【正文】 成為商品生產(chǎn)。官窯：未現(xiàn)窯址。筆力豪放簡練。南方民間窯系。金銀器也甚發(fā)達(dá)。嘉興為著名產(chǎn)地。這一時(shí)期的工藝美術(shù)發(fā)展很不平衡。青花，是在白色瓷器上繪有青色花紋的一種瓷器。山西為最。金銀器出土較多。明清時(shí)期工藝美術(shù)明代是中國歷史上的又一個(gè)強(qiáng)盛時(shí)代。白瓷畫花成為主要的裝飾方法。明成化時(shí)期，青花加彩（填彩和斗彩）取得了突出的成就。法人稱之為“中國白”。古彩“硬彩”筆力健勁，單線平涂，色彩濃艷?？滴跷宀省⒂赫鄄?、乾隆琺瑯彩成就均高。蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡、京繡各領(lǐng)**。明代果園廠雕漆、嘉興姜千里的螺鈿和揚(yáng)州周翥的百寶嵌、蘇州蔣回回的金漆最為著名。吉祥圖案是明清以來最為流行的一類圖案。明顯形成了宮廷工藝和民間工藝兩大體系。商代分為早期和殷商（晚期）兩個(gè)階段。這一時(shí)期，出現(xiàn)了我國最早的關(guān)于工藝的專門著作《考工記》，它總結(jié)了各種工藝制作的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了“天有時(shí)，地有氣，材有美，工有巧，合此四者，然后可以為良”的論點(diǎn)，至今仍為工藝制作的基本法則。青銅較之紅銅，有熔點(diǎn)低和硬度大等優(yōu)點(diǎn)。流行顧首的夔紋、分尾的鳥紋、竊曲紋、重環(huán)紋、波帶紋及瓦紋，長篇銘文習(xí)見。白陶為商代陶器工藝珍品，高嶺土制成，商代以后，不再出現(xiàn)這種產(chǎn)品。雕刻工藝《詩經(jīng)》有“如切如磋，如琢如磨”，具體反映了雕刻工藝的制作過程。戰(zhàn)國時(shí)期琉璃的產(chǎn)地為長沙地區(qū)。為鏍鈿裝飾的前身。造型來自實(shí)用要求。四、諸子百家關(guān)于用與美、文與質(zhì)的論述，如孔子“文質(zhì)兼?zhèn)洹薄百|(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”，以及墨子“先質(zhì)而后文”，韓非子的“以文害用”，孟子的“與民同樂”，荀子的“萬物之美可以養(yǎng)樂”等，均對(duì)工藝美術(shù) 的發(fā)展影響很大，及至今日。舉世聞名的始皇陵兵馬俑，一、二、三號(hào)俑坑出土了武士俑 7000 多件，戰(zhàn)車百余輛，戰(zhàn)馬百余匹。漢代的金銀器，主要是制作各種裝飾用品。漢代的錦為“經(jīng)錦”，經(jīng)絲彩色顯花，同一圖案，同一色彩，形成直行排列。裝飾花紋主要有云氣紋、動(dòng)物紋、人物紋、植物紋、幾何紋等。玉器亦有較大發(fā)展。我們把這一時(shí)期簡稱為“六朝” 戰(zhàn)亂同時(shí)也促進(jìn)了各民族、各地人民的交流，使得不少手工業(yè)者能夠較自由地進(jìn)行生產(chǎn)和技術(shù)改造。c 左右。三國兩晉時(shí)期，四川生產(chǎn)的蜀錦最著名。蓮花紋和忍冬紋為代表裝飾紋樣。二是燒窯火候溫度不同，陶器較低，約 800176。其裝飾風(fēng)格：質(zhì)、動(dòng)、緊、味。以山東的孝堂山、武氏祠、沂南、江蘇徐州、河南南陽等地為代表。漢代的漆器有木胎、竹胎、夾纻等，主要為木胎，旋制、剜制和卷制。漢代的絲織主要產(chǎn)于齊、蜀。另外，西南少數(shù)民族地區(qū)則流行銅鼓。湖北云夢睡虎地秦墓出土的大量漆器，是秦代漆器工藝的代表。二、思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的“諸子蓬起，百家爭鳴”帶動(dòng)了工藝美術(shù)領(lǐng)域的巧思、清新和活潑的特色。神秘、莊重而威嚴(yán)。漆器的色彩也要符合禮制的規(guī)定。琉璃即原始玻璃。這一時(shí)期的典型品種有暗紋陶、彩繪陶、幾何印紋陶和原始瓷器。古代中國的設(shè)計(jì)藝術(shù)（二）陶瓷工藝商代的陶瓷工藝分灰陶、白陶、釉陶和原始瓷器等多種?？傮w風(fēng)格質(zhì)樸、簡約，強(qiáng)調(diào)韻律感和節(jié)奏性，體現(xiàn)有條不紊的秩序和規(guī)律。學(xué)術(shù)領(lǐng)域的百家爭鳴，帶動(dòng)了中國社會(huì)思潮的繁榮和文化藝術(shù)的巨大發(fā)展。禮治是其根本。在河南鄭州一帶發(fā)現(xiàn)的“二里頭”文化遺址與夏代同期。裝飾性很強(qiáng)，樣式化、程式化、圖案化。清代的玉器工藝在乾隆時(shí)期達(dá)到極盛。又出銅胎畫琺瑯，為景泰藍(lán)的演進(jìn)。清代絲織種類更加齊全?？滴鮿偨?、雍正雅致、乾隆華縟?；y輪廓用高起的凸線，再飾以藍(lán)、紫、綠等釉彩。五彩初露端倪。宣德瓷器，以青花最有名，瓷胎為“麻倉”土，青花原料是南洋進(jìn)口的“蘇泥勃青”，色調(diào)深沉雅靜。明代以后，我國的陶瓷主要以白瓷為主?！吧形洹?粗曠、豪放、剛勁的藝術(shù)風(fēng)格。元代著名的棉紡織工藝家黃道婆，習(xí)海南彝族人的棉紡技術(shù)，促進(jìn)了我國棉紡工藝的發(fā)展。裝飾多見松竹梅、和“琛寶”。景德鎮(zhèn)開始成為全國制瓷的中心。元代的工藝美術(shù)1271年，蒙古族統(tǒng)一了中國。螺鈿則多黑白對(duì)比，富麗典雅。宋代缺乏銅原料，此時(shí)銅器銳少，僅用于銅鏡。盞為特色，兔豪、油滴、天目釉。河北彭城一帶。青瓷窯。南宋雖然偏安，但城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外貿(mào)易仍趨于上升趨勢。? 唐代的裝飾風(fēng)格具有近代裝飾的特點(diǎn)，采用了大量的花草植物紋。品種有幾、案、挾軾、箱、柜、胡床、屏風(fēng)、棋局等。唐代的金銀器以銀熏爐和舞馬銜杯銀壺為代表。隋代的絲織生產(chǎn)，北方以河北定州為中心，南方則依然是著名的蜀錦。唐代的工藝美術(shù)也非常發(fā)達(dá)，織錦、印染、陶瓷、金銀器、漆器、木工等，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代。哲學(xué)思想領(lǐng)域中崇尚玄學(xué)的清淡、放任無羈和超然物外。佛教建筑主要有塔、寺廟、石窟三大類。龍門的北魏造像已達(dá)到北朝雕刻的顛峰，呈現(xiàn)著濃郁的中國作風(fēng)和氣派。由沙門統(tǒng)曇主持在京城（平城，今山西省大同）以西武州山開窟造像，即今日的云岡石窟。今知我國最早的佛像是在四川樂山發(fā)現(xiàn)的東漢崖墓上的石刻浮雕佛像。保存著歷代塑像2400余身，壁畫約四萬五平方米，成為我國最重要的一處石窟寺。后來，佛教藝術(shù)東漸，在中國的早期佛教藝術(shù)中仍可見到“犍陀羅”藝術(shù)的影響。六朝時(shí)期的金銀器出土較多，工藝水平也有所提高。越窯最具代表性。自六朝以后，陶瓷制品成為人們生活器皿中一個(gè)主要的品種。厚葬風(fēng)盛行，羽化升仙、祥瑞迷信等為題材。圓雕以陜西霍去病墓為代表。漢代的漆器工藝是鼎盛時(shí)期。裝飾手法豐富多彩，有印紋、劃紋、堆貼、彩繪、雕鏤等多種。以素器最為流行。秦代的青銅器部分為秦并六國，陸續(xù)從別的國家運(yùn)來的具有其他國家特色的器皿，還有部分為秦自己地方特色的器皿。春秋戰(zhàn)國一、具有時(shí)代的共同性和地區(qū)的特殊性。崇尚武力。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，紡紗織造較為普遍，染織刺繡工藝也得到發(fā)展，在今天的山西、河北、山東、江蘇、湖南一帶，尤以齊魯?shù)貐^(qū)最為著名“齊紈魯縞”全國知名。玉器之大小和規(guī)格，均有嚴(yán)格規(guī)定和不同用途。春秋戰(zhàn)國的陶瓷工藝，比西周時(shí)期更為發(fā)展。裝飾題材，逐步擺脫宗教神秘氣氛，使傳統(tǒng)的動(dòng)物紋進(jìn)一步抽象化，變?yōu)閹缀渭y，并出現(xiàn)了反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的題材，如宴樂、射獵、戰(zhàn)爭等；裝飾手法采用模印、刻劃和鑲嵌；制作工藝的分鑄、焊接、鑲嵌（金銀錯(cuò)）、臘模（失臘法）、鎏金等新技術(shù)，使青銅工藝達(dá)到前所未有的精美。商代青銅器是青銅藝術(shù)由成熟到鼎盛的時(shí)期，流行饕餮紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋、象紋、鹿紋、牛頭紋、鳳紋、蟬紋、人面紋等紋飾，鄭州杜嶺出土的饕餮乳丁紋方鼎、安陽殷墟出土的司母戊方鼎、安徽阜南出土的龍虎紋尊、湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊及人面紋方鼎等為代表。封建制度逐漸形成。定都西安西南的鎬京。在社會(huì)發(fā)展史上，是奴隸社會(huì)時(shí)期。文學(xué)藝術(shù)的發(fā)達(dá)，強(qiáng)烈影響著工藝美術(shù)的制作，裝飾題材走向文學(xué)化和繪畫化。宋代緙絲，以河北定州所制最佳。宋代羅的生產(chǎn)得到較大發(fā)展，成為當(dāng)時(shí)著名的品種，“宋羅”，素羅和花羅。多彩的絲織物，也是絲織中最華美的一個(gè)品種。裝飾方法多樣。畫花是在白釉上畫出黑色的花紋；在黑釉上畫褐色花紋的，稱為鐵繡花。常見的花紋有牡丹、蓮花、芙蓉、梅花、卷草、鳳、魚等。常用堆貼、浮雕等手法裝飾牡丹、魚紋等紋樣。釉色有粉青和米色。宋代的官窯有北宋官窯和南宋官窯之分。也有裝飾金花的，用大蒜汁調(diào)金描花，牢固不脫。銅的缺乏，以瓷代替各種銅制器皿。宋代各民族之間的互相接觸和交往，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。二、課程基本內(nèi)容和要求第一章 原始社會(huì)的工藝美術(shù)第二章 商周、春秋戰(zhàn)國的工藝美術(shù)第三章 秦漢的工藝美術(shù)第四章魏晉南北朝的工藝美術(shù)第五章隋唐的工藝美術(shù)第六章宋代的工藝美術(shù)第一節(jié)概說一、時(shí)代背景唐滅亡后的五十多年時(shí)間，我國處于分裂的局面，史稱“五代十國”公元960年，后周大將趙匡胤奪取政權(quán)，建立宋朝，定都東京（今開封），歷史上稱作“北宋”，結(jié)束了唐末以來的分裂割據(jù)的局面?？梢杂谩敖　?、“約”來形容。其中玉雕和竹雕最著。清代的景泰藍(lán)繼承明代。并有“畫繡”之“顧繡”為最?，m瑯彩、墨彩、模仿器最具特色?，m華器與佛教有關(guān)。嘉靖的葫蘆瓶、萬歷的蒜頭瓶為當(dāng)時(shí)佳器。甜白釉和紅釉最具特色。中期以后，藝術(shù)創(chuàng)作走向了繁瑣堆飾，格調(diào)不高，但生產(chǎn)技術(shù)仍取得一定的成就。元代強(qiáng)盛而統(tǒng)一。棉織是元代發(fā)展的一種新興染織工藝。元代瓷器造型大而笨重。白瓷也成為瓷器中的主要品種。嚴(yán)謹(jǐn)含蓄，是為“理”文學(xué)和繪畫對(duì)工藝美術(shù)起到了非常大的影響。俗稱虎皮漆。另雕版印染和刺繡也具成就。建窯：福建建甌一帶。磁州窯：民間特色窯系。汝窯：河南臨汝。北宋的統(tǒng)一，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。乾陵和順陵的石刻所表現(xiàn)的雄偉氣魄是服從政治的要求的，是重要的紀(jì)念性雕塑的杰出作品。家具由矮向高發(fā)展。隋唐時(shí)期的金屬工藝，以金銀器和銅鏡最為發(fā)達(dá)。長安、洛陽為主要產(chǎn)地，多為明器。詩、書、畫、歌舞，以及具有鮮明時(shí)代特色的各門類藝術(shù)，都得到了長足發(fā)展。南方多修佛寺，北方以石窟寺為主。這些石獸形體碩大，氣度恢宏，形象雖源于獅子，但形體極盡夸張。北魏時(shí)的代表洞窟有賓陽洞、古陽洞、蓮花洞、石窟寺洞等。三、北齊石刻造像為代表。北朝壁畫常以紅、白、藍(lán)、綠等濃烈的原色為基調(diào)，給人以莊重深沉的感受。莫高窟地處沙漠深處，現(xiàn)存從南北朝到元代的492個(gè)洞窟。在公元1世紀(jì)中葉，貴霸文化自身所形成的融匯古印度、伊朗、希臘文化的多文化特點(diǎn)，使佛教藝術(shù)在這個(gè)階段呈現(xiàn)出以希臘神像為范本的過渡階段特征，稱之為“犍陀羅”藝術(shù)，并主要體現(xiàn)在雕塑方面。六朝時(shí)期的金銀器出土較多，工藝水平也有所提高。越窯最具代表性。自六朝以后，陶瓷制品成為人們生活器皿中一個(gè)主要的品種。厚葬風(fēng)盛行，羽化升仙、祥瑞迷信等為題材。圓雕以陜西霍去病墓為代表。漢代的漆器工藝是鼎盛時(shí)期。裝飾手法豐富多彩，有印紋、劃紋、堆貼、彩繪、雕鏤等多種。以素器最為流行。秦代的青銅器部分為秦并六國，陸續(xù)從別的國家運(yùn)來的具有其他國家特色的器皿，還有部分為秦自己地方特色的器皿。春秋戰(zhàn)國一、具有時(shí)代的共同性和地區(qū)的特殊性。崇尚武力。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，紡紗織造較為普遍，染織刺繡工藝也得到發(fā)展，在今天的山西、河北、山東、江蘇、湖南一帶，尤以齊魯?shù)貐^(qū)最為著名“齊紈魯縞”全國知名。玉器之大小和規(guī)格，均有嚴(yán)格規(guī)定和不同用途。春秋戰(zhàn)國的陶瓷工藝，比西周時(shí)期更為發(fā)展。裝飾題材，逐步擺脫宗教神秘氣氛，使傳統(tǒng)的動(dòng)物紋進(jìn)一步抽象化，變?yōu)閹缀渭y，并出現(xiàn)了反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的題材，如宴樂、射獵、戰(zhàn)爭等；裝飾手法采用模印、刻劃和鑲嵌；制作工藝的分鑄、焊接、鑲嵌（金銀錯(cuò)）、臘模（失臘法）、鎏金等新技術(shù)，使青銅工藝達(dá)到前所未有的精美。商代青銅器是青銅藝術(shù)由成熟到鼎盛的時(shí)期，流行饕餮紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋、象紋、鹿紋、牛頭紋、鳳紋、蟬紋、人面紋等紋飾，鄭州杜嶺出土的饕餮乳丁紋方鼎、安陽殷墟出土的司母戊方鼎、安徽阜南出土的龍虎紋尊、湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊及人面紋方鼎等為代表。封建制度逐漸形成。定都西安西南的鎬京。在社會(huì)發(fā)展史上，是奴隸社會(huì)時(shí)期。仰韶文化分期：半坡類型、廟底溝類型、馬家窯類型、半山類型和馬廠類型。骨角器、骨針、細(xì)石器、細(xì)長石等復(fù)合工具。藝術(shù)起源于勞動(dòng)。中國社會(huì)發(fā)展史上的原始社會(huì)，又稱史前時(shí)代即考古學(xué)上的舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代。舊石器時(shí)代早期－距今約四五十萬年前，北京猿人已經(jīng)能夠打制簡單的砍砸器、刮削器及三棱大尖狀器等不同的器形。摩爾根曾把陶器的發(fā)明和使用，作為人類由野蠻狀態(tài)進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)志。技術(shù)對(duì)藝術(shù)的影響。二里頭文化已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。周代的等級(jí)制充分反映在工藝美術(shù)方面。青銅是紅銅加錫、鉛的合金。酒器稍減，食器增多，銘文加長?；姨照既刻掌鞒鐾恋?0％以上，輪制和模制較多，以適應(yīng)大量生產(chǎn)的需要。另外，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的彩塑和瓦當(dāng)也卓有特色。我國的玻璃為鉛鋇玻璃，西方為鈉鈣玻璃?！疤熳拥?，諸侯黝堊，大夫”－－《春秋》 用蚌泡作為鑲嵌，是周代漆器工藝的一種流行裝飾手法。其青銅器的組合為酒器的組合。三、重疊纏繞、上下穿插，四面延展的四方連續(xù)裝飾，來自于創(chuàng)新，也來自于制作技術(shù)的發(fā)展，同時(shí)與當(dāng)時(shí)的文學(xué)格式“回蕩法”有“異曲同工”的呼應(yīng)。而秦代最有特色的是陶塑作品。漢代還出現(xiàn)了優(yōu)秀的銅雕工藝品“馬踏飛燕”、“銅屋”等。品種有錦、綾、綺、羅、紗、絹、縑、縞、紈及織成等。造型多種多樣，有取代銅器之勢。平面陰刻和陽刻的手法，展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、神話傳說等題材。其圖案裝飾方法：變形的處理－－剪影法 構(gòu)圖的處理－－分割法 裝飾的處理－－填充法 材料的處理－－減地法第四章 六朝時(shí)期的工藝美術(shù)漢代后的三國兩晉南北朝時(shí)期，是我國歷史上一個(gè)長期混戰(zhàn)的時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化遭受到嚴(yán)重的摧殘和破壞。c左右，瓷器較高，約1200 176。另外，河南鄧縣的畫像磚也享有盛名。佛教，在公元前6至前5世紀(jì)，產(chǎn)生于印度。早期的壁畫石窟寺以天山以南的克孜爾千佛洞、庫木土拉千佛洞等為代表。莫高窟壁畫可以分為：佛像畫（佛說法圖）、民族傳統(tǒng)神話題材、裝飾圖案和故事畫。仍是中國石窟的黃金時(shí)代。主像形體塑造充塞窟內(nèi)空間異常高大，強(qiáng)調(diào)給禮拜者以無比威嚴(yán)的壓抑的氣氛，是君權(quán)、神權(quán)高度統(tǒng)一的象征。東晉至南北朝時(shí)期出現(xiàn)的少數(shù)知名雕塑家，戴逵（約326－約396年），東晉著名畫家也是最有影響的雕塑家、哲學(xué)家。由臺(tái)基、覆缽、寶匣和相輪四部分所構(gòu)成的實(shí)心建筑物。工藝美術(shù)風(fēng)格清秀、空疏。一、隋代的陶瓷白瓷燒制成功，是一項(xiàng)突出的成就。唐代的絲織：生產(chǎn)中心已經(jīng)由北方向南方轉(zhuǎn)移。唐鏡因饋贈(zèng)和獻(xiàn)禮而發(fā)達(dá)，菱花型、葵花型，特色鮮明。最重要的石刻造像是奉先寺造像。? 裝飾的生活情趣化，使人感到自由、舒展、活潑、親切。宋代的手工業(yè)，已經(jīng)普遍發(fā)展成為商品生產(chǎn)。官窯：未現(xiàn)窯址。筆力豪放簡練。南方民間窯系。金銀器也甚發(fā)達(dá)。嘉興為著名產(chǎn)地。這一時(shí)期的工藝美術(shù)發(fā)展很不平衡。青花，是在白色瓷器上繪有青色花紋的一種瓷器。山西為最。金銀器出土較多。第八章 明清時(shí)期工藝美術(shù)明代是中國歷史上的又一個(gè)強(qiáng)盛時(shí)代。白瓷畫花成為主要的裝飾方法。明成化時(shí)期，青花加彩（填彩和斗彩）取得了突出的成就。法人稱之為“中國白”。古彩“硬彩”筆力健勁，單線平涂，色彩濃艷?？滴跷宀省⒂赫鄄?、乾隆琺瑯彩成就均高。蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡、京繡各領(lǐng)風(fēng)騷