【正文】 族，是他們創(chuàng)造了我們今天的幸福，是他們將民族精神凝聚。很久很久以前就聽說過這樣一句話：每個成功人士的背后都會有很多辛酸的歷程。我注定是一個平凡的人，但是我希望靠著自己的奮斗在平凡的崗位上做一些不平凡的事。在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且住久了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻的載人航天精神”?？墒敲褡寰癫皇菓{空想象捏造出來的，《民族之魂》揭示了這些簡單字體背后的辛酸歷史，讓我們記住歷史，弘揚和培育民族精神！現(xiàn)在的我們正是承載著青春的羽翼，本就應該飛翔在蔚藍的天空。上午我們來到了安農大新農村發(fā)展研究院大別山綜合試驗站，大別山綜合試驗站是安農大與金寨縣政府實施?？h產(chǎn)、學、研合作，共建新型農業(yè)推廣服務平臺的重點建設內容，是安農大依據(jù)教育部、科技部的統(tǒng)一部署，設立在皖屬大別山片區(qū)的集人才培養(yǎng)、技術創(chuàng)新和科技推廣三大功能于一體的現(xiàn)代農業(yè)綜合試驗站，是安徽農業(yè)大學服務金寨縣及大別山區(qū)現(xiàn)代農業(yè)發(fā)展和美好鄉(xiāng)村建設的重要平臺。紅軍廣場，烈士陵園，革命博物館金寨是全國著名的革命老區(qū)和將軍縣。從土地革命戰(zhàn)爭開始，金寨革命老區(qū)眾多的革命先烈們前赴后繼，不怕犧牲，才締造了新中國，才有了我們今天的幸福生活。這些所見所聞讓我深深認識到當代大學生的使命感，責任感。（2）思想政治理論課實踐教學課時44學時，其中，職業(yè)素養(yǎng)實踐操作部分30學時，思想政治理論基礎知識課外閱讀學時14學時。五、其他說明本方案為試行方案，先試行一年，從2013年下半年開始實施，到2014年6月止。加大平時成績，一般占40%。知行結合原則通過課堂教學讓學生掌握基本觀點與基本知識，能夠用其指導自己處理學習與生活中的矛盾，指導自己科學成才?，F(xiàn)代光伏產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代農業(yè)，以及現(xiàn)代農業(yè)與現(xiàn)代科技的結合更讓我收益良多，震撼很深。五六十年代被授予少將以上軍銜的有59位，擔任過省軍級領導職務的有200多人，被譽為“紅軍的故鄉(xiāng)，將軍的搖籃”。金寨光伏扶貧工作經(jīng)驗已被國務院扶貧辦和國家能源局在全國推廣。革命戰(zhàn)爭年代，先后組建11支主力紅軍隊伍，為共和國建立貢獻10萬兒女，誕生59位開國將軍。“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。如果大家想了解那些艱辛，可以看一下《航天英雄楊利偉之背后的故事》這一節(jié)目。看書看到這里，我躺在床上發(fā)了很長時間的呆，腦袋里一直想著這句話“人生能有幾回搏”，我的人生已經(jīng)過了二十多載，可是我所做的成績呢？我的目標遙遙無期，我的人生陷入迷茫，我為了夢想而用盡全力拼搏過嗎？沒有?！扒懊媸菍κ郑竺媸亲鎳?人生啊，能有幾回搏”看到《民族之魂》的第十四章“人生能有幾回搏”我突然想到了胡喬木的這句詩。這讓我想到了大禹，一提到大禹大家都會想到“三經(jīng)家門而不入”，他的手上磨去了指甲，腿上磨去了毫毛，生了偏枯之癥，但仍然堅持在大風暴雨中不停地工作?！娟P鍵詞】 弘揚 培育 民族精神 現(xiàn)代青年引言中華民族在發(fā)展過程中形成的代代相傳的民族精神——“以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”，無疑是一個激勵民族發(fā)展、促進文明傳承的重要因素。黨的十六大提出要“把弘揚和培育民族精神作為文化建設極為重要的任務，納入國民教育全過程，納入精神文明建設的全過程”，這對實現(xiàn)中華民族的偉大復興，具有重要而深遠的意義。各高校應當建立恰當?shù)脑u價標準和考核方式，各方面、各環(huán)節(jié)都應規(guī)范到位，讓參與思政課實踐教學的各組織部門都有足夠壓力和動力，投入到教學改革中去，發(fā)揮聰明才智，取得教育實效，使考核工作成為檢驗課程教學效果、考察學生能力的有效手段。用于大學生思政課實踐教學的師資配備、經(jīng)費物質的投入也不能有效地得到保證。校內實踐活動主要包括：文化藝術節(jié)活動、科研征文活動、演講、辯論比賽等。二是要在思政課實踐教學形式上注重“兩個課堂”。因為, 對于提高廣大學生的思想道德素質和政治素質來說, 教師的作用是外因, 學生的作用是內因。無論各個高校的領導還是師生, 都應當充分認識實踐教學在思政課中的重要地位, 切實樹立實踐教學與理論教學同等重要的理念。這種評價方法重結果，輕過程；重形式，輕內容；重數(shù)量，輕質量，不能全面、客觀、真實地反映大學生社會實踐狀況，而且還容易導致部分學生弄虛作假現(xiàn)象的產(chǎn)生,嚴重影響了大學生參加社會實踐的積極性和創(chuàng)造性，同時也容易助長其他不良學風。就目前情況來看，學生參與的愿望是強烈的，但制約因素也很多，有些學校受條件的限制，思政課實踐教學活動已經(jīng)“異化”為只有少數(shù)學生黨員、學生干部、特長學生參加的、在假期集中進行的活動，而大多數(shù)學生卻沒有機會參加。它可以結合大學生社會實踐活動開展思政教育，但并不意味思政課實踐教學就只有社會實踐一種手段。一、高校思政課實踐教學中的問題（一）對思政課實踐教學重要性的認識不足，存在誤區(qū)一是忽視思政課及其實踐教學的重要性。不僅思政教學過程存在以上問題，而且還存在忽視社會實踐的現(xiàn)象。本課程考核由學生平時表現(xiàn)占30%,社會實踐考核占30%，期末理論考核占40%，共同組成學生課程總成績。、留守子女或空殼家庭情況。⑵ 參觀半山花園社區(qū)，開展社區(qū)志愿活動（8課時）。6是指兩門主干課程在一學期中各開展3次大的統(tǒng)一組織的實踐活動（《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》3次、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》3次）；2是指學生的寒暑假開展2次實踐活動（寒暑假開展的實踐活動由校學工部和思政教學部共同承擔）。目的是要通過形式多樣的社會實踐活動，使理論和實際得到較好的結合，從而提升學生思想政治素質和觀察分析社會現(xiàn)象的能力，增強學生對思政理論課的興趣，提高思政理論課的實效性?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎》課時總計：課程每學期課時總計48（理論課時：24課時/實踐課時：24課時）。⑵ 結合元旦佳節(jié)，父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日開展道德實踐活動，如給父母打電話、發(fā)短信、做家務等，要求寫體會（8課時）。5.“三下鄉(xiāng)”和“四進社區(qū)”活動。如何解決以上問題，文章指出了相應改進途徑。著名教育家陶行知先生說過：生活即教育，社會即學校，教學做合一。思政課教學實踐環(huán)節(jié)更是被忽視，要么未被列入教學計劃；要么即便被列入教學計劃，也由于缺乏有效的組織保障和具體實施方案而被理論教學所代替。其實象專題講座、演講辯論、模擬教學、案例分析等課內實踐教學形式在調動學生對課堂教學的參與熱情，提高課堂教學的吸引力和有效性方面也能起到明顯作用。同時，注意推出主題鮮明，內容充實的重點活動和傳統(tǒng)優(yōu)勢活動。（一）提高思想認識，轉變價值觀念當今世界是一個開放的、信息化的、逐漸走向全球化的世界。這也要求教師自身應努力把今天社會變遷中的新現(xiàn)象、新問題、新情況融入到思政課教學中來，為學生答疑解惑；同時，教師也應盡量采用多樣化思政課實踐教學形式，激發(fā)學生興趣，產(chǎn)生更好的教學效果。他認為：“教學做是一件事，不是三件事；我們要在做上教，在做上學。其目的在于調動學生對課堂教學的參與熱情，提高課堂教學的吸引力和有效性。主要包括以下具體形式：參觀考察、志愿者行動、見習實習、公益活動、愛心活動、掛職鍛煉、科技咨詢通過讓學生親眼目睹，親自動手