡躍鳴叫的圖案,常被冠以“喜報(bào)早春”、
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