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中外美術(shù)史常識(shí)試題論文5篇(存儲(chǔ)版)

2024-10-28 23:58上一頁面

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【正文】 中部偏上的位置,即:“自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)。 《樹色平遠(yuǎn)圖》絹本,墨筆,縱:,橫:。畫面以平遠(yuǎn)布局,構(gòu)景簡(jiǎn)潔,開闊而均衡。畫幅左側(cè)畫家自題:早春。畫中山石以抑揚(yáng)頓挫、粗細(xì)有變十七的墨筆勾勒,皴法多用“舌壇皴”,揮灑恣意,具有干濕濃淡的效果;有的石頭形狀奇特像鬼臉,而遠(yuǎn)山又“多正面,折落有勢(shì)”。鈐蓋作者印章,這在北宋的畫中是很少見的。雪后的山間幽谷,高寒慘淡,山巖峻險(xiǎn)。這幅《樹色平遠(yuǎn)圖》由形似的描摹轉(zhuǎn)向?qū)ξ镄?,物理和物態(tài)的生動(dòng)再現(xiàn),不僅僅是傳統(tǒng)畫論中“傳神”與“氣韻”的理學(xué)翻版,而是強(qiáng)調(diào)精致的狀物技巧,即“格”的基礎(chǔ)上,表達(dá)出物體內(nèi)在的生命活力。論文的創(chuàng)作可謂是一波三折。感謝我的親人、朋友,在我奮力前行時(shí)你們總讓我不孤獨(dú),感謝我的父母,你們的愛伴我成長(zhǎng),使我成熟。年級(jí)與班級(jí):論文作者簽名:2012 年 6 月 2 日簡(jiǎn)議宋代山水畫中的剩水殘陽 之探郭熙三遠(yuǎn)技法,品宋代筆墨山河第五篇:中外美術(shù)史試題復(fù)習(xí)資料藝術(shù)概論藝術(shù)概論研究的對(duì)象、藝術(shù)學(xué)的確立時(shí)間、有誰提出了藝術(shù)學(xué)的概念、有誰確立了藝術(shù)學(xué)的學(xué)科地位以及傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)上的分類。1藝術(shù)形象、藝術(shù)典型的概念辨析。4中世紀(jì)歐洲教堂建筑的主要樣式為______式和______。1創(chuàng)造人體比例為1:7的希臘雕刻家是 _______,其理論具體體現(xiàn)在他的雕刻《 _______________ 》中。1西班牙十七世紀(jì)畫家委拉斯貴支的肖像畫基本上可分為三類,一類是_____________ 肖像,一類是 ______ 肖像,一類是 ______ 肖像。古埃及雕刻程式在 ____________時(shí)期就已形成,此后被當(dāng)作典范沿襲下來。2古埃及最大的金字塔叫_______金字塔,它建于_______王國(guó)時(shí)期。藝術(shù)意境、藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮等概念的聯(lián)系與區(qū)別。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人或集體,均已在文中以明確方式標(biāo)明。感謝你們對(duì)論文的幫助。人生第一篇論文,想不到可以寫這么長(zhǎng),看著底下的頁碼,我感到十分的激動(dòng),這也證實(shí)了世上無難事,只要肯攀登。遠(yuǎn)處的林木則以淡墨點(diǎn)染,所費(fèi)筆墨不多,但層疊錯(cuò)落之狀,非常清楚,顯示出幽谷清寒而蕭森的意境?!队墓葓D軸》絹本墨筆,、現(xiàn)藏于上海博物館。該畫有著明確的紀(jì)年,畫面左側(cè)題有:“早春,壬子年郭熙畫。山石間描繪有林木,或直或欹,或疏或密,姿態(tài)各異。文物原屬:故宮舊藏文物現(xiàn)狀:現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院 作品簡(jiǎn)介:作者以粗闊扭曲的線條,描繪山石輪廓,再用干濕濃淡不同的墨色,層層皴擦出巖石表面的紋理,因?yàn)樾螤钕窬砬脑茐K,所以稱為「卷云皴」。前景畫河流近岸,平地坡石,其上生古樹數(shù)叢,枝干盤曲伸張,樹上枯藤纏繞,垂蔓點(diǎn)水。如自山前降望山后,必然山色陰晦而重疊。對(duì)于描繪平原景色的遼闊地貌,也可以用一些類似的手法,但主要還是應(yīng)當(dāng)利用景物的透視,如林帶、田埂的透視,河流的縱橫帶來加強(qiáng)平遠(yuǎn)效果。有經(jīng)驗(yàn)的山水畫家,都覺得三遠(yuǎn)之中深遠(yuǎn)最難于體現(xiàn)?!吧钸h(yuǎn)”則是“自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn)。在這部書中提出用泉水以助其勢(shì)之高,如畫雁蕩山的龍激飛瀑,即應(yīng)有高遠(yuǎn)之氣勢(shì)才好?!边@個(gè)評(píng)價(jià)是恰當(dāng)?shù)?。郭熙作為宮廷御用畫家,適應(yīng)山水畫的發(fā)展趨勢(shì),及時(shí)從創(chuàng)作實(shí)踐和理論方面給以總結(jié)。點(diǎn)施于人物,亦施于木葉。”“或曰:‘墨之何如?’答曰:‘用焦墨,用宿墨,用退墨,用埃墨,不一而足,不一而得。一己之學(xué),尤為蹈襲。豈所謂不敢以慢心忽之者乎。見青煙白道而思行,見平川落照而思望,見幽人山客而思居,見巖扃泉石而思游,看此畫令人起此心,如將真即其處,此畫之意外妙也?!薄八壕G、夏碧、秋青、冬黑?!悸勔徽f,旋即筆記,今收拾纂集,殆數(shù)十百條,不敢失墜,用貽同好。他的話或清曠悠遠(yuǎn),或曲折幽深,或巍峨雄壯,用墨淡潤(rùn)而不乏渾厚,運(yùn)筆俏利卻不失含蓄,同時(shí)擅于表現(xiàn)四時(shí)朝暮,風(fēng)雨明晦,不同季節(jié)、氣候景物的微妙變化。他在神宗熙寧元年(公元1068年)因宰相富弼的推薦,從老家河陽(今河南孟縣)奉旨入京,先任翰林圖畫院藝學(xué),后升為待詔,最后被擢至翰林待詔直長(zhǎng)。畫院翰林待召。郭熙通過景色季節(jié)及其后的描繪,表現(xiàn)樂山水林泉的幽情美趣,把李成以來的北方畫派推向更高水平?!薄罢嫔剿茪?,四時(shí)不同,春融怡,夏蓊郁,秋疏薄,冬暗淡。我們現(xiàn)在在大學(xué)里學(xué)習(xí)了中外美術(shù)史,雖然只是說的美術(shù)方面的內(nèi)容,但是從其中山水畫這一小部分就可以映射出藝術(shù)與我們的生活是密切相關(guān)的,可以反映在我們身旁的方方面面之中,所以,生活中不缺乏美,我們要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。只有經(jīng)過立意規(guī)劃,才能相形度勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)避短,順理成章。山水畫、山水詩、園林是滿足其暢神、寄情、遂志追求的重要途徑。因此,傳統(tǒng)山水畫中的許多構(gòu)圖手法仍可為造園所利用。遠(yuǎn)山無石,隱隱如眉;遠(yuǎn)水無波,高與云齊。王維的山水畫作品中如同“千里江山圖”這樣氣勢(shì)磅礴的作品并不多見,從《輞川集》的記載中也可知道,其山水畫多作山林小景,展現(xiàn)出質(zhì)樸、寧靜的風(fēng)格。加上臨湖筑亭(臨湖亭)、背嶺建屋(文杏館)、竹林藏舍(竹里館)、沿堤植柳(柳浪)、傍道樹槐(宮槐陌)等等造園手段的營(yíng)造”,產(chǎn)生更加富于變化和詩畫情結(jié)的自然景觀,提升了園林的藝術(shù)美。輞川別業(yè),又稱“終南別業(yè)”。造園是用實(shí)物,花、草、樹、石,而山水繪畫則是通過筆墨在紙卷上揮灑。伴隨著山水畫的不斷發(fā)展和成熟,也促進(jìn)了中國(guó)古典園林的不斷完善和成熟。二、中國(guó)園林的發(fā)展最早的中國(guó)園林大概起源于殷周時(shí)期,其演變歷程可分為以下5個(gè)時(shí)期:生成期(殷、周、秦、漢)、轉(zhuǎn)折期(魏、晉、南北朝)、全盛期(隋、唐)、成熟期(兩宋至清初)、成熟后期(清末)【1】。明朝初期,陰柔的元代畫風(fēng)逐漸被放棄,抒發(fā)胸臆的宋畫重新興起,隨著商品經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮,繪畫也逐漸商品化,畫家靠買畫為生。由于南唐的群臣都是文學(xué)和藝術(shù)上的能手,所以南唐繪畫,諸如花鳥、人物、山水都達(dá)到了很高的成就。隋朝時(shí)期,從創(chuàng)作的題材來看,出現(xiàn)最早的是人物畫,最初描繪山川風(fēng)光是作為人物畫補(bǔ)景出現(xiàn)的,現(xiàn)在能看到最早的山水畫是隋代展子虔的《游春圖》,到了秦漢時(shí)期,著重描繪勞動(dòng)生活的場(chǎng)面,統(tǒng)治階級(jí)士大夫文化開始占主導(dǎo)地位;到魏晉時(shí)期,山水畫逐漸有了意境,不再是具象的東西,也開始出現(xiàn)適中的真意深情。()、具有豐富的想象力,其代表作有《李白行吟圖》等。其中名家有()。 ,《清明上河圖》應(yīng)屬于()。,江西畫家_開創(chuàng)了江西派。“書圣”王羲之,其最具代表的作品當(dāng)數(shù)作于永和九年的__。(),線條流利,裝飾適度為特點(diǎn)。 (魚單) 四、判斷說明題,屬于新石器時(shí)代早期的是河姆渡文化與磁山文件。 ,由職業(yè)工匠出身而躋身文人之林的畫家是()。二、單項(xiàng)選擇題“墨骨”畫法,由()所創(chuàng)。,便是其現(xiàn)實(shí)性因素的增多,這種傾向也被稱為__化。(8)明清時(shí)期,全面形成了三個(gè)最大的年畫中心,它們是:天津的__;蘇州的桃花塢和山東漲縣的楊家埠。二、選擇“人面魚紋彩陶盆”屬于我國(guó)新石器時(shí)代的:a 龍山文化 b 仰韶文化 c 馬家窯文化 d 紅山文化霍去病墓石雕時(shí)代是 a 戰(zhàn)國(guó) b 秦 c 西漢 d 東漢北朝的著名畫家有: a 楊子華 b 張僧繇 c 曹仲達(dá) d 陸探微龍門北魏時(shí)期的代表洞窟有:a 賓陽洞 b 古陽洞 c 蓮花洞 d 石窟寺洞隋唐時(shí)期的水墨山水畫家有:a 李思訓(xùn)金碧山水 b 李昭道青綠山水 c 展子虔設(shè)色山水 d 王維《韓熙載夜宴圖》的作者顧閎中為:a 南唐畫家 b 西蜀畫家 c 北宋畫家 d 唐代畫家保存有大量元代壁畫的永樂宮現(xiàn)位于山西的:a 太原 b 芮城 c 稷山 d 永濟(jì)明代后期花鳥畫的代表人物有:a 陳洪綬 b 崔子忠 c 陳淳 d 徐渭屬于“海派”的畫家有:a 任伯軍 b 趙之謙 c 虛谷 d 吳昌碩10提出“以美育代宗教說”口號(hào)的是:a 魯迅 b 陳獨(dú)秀 c 胡適 d 蔡元培三、解釋1?《步輦圖》2“吳門四家”中國(guó)部分一、填空(1)長(zhǎng)沙楚墓中出土過兩幅戰(zhàn)國(guó)帛畫,一幅是《人物龍風(fēng)帛》。另一幅是 ___。論述西方現(xiàn)代主義藝術(shù)的階段極其過程 2。)(1000字左右)答題要求:(1)對(duì)新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神是否理解(25分)(2“)對(duì)學(xué)校美術(shù)教育課程改革現(xiàn)狀的分析是否切合實(shí)際,是否合理(30分)(3)提出進(jìn)一步改革的建議(15分)2005美術(shù)教育專業(yè)專業(yè)一~美術(shù)史論 一。在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下,如何構(gòu)造本土文化藝術(shù)?巴洛克藝術(shù)的特點(diǎn)。敦煌莫高窟的北涼期洞窟與內(nèi)容。由“文”與“質(zhì)”論藝術(shù)設(shè)計(jì)中的功能與審美的關(guān)系從宋代的陶瓷藝術(shù)論傳統(tǒng)設(shè)計(jì)美學(xué)思想要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,語言流暢,限ω00字左右。(50分)表述邏輯性強(qiáng),清晰簡(jiǎn)耍。2005年碩士研究生入學(xué)考試大綱(美學(xué))編號(hào):417 一,考察學(xué)生綜合美學(xué)修養(yǎng),以及對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科與美學(xué)素養(yǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí) 二,焦點(diǎn)審美(從技術(shù)層面和理論層面兩方面論述)三,審美距離(根據(jù)復(fù)習(xí)參考書目論述,見《美學(xué)導(dǎo)論》中國(guó)人民大學(xué)出版社,張法著)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院2003年碩士研究生專業(yè)入學(xué)考試試題 美術(shù)氣學(xué) 藝術(shù)史論系| 考試科目:專業(yè)基礎(chǔ)(通用〉一、名詞解釋任選5小題,每小題5分,共25分。2 簡(jiǎn)述海上畫派的成就。(9)《韓熙載夜宴圖》的作者是_______。中外美術(shù)史常識(shí)與美術(shù)作品分析一、填空(每空2分,共20分)(1)中國(guó)現(xiàn)存最早、最大和最高的木結(jié)構(gòu)閣樓式塔是 _________。意大利文藝復(fù)興盛期的三位美術(shù)大師是______、______、______。(4)唐代畫家張萱的代表作品是 ____;《揮扇仕女圖》的作者是 ________。(3)“吳帶當(dāng)風(fēng)”、“曹衣出水”樣式的創(chuàng)造者分別是 ________和________。3 中世紀(jì)歐洲教堂建筑的主要樣式為______式和______?!?美術(shù)基礎(chǔ)試題:素描(石膏頭像)或線描任選其一。(8)澳大利亞悉尼歌劇院是由建筑師______設(shè)計(jì)的。)比較新古典主義與浪漫主義風(fēng)格的異同。3 談?wù)勀銓?duì)技術(shù)發(fā)展和社會(huì)思潮影響藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。考試科目z專業(yè)理論一、簡(jiǎn)答題(每題20分,共60分)什么是立體主義?20世紀(jì)初陳獨(dú)秀等人關(guān)于“美術(shù)革命”的基本內(nèi)容中國(guó)古代山水畫(或者西方風(fēng)景畫〉的空間表現(xiàn)特點(diǎn)二、論述題40分)談?wù)勀銓?duì)克利夫 貝爾關(guān)于“藝術(shù)是有意味的形式”的觀點(diǎn)的看法 |/研究方向:中國(guó)壁畫史研究(導(dǎo)師:祝重壽)| 革飛式科目z專業(yè)論文題目:試論敦煌壁畫各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格答題要求:論點(diǎn)明確論據(jù)充實(shí)論述清晰語言流暢卷面整潔 京式科目z專業(yè)理論一、名詞解詞每題l0分,共40分)永樂宮壁畫法海寺壁畫巖山寺壁畫乾陵陪葬墓壁畫二、簡(jiǎn)答題每題15分,共30分)唐代壁畫風(fēng)格元代壁畫風(fēng)格三、論述題30分〉論壁畫的裝飾性|研究方l句:藝術(shù)傳播研究(導(dǎo)師:鄒文〉| 考試科目z專業(yè)論文 題目:從民間美術(shù)看藝術(shù)的傳播答題要求及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):掌握較多民間美術(shù)知識(shí)信息,可自如準(zhǔn)確地用作論據(jù),并合理提取、歸納,用以展開藝術(shù)傳播意義上的分析, 反映具有開拓型理論思維能力。!研究方向z中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)與設(shè)計(jì)美學(xué)研究(導(dǎo)師:盧新華〉| 東鵡目:專業(yè)論文題目:從以下兩題中任選一題,寫一篇論文。|研究方向:佛教美術(shù)研究(導(dǎo)師:李靜杰〉| 考試科目z專業(yè)論文題目:中國(guó)6世紀(jì)前后禪觀圖像的構(gòu)成一以吐魯番吐峪溝石窟與敦煌莫高窟西魏第285窟的壁畫為中,OF考察考試科目z專業(yè)理論一、簡(jiǎn)述題z(任選5題回答,每題10分,共切分)古部善國(guó)米蘭寺院選辜的壁畫內(nèi)容及其意義。中國(guó)畫的觀照。(300~500字)答題要點(diǎn):(1)每一角度為8分(共24分)(2“)對(duì)三個(gè)角度的關(guān)系進(jìn)行分析(16分)在美術(shù)教育改革中,如何理解繼承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)與開創(chuàng)新局面的關(guān)系?(可以從美術(shù)教育目的、內(nèi)容、方法及評(píng)價(jià)等方面展開論述)(300~500字)答題要點(diǎn):(1)論點(diǎn)是否正確,論述是否合理、符合邏輯(25分)(2“)見解是否具有獨(dú)創(chuàng)性(15分)二、論述題:{1題,70分} 試分析我國(guó)學(xué)校美術(shù)課程改革的現(xiàn)狀(可以結(jié)合自己所執(zhí)教學(xué)校的改革現(xiàn)狀來談,也可以概括所有中小學(xué)的情況來談。論述題{三題任選兩題,每題50分} 1。論述題{80分} 從某一個(gè)角度出發(fā),試述我國(guó)美術(shù)教育的現(xiàn)狀,發(fā)展趨勢(shì)以及你的認(rèn)識(shí)第二篇:中外美術(shù)史常識(shí)中外美術(shù)史常識(shí)中國(guó)部分一、填空(1)長(zhǎng)沙楚墓中出土過兩幅戰(zhàn)國(guó)帛畫,一幅是《人物龍風(fēng)帛》。(8)明清時(shí)期,全面形成了三個(gè)最大的年畫中心,它們是:天津的__;蘇州的桃花塢和山東漲縣的楊家埠。(7)清初畫壇上四位著名的和尚畫家,人稱“四僧”他們是:八大、__髡殘、弘仁?!皶ァ蓖豸酥?,其最具代表的作品當(dāng)數(shù)作于永和九年的__。,江西畫家_開創(chuàng)了江西派。 ,《清明上河圖》應(yīng)屬于()。其中名家有()。()、具有豐富的想象力,其代表作有《李白行吟圖》等。、松江___等。 ()。 ,揚(yáng)州畫壇活躍著一批革新派畫家,史稱“揚(yáng)州八怪”。()、梅、蘭、石以道德品格,號(hào)稱“四君子畫”。正文山水畫的出現(xiàn)歷史悠遠(yuǎn),山水畫始于魏晉南北朝,真正發(fā)展于隋唐。其實(shí)五代宋初時(shí)期的南方山水畫成就也不低,南唐的大山水畫家董源、衛(wèi)賢、趙干等成績(jī)很高。士人放棄對(duì)國(guó)家的責(zé)任心,而隱逸形成一種社會(huì)普遍性的現(xiàn)象,他們百般無聊,于是引發(fā)出一種對(duì)世俗生活的超脫之感,這時(shí)期的山水畫以趙孟頫為代表,中后期出現(xiàn)黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn),倪瓚等,并稱為“元四家”,他們成就最高的是畫山村山水的小景,甚至畫高山峻嶺也小景化。清朝初期發(fā)展后期逐漸沒落?!拔娜藞@林”是當(dāng)時(shí)文人和畫家共同參與造園活動(dòng)的典范,進(jìn)一步加強(qiáng)了寫意山水園的創(chuàng)作意境;詩、書、畫、園林的相互交融創(chuàng)造了中國(guó)園林藝術(shù)的高峰;山水畫中追求的“得意忘形的創(chuàng)作思想對(duì)后人影響很大,園林受其影響更注重“意境”的塑造。如此來說,不管是造園還是山水繪畫,都是借山水來抒發(fā)內(nèi)心的情感,都取得了一種與山水之間的溝通和與大自然的對(duì)話。王維傳》中也記載“如山水平遠(yuǎn),絕
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