重慶大學論文封面(存儲版)
【正文】 至導致食物中毒事件的發(fā)生。提倡“無公害食品”、“綠色食品”、“有機食品”，根據(jù)地方特點確定種植、養(yǎng)殖結構的宏觀計劃，有機地組織各地區(qū)優(yōu)勢農產品生產，并給予適當?shù)恼邇?yōu)惠和輿論導向支持。充分發(fā)揮新聞媒體的輿論監(jiān)督作用，既要繼續(xù)揭露、曝光食品安全方面的違法犯罪行為，又要大力普及食品安全知識，培養(yǎng)消費者自我保護意識，消除“見怪不怪”現(xiàn)象，努力營造人人關心食品安全、人人重視食品安全的良好社會氛圍，就像治理交通安全一樣，全民努力。在一個國家的文明框架中，道德與法律唇齒相依，缺一不可。三、寫出開題報告，并完成論文。這包括了對社會公德的追求和自我道德的約束，請拷問一下自己的心靈：我們是否離祖先為我們留下的傳統(tǒng)美德越來越遠？是否已經(jīng)背離了社會公德？沉痛的教訓告訴企業(yè)家們：在追逐利潤的同時，必須堅守自己的道德底線，承擔起應有的社會責任，以犧牲道德和消費者利益換取利潤，最終必然付出沉重的代價。食品安全問題是關系到國計民生的大事，應由政府統(tǒng)一組織，全面落實市場巡查制度，嚴格實行不合格食品退市制度，強化食品安全標識和包裝管理，嚴格控制食品添加劑的生產和使用，并組織好高效低毒的食品添加劑的研制生產，堅決堵塞食品流通領域的監(jiān)管漏洞。目前，國務院已做出“關于進一步加強食品安全工作的決定”，大多數(shù)省市政府也已針對開展食品安全專項整治工作提出實施意見，希望國家對食品業(yè)的發(fā)展和食品安全有一個整體的長遠的導向。中國眾多的消費者由于收入水平低下,沒有足夠的消費能力,加上缺乏相應的常識,所以在購買食品時安全意識淡漠,往往只圖便宜,不顧及食品的質量、衛(wèi)生問題。從曝光的有毒有害食品看，犯罪分子制毒制假手法花樣翻新、五花八門。自以為大學如同象牙塔一般，把社會的一切惡都隔離在外。專家指出它是人體皮膚癌、肺癌產生的罪魁禍首。我與叔叔一起走進菇棚時，一股帶著香菇味的暖流迎面赴來，叔叔告訴我這里就是做香菇的地方，并示范給我看制作過程。這兩者的地域性在設計者的固有意識中反映出來，空靈和靜寄兩種不同氛圍的塑造、神性與人性兩種不同文化的底蘊，正是地域性人文觀、哲學觀的真實反應。西方教堂給人的主要體驗是高聳的屋頂，內部較暗的環(huán)境和有回音和共鳴的墻體。三、城市記憶江北基督教堂處于江北中央公園的中心位置，它統(tǒng)領著整個地塊的發(fā)展，周邊的建筑、交通、景觀等環(huán)境要素都圍繞其進行擴張和建設。在中國的教堂本身承擔著教育、引導、交流等功能，它的外形、內部裝潢，應能體現(xiàn)基督教的教義和內涵，應被廣大群眾所接納，亦應和周圍環(huán)境建筑協(xié)調。內部空間高挑向上，光線暗淡，回音在教堂上空縈繞，給人一種人神同在的心理暗示，然信徒們不自覺地產生敬畏的心理體驗。二、教堂對比歐美等大多數(shù)西方國度以基督教為宗教信仰基礎，國民對宗教內涵理解比較深入徹底，于是他們的教堂風格大多體現(xiàn)宗教核心主旨，以設計簡潔悠遠見著，強調光和影之間的關系，無言之中可以給信徒和非信徒一種靈魂的震撼和天人對話的感受。第一篇：重慶大學論文封面2014—2015學年第一學期《建筑概論》課程論文學生姓名：謝嫣然學 院：建筑城規(guī)學院專 業(yè)：建筑學學 號：20144945重慶大學 建筑城規(guī)學院二〇一五年 五月摘要重慶江北城中央公園基督教堂作為一個在中央商務區(qū)的非現(xiàn)代風格建筑的絕佳例子，是一個在限定風格的城市環(huán)境下的重組與創(chuàng)新，在與城市的對話中實現(xiàn)了統(tǒng)一與和諧，并構建了環(huán)境、建筑之間的新模式。根據(jù)規(guī)劃，此教堂需要體現(xiàn)“城市記憶”的主題，所以老福音堂的歷史感也應該在新的教堂設計中體現(xiàn)。一如壯麗的科隆大教堂，大部分歐洲中世紀修建的教堂規(guī)模都較大，這些以大理石為主要材料的建筑都有著哥特式風格的尖頂、工藝復雜的浮雕和進退分明的拱形門窗。盡管基督教一直都不是統(tǒng)治中國的宗教信仰，也曾經(jīng)受到壓制，但可以說，基督教與中國大眾宗教有密切的關系，基督教也扮演著東西方交流的紐帶。這座同樣是哥特風格的基督天主教堂，和
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