湘師大版道德與法治七年級(jí)下冊(cè)41誠(chéng)實(shí)是可貴的品質(zhì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 高到 50兩。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于 開(kāi)心一笑。 如何檢驗(yàn)一個(gè)人是否誠(chéng)信呢？p82 名言 想用謊言欺騙人，實(shí)際是欺騙自己； 說(shuō)一次謊話的人，再說(shuō)真話也不信。做母親的欺騙自己的孩子，做兒子的就會(huì)不相信自己的母親，這樣還會(huì)有家教嗎？”曾子說(shuō)完就立即把豬殺了。為何要信守諾言？ P8485 誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)， 守信是誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。 4 —— 《二程集 老師問(wèn)你時(shí)卻裝作不知道。誠(chéng)信并不意味著放棄自己的隱私權(quán)，并不意 味著要公開(kāi)自己的全部秘密或說(shuō)出全部真話。 知之為知之，不知為不知。否則會(huì)害己、害人、害社會(huì)，是對(duì)自己、他人和社會(huì)不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。 因?yàn)?，這是為了維護(hù)當(dāng)事人的最大利益而隱瞞某些事實(shí)真相，這是可以理解的 ,也是必要的。 當(dāng)朋友問(wèn)你：他新買(mǎi)的書(shū)包是否漂亮?xí)r，雖然你覺(jué)得一般，但你說(shuō)書(shū)包很有個(gè)性。 你從中想到點(diǎn)什么？ 人的諾言應(yīng)該是 沉甸甸的信誓 ，不能像放在手心瞬間就化的雪花。 （ 4）一旦做出承諾，就應(yīng)努力地去實(shí)現(xiàn)，否則就是既失信于人，也失信于己。誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系？ 2”妻子從集市回來(lái)，見(jiàn)曾子正拿刀準(zhǔn)備殺豬，趕快跑過(guò)去拉住他說(shuō)：“你瘋啦！我不過(guò)是哄哄孩子罷了。真誠(chéng)善良的心比任何漂亮的話語(yǔ)都顯得更加誠(chéng)信。 —— 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博她一笑，周幽王下令在都城附近 20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火 —— 烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)把這根木頭搬到北門(mén)，賞金 10兩。農(nóng)夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著鋤頭、鐮刀往山上跑，邊跑邊喊： “ 不要怕，孩子，我們來(lái)幫你！ ” 農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒(méi)有！放羊娃哈哈大笑： “ 真有意思，你們上當(dāng)了！ ”農(nóng)夫們生氣地走了。 — 朱熹 千教萬(wàn)教教人求真， 千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。星期天早晨下起了雨，高飛以為下雨了，肖剛不會(huì)去，他自己也就沒(méi)去，但肖剛卻準(zhǔn)時(shí)到了校門(mén)口?？墒牵搅说诙旯鲜熘H，大王卻沒(méi)有派人去接替他們。 關(guān)于誠(chéng)實(shí)的成語(yǔ)與名言 名言： 成語(yǔ)： 誠(chéng)實(shí)是什么？ 誠(chéng)實(shí)內(nèi)涵之一 ——真實(shí)無(wú)妄 誠(chéng)實(shí) 是人的一種道德修養(yǎng)，也是每個(gè)人在社會(huì)生活中應(yīng)該履行的一種道德義務(wù)。 ◎知之曰知之，不知曰不知，內(nèi)不以自誣，外不以自欺。原來(lái)這位尚先生昨晚在路上遺失錢(qián)包，內(nèi)有七千余元現(xiàn)金及支票、銀行卡、身份證、醫(yī)院繳費(fèi)通知單等貴重物品。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢(qián)，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得
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