人教版歷史選修5二里頭文化中的疑難問題(存儲版)
【正文】 知識。 ，你認(rèn)為二里頭遺址研究中最難的問題是什么？ 解題關(guān)鍵：二里頭遺址考古研究中最根本的問題就是最難的問題。 思路引領(lǐng)：有相似說明有繼承。保存在《大戴禮記》中的《夏小正》，就是現(xiàn)存的有關(guān)“夏歷”的重要文獻(xiàn)。二里頭文化藝術(shù)品多見陶塑，有蛤蟆、羊、龜、龍、魚、蛇、豬、狗、烏等造型，陶刻有 人像、饕餮紋、蛇紋、魚紋、幾何形等圖案，其中有一片陶器殘片上刻有兩條蛇（龍）的形象，巨眼、利爪，身上飾有鱗片。 圖片一：二里頭遺址出土的陶器上二十多種刻畫符號。試論夏文化》文物出版社 1980年版，又見《關(guān)于探討夏文化的幾個問題》《文物》 1979年 3期）。從而學(xué)會分析?！庇衷啤昂幽腺葞煘槲髻瘢蹏考皽?，盤庚亦徙都之。 圖一：二里頭遺址平面示意圖 圖二：河姆渡遺址示意圖 材料一：據(jù)《竹書紀(jì)年》記載，夏王朝的第三個王（啟之后）太康定都斟鄩。其中，二里岡文化特征，可由學(xué)生分小組討論歸納。由于它所處的年代正是中國歷史上的夏商時期，又由于地處古代文獻(xiàn)所記載的夏王朝的中心區(qū)域，年代也大體在夏王朝的紀(jì)年范圍 內(nèi)，使二里頭遺址作為夏時期一處重要都城遺址的學(xué)術(shù)地位得到一部分學(xué)者的肯定確認(rèn)，但由于夏商王朝分界沒有弄清楚，二里頭遺址理所當(dāng)然地成為目前探索夏文化和夏商王朝分界的關(guān)鍵性遺址，所以從發(fā)現(xiàn)至今，圍繞它的爭論一直沒有停止。將為研究夏朝、夏文化、二里頭文化提供更多的資料。 ； ； ；； 。當(dāng)然還有一些其他的分析，歧異頗多。 。大殿之后，有幾座宮殿建筑，東西對峙， 系王宮所在地。商湯在伊尹的協(xié)助下，舉兵西進(jìn)，逼近夏都斟鄩?！闭遴壴诤翁?？ 1959年，考古工作者在洛陽轄區(qū)偃師二里頭進(jìn)行考古發(fā)掘，經(jīng)碳 14測定，其絕對 年代，相當(dāng)于夏代。 ：教材首先明確肯定二里頭遺址是都邑遺址； 法：一般從遺址中的布局、建筑、設(shè)施、工坊四個方面論證說明二里頭遺址是都邑遺址。 難點(diǎn) 二里頭文化與夏文化的對應(yīng)關(guān)系如何？ 教材內(nèi)容分析與教學(xué)建議 本課教材主要從四個方面向?qū)W生介紹了我國二里頭 文化中存在的疑難問題：二里頭遺址是夏都還是商都、二里頭遺址的性質(zhì)、誰繼承了二里頭文化、夏朝有沒有文字？這四個問 題的提出，一方面向?qū)W生介紹了二里頭文化的考古意義，同時也向?qū)W生展示了考古工作者科學(xué)的探究精神，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。了解這些歷史之謎及其探究過程，可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，初步了解解開人類社會發(fā)展之謎的方法，有助于理解對人類歷史的認(rèn)識是一 個不斷接近真理的過程。建議教師在此處補(bǔ)充第一種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的具體論述。夏代的太康、仲康、夏桀曾建都于此。新都建成后，商湯從南亳遷此，史稱西亳。這座規(guī)模宏大的商城，顯然是按照都城的規(guī)格建造的。教材介紹了 4種看法。通過做學(xué)思之窗的練習(xí)加深印象。 ：先從商朝文字入手，明確表述商是有文字的 王朝，它的文字就是甲骨文。 三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例 “二里頭遺址是夏都還是商都”一目的教學(xué)，應(yīng)達(dá)到兩個目的： 址是都邑遺址的基本概念； 。 ，爭論集中在對二里頭文化性質(zhì)即所屬族屬與朝代的認(rèn)識，歸納起來也有四種主流觀點(diǎn)。甲骨文是商 朝沉默的歷史的見證?！? 材料 二：《史記殷本紀(jì)》又載：“帝盤庚之時，殷已都河北，盤庚渡河南，復(fù)居成湯之故居。 材料二： 2．二里頭文化有自己獨(dú)具的文化特征，
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