【正文】 予者、奉獻(xiàn)者形象。詩(shī)人在這一層里提出了“木棉”這一形象。③“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雨、霹靂。即：青春秀美、充滿生機(jī)，既有美麗的外表，也要有豐富的內(nèi)涵。”相愛(ài)的人最終是共享幸福人生的。（我們要讓自已的頭腦充實(shí)起來(lái)，要豐富了自已的內(nèi)涵，同時(shí)也要讓自已獨(dú)立起來(lái)，這樣才能有找到一份長(zhǎng)久的愛(ài)情?。吨孪饦?shù)》——舒婷我如果愛(ài)你絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己； 我如果愛(ài)你絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送去清涼的慰藉；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂； 我們共享霧靄、流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛(ài)情。詩(shī)，不僅帶給我們美的享受，還能夠陶冶我們的性情，滋養(yǎng)我們的心智。注意體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和重點(diǎn)字詞的讀音。主語(yǔ)是：木棉（被省略），致的對(duì)象（賓語(yǔ)）是橡樹(shù)，即為：木棉對(duì)橡樹(shù)的表白?！?不知大家在讀的時(shí)候注意到了沒(méi)有，詩(shī)人寫(xiě)了這樣一句：“ 不，這些都還不夠 ”。明確 ： ①攀援的凌霄花“凌霄花” 是一種藤本植物，沒(méi)有直立的莖，喜攀援樹(shù)而生長(zhǎng)。說(shuō)完了“攀援的凌霄花”和“癡情的鳥(niǎo)兒”，我們接著來(lái)看看“ 泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨 ” 這些意象。很多女性為了家庭，辭掉工作，專門(mén)在家照顧老人和孩子，伺候丈夫，辛勞地操持家務(wù)，應(yīng)該說(shuō)是“無(wú)功也有勞”。丈夫開(kāi)始嫌棄妻子是“黃臉婆”，便另尋年輕美貌的女子，上演了一出拋妻棄子的悲情劇目?！科?、抓住意象，品讀第二層 ： 作者否定了傳統(tǒng)的愛(ài)情觀，那么她 向往的真正愛(ài)情（板書(shū)）是什么呢？ 【既然有否定，自然就有肯定，分析第一部分內(nèi)容的時(shí)候，我們提到： 詩(shī)人寫(xiě)了這樣一句 ：“ 不，這些都還不夠 ”?！薄?——雙方 應(yīng)該 是獨(dú)立的個(gè)性、平等的地位，具有同等的尊嚴(yán)和價(jià)值?！驹?shī)人告訴我們：愛(ài)的雙方 ——必須禍福與共，同甘共苦。這幾句詩(shī)很明確地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)的看法。全詩(shī)氣韻順暢，喻意明晰，層層遞進(jìn)，力量漸升，最后水到渠成，升華主題。（3）角色：——A、教師讀中心句。第五篇：《致橡樹(shù)》教案（推薦）《致橡樹(shù)》教案教學(xué)目標(biāo)1．使學(xué)生通過(guò)閱讀欣賞感受作品所抒發(fā)的對(duì)美好愛(ài)情的追求，理解作品所表達(dá)的愛(ài)情觀。中國(guó)當(dāng)代朦朧派詩(shī)歌的代表人物。]（三）賞析第二詩(shī)節(jié)詩(shī)人向往的是怎樣的愛(ài)情？體現(xiàn)中心觀點(diǎn)的詩(shī)句是哪兩句？聯(lián)系標(biāo)題，在第二詩(shī)節(jié)中詩(shī)人用了哪兩個(gè)意象來(lái)表現(xiàn)愛(ài)情觀的？請(qǐng)找出只描寫(xiě)橡樹(shù)和只描寫(xiě)木棉的詩(shī)句。（鼠標(biāo)點(diǎn)按超級(jí)鏈接）本詩(shī)運(yùn)用了大量的對(duì)偶句，它們的作用是什么？明確：對(duì)偶使詩(shī)歌增添韻律美。（選做）既然木棉向橡樹(shù)表達(dá)了自己的心聲，那么，橡樹(shù)聽(tīng)了這些，會(huì)有何感想呢？假如你是那棵橡樹(shù)，你又會(huì)向木棉說(shuō)些什么？請(qǐng)以《橡樹(shù)致木棉》為題，寫(xiě)一首詩(shī)或一篇文章?！比绾卫斫膺@三行詩(shī)？四、寫(xiě)作特點(diǎn)詩(shī)歌的意象塑造借助語(yǔ)言，而語(yǔ)言的表達(dá)又講究技巧，試分析本詩(shī)在語(yǔ)言表達(dá)上運(yùn)用了哪些技巧？本詩(shī)除了運(yùn)用象征表現(xiàn)手法外，還使用的很多修辭手法。請(qǐng)找出第一詩(shī)節(jié)的意象，它們依次是什么？詩(shī)人通過(guò)六個(gè)意象否定了哪幾種愛(ài)情觀？詩(shī)人的態(tài)度怎樣，堅(jiān)決嗎？從哪里看出來(lái)？詩(shī)人為什么反對(duì)這些愛(ài)情觀？[學(xué)生這些問(wèn)題自由交流、討論。我們先思考一個(gè)問(wèn)題：愛(ài)情是什么？其實(shí)每個(gè)人對(duì)愛(ài)情的感悟、理解都不一樣，每個(gè)人都試圖在自己的生活中找到一個(gè)滿意的答案，今天，我們欣賞當(dāng)代女詩(shī)人舒婷一首《致橡樹(shù)》，希望欣賞后能得到一些啟發(fā)。十、作業(yè) 學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容編寫(xiě)故事，按小組表演。朗誦與表演：充分理解了作者的意圖之后，我們將自己的理解展現(xiàn)出來(lái)：（1）朗讀：——低沉到高亢或高亢到低沉都可，要大氣。詩(shī)中攀援的凌霄花、癡情的鳥(niǎo)兒不正是現(xiàn)實(shí)生活中很多人重復(fù)的腳步么？作者不僅讓泉源、險(xiǎn)峰、日光春雨等成為愛(ài)情中應(yīng)有之義，而且旗幟鮮明地指出，愛(ài)情絕不是生活的全部，愛(ài)情不應(yīng)凌駕于事業(yè)之上，愛(ài)情應(yīng)該扎根于生活的土壤?！p方必須相知相依，心心相印，息息相通?！?【男性剛強(qiáng)不屈，女性深沉勇敢就是他們具有的完整個(gè)性。分析 ：（1）愛(ài)的前提（雙方具有同等的尊嚴(yán)和價(jià)值）： 【首先，大家說(shuō)哪一句詩(shī)表達(dá)了愛(ài)的前提】我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。根據(jù) 第二部分內(nèi)容，請(qǐng)大家抓住意象，試思考詩(shī)人向往的真正愛(ài)情?？墒莾蓚€(gè)人結(jié) 婚后，妻子為了支持丈夫的事業(yè)，心甘情愿地放棄了自己大好的前途，在家照顧老人和孩子，勤儉持家，使丈夫能夠?qū)Ｐ墓ぷ?，完全無(wú)后顧之憂?！?所以 歸納出 它們的共同點(diǎn)是：一種“一味奉獻(xiàn)、自我犧牲 ”的愛(ài)情?！旧厦?這樣的愛(ài)情，你能舉出生活中的例子嗎？對(duì)此你怎么看？ 】【大家可以互相交流，想到就說(shuō)】注：引導(dǎo)學(xué)生往正確的方向思考。很顯然，“ 絕不像 ”、“ 絕不學(xué) ”表示詩(shī)人是堅(jiān)決否定的，而兩個(gè)“ 也不止 ”次之，兩個(gè)“甚至”再次之。本詩(shī)中還出現(xiàn)了哪些意象？ 明確 ： 凌霄花、鳥(niǎo)兒、泉源、險(xiǎn)峰、日光、春雨。詩(shī)的題目是《致橡樹(shù)》，“致” 在這里是動(dòng)詞，橡樹(shù)是賓語(yǔ)?！吨孪饦?shù)》是朦朧詩(shī)派的代表作之一,是詩(shī)人用一種內(nèi)心獨(dú)白 的 方式表達(dá)新型愛(ài)情觀的詩(shī)歌。教學(xué)難點(diǎn) ：品味意象內(nèi)涵，理解象征作用；培養(yǎng)學(xué)生正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟。同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到除了愛(ài)情，還有很多值得我們畢生追求的愛(ài)，父母之愛(ài)、兄妹之愛(ài)、朋友之愛(ài)、師長(zhǎng)之愛(ài)，對(duì)理想、生活、社會(huì)甚至對(duì)未來(lái)的愛(ài)。因此，作者認(rèn)為女性除了外在美還要有深刻的思想、豐富的內(nèi)涵。②女性應(yīng)以怎樣的姿態(tài)出現(xiàn)呢？“我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。在作者看來(lái)，愛(ài)情不是一方的攀附，也不是單方的癡戀，即使由衷的奉獻(xiàn)，也是不夠的。）提示：我想給大家念幾句歌詞，選自艾敬的《外婆這樣的女人》：“女人，女人，這一生啊，為了誰(shuí)而活著；女人，女人，這一生啊，為了他和他的孩子們。n）霓（n237。在詩(shī)中，詩(shī)人沒(méi)有流于狹小的愛(ài)情圈子，而是以新穎的方式表達(dá)了自己的愛(ài)情觀，為當(dāng)時(shí)新詩(shī)中的愛(ài)情描寫(xiě)吹進(jìn)了一股新風(fēng)。電影給出的答案是：愛(ài)情對(duì)于真正的人來(lái)說(shuō)，不姓錢(qián)，不姓權(quán)，而是信任，是希望，是力量。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn)：理解文中作者的愛(ài)情觀，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。他們共同分擔(dān)困難的威脅和挫折的考驗(yàn)。詩(shī)人將自己比喻為一株木棉，一株在橡樹(shù)身旁跟橡樹(shù)并排站立的木棉。詩(shī)中的橡樹(shù)不是一個(gè)具體的對(duì)象，而是詩(shī)人理想中的情人象征。我們共享霧靄、流嵐、虹霓。也不止像險(xiǎn)峰增加你的高度，襯托你的威儀，甚至日光。1971年開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，1979年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌作品，1980年至福建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫(xiě)作。寫(xiě)法上也獨(dú)辟蹊徑，不去描繪木棉外貌的秀麗挺拔，卻用了一連串精妙的喻象從各個(gè)角度反襯出木棉的品格、特征、信念和抱負(fù)。她不被世俗所羈絆，表達(dá)了一個(gè)成熟的知識(shí)女性對(duì)理想愛(ài)情的憧憬。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人/聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。甚至日光，甚至春雨?！吨孪饦?shù)》一詩(shī)，采取“木棉樹(shù)”的獨(dú)白口吻與“橡樹(shù)”對(duì)話，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)歌創(chuàng)作上，這種手法是具有開(kāi)拓性的。舒婷曾經(jīng)是名滿天下的詩(shī)人，《致橡樹(shù)》曾經(jīng)是傳遍天下的詩(shī)歌，二十年前，評(píng)說(shuō)紛紜。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì)，1972年返城當(dāng)工人。兩人就這樣守著，兩棵堅(jiān)毅的樹(shù)，兩個(gè)新鮮的生命，兩顆高尚的心。詩(shī)人不愿在這樣的愛(ài)情中迷失自己。它所表達(dá)的愛(ài)，不僅是純真的、炙熱的、而且是高尚的，偉大的?！澳阌心愕你~枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬”?！拔冶仨毷悄憬缘囊恢昴久?，作為樹(shù)的形象和你站在一起”。1980年調(diào)至福建省文聯(lián)從事專業(yè)寫(xiě)作。強(qiáng)調(diào)這種愛(ài)必須有獨(dú)立的、與對(duì)方同等的地位和人格；這種愛(ài)，有堅(jiān)實(shí)的根基和感情的的交流；這種愛(ài)允許保持自己獨(dú)立的個(gè)性；這種愛(ài)能同甘共苦，終身相依。第一篇：《致橡樹(shù)》賞析[范文模版]《致橡樹(shù)》賞析《致橡樹(shù)》是一首優(yōu)美、深沉的抒情詩(shī)。第二部分正面抒寫(xiě)理想的愛(ài)情觀。1979年開(kāi)始發(fā)表詩(shī)歌作品。在這首詩(shī)里，詩(shī)人告訴我們，愛(ài)是平等的。詩(shī)人告訴我們，愛(ài)是青銅與紅花的結(jié)合。詩(shī)人別具一格地選擇了“木棉”與“橡樹(shù)”兩個(gè)中心意象，將細(xì)膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊(yùn)在新穎生動(dòng)的意象之中。詩(shī)人也不愿要奉獻(xiàn)施舍的愛(ài)情，不愿作整日為綠陰鳴唱的小鳥(niǎo)，不愿作一廂情愿的泉源，不愿作盲目支撐橡樹(shù)的高大山峰。那是他們兩人世界的語(yǔ)言，是心靈的契合，是無(wú)語(yǔ)的會(huì)意。感悟與淺析:愛(ài)情的禮贊——淺析舒婷詩(shī)歌《致橡樹(shù)》女詩(shī)人舒婷，原名龔佩瑜，1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)。便如這首《致橡樹(shù)》，語(yǔ)言和意象是何等的鮮活感人！而其所歌唱的那種不卑不亢至純至美的愛(ài)情，可謂理想境界，具有很強(qiáng)的感染力，曾令無(wú)數(shù)的年輕人向往和憧憬。讓我們逐字逐句地來(lái)把這篇關(guān)于愛(ài)情的經(jīng)典詩(shī)作賞析一遍。詩(shī)篇一開(kāi)始就用了兩個(gè)假設(shè)和六個(gè)否定性比喻，表達(dá)出了自己的愛(ài)情觀：“我如果是你——絕不象攀緣的冰霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果是你，絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止象源泉，終年送來(lái)清涼的慰藉；也不止象險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。但這一致既不意味著要凌逼和擠迫對(duì)方，也