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正文內(nèi)容

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方案(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 族,是他們創(chuàng)造了我們今天的幸福,是他們將民族精神凝聚。很久很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:每個(gè)成功人士的背后都會(huì)有很多辛酸的歷程。我注定是一個(gè)平凡的人,但是我希望靠著自己的奮斗在平凡的崗位上做一些不平凡的事。在長(zhǎng)期的奮斗中,我國(guó)航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績(jī),而且住久了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)的載人航天精神”??墒敲褡寰癫皇菓{空想象捏造出來(lái)的,《民族之魂》揭示了這些簡(jiǎn)單字體背后的辛酸歷史,讓我們記住歷史,弘揚(yáng)和培育民族精神!現(xiàn)在的我們正是承載著青春的羽翼,本就應(yīng)該飛翔在蔚藍(lán)的天空。上午我們來(lái)到了安農(nóng)大新農(nóng)村發(fā)展研究院大別山綜合試驗(yàn)站,大別山綜合試驗(yàn)站是安農(nóng)大與金寨縣政府實(shí)施校縣產(chǎn)、學(xué)、研合作,共建新型農(nóng)業(yè)推廣服務(wù)平臺(tái)的重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容,是安農(nóng)大依據(jù)教育部、科技部的統(tǒng)一部署,設(shè)立在皖屬大別山片區(qū)的集人才培養(yǎng)、技術(shù)創(chuàng)新和科技推廣三大功能于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合試驗(yàn)站,是安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)服務(wù)金寨縣及大別山區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和美好鄉(xiāng)村建設(shè)的重要平臺(tái)。紅軍廣場(chǎng),烈士陵園,革命博物館金寨是全國(guó)著名的革命老區(qū)和將軍縣。從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始,金寨革命老區(qū)眾多的革命先烈們前赴后繼,不怕?tīng)奚啪喸炝诵轮袊?guó),才有了我們今天的幸福生活。這些所見(jiàn)所聞讓我深深認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生的使命感,責(zé)任感。(2)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)課時(shí)44學(xué)時(shí),其中,職業(yè)素養(yǎng)實(shí)踐操作部分30學(xué)時(shí),思想政治理論基礎(chǔ)知識(shí)課外閱讀學(xué)時(shí)14學(xué)時(shí)。五、其他說(shuō)明本方案為試行方案,先試行一年,從2013年下半年開(kāi)始實(shí)施,到2014年6月止。加大平時(shí)成績(jī),一般占40%。知行結(jié)合原則通過(guò)課堂教學(xué)讓學(xué)生掌握基本觀點(diǎn)與基本知識(shí),能夠用其指導(dǎo)自己處理學(xué)習(xí)與生活中的矛盾,指導(dǎo)自己科學(xué)成才?,F(xiàn)代光伏產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè),以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代科技的結(jié)合更讓我收益良多,震撼很深。五六十年代被授予少將以上軍銜的有59位,擔(dān)任過(guò)省軍級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的有200多人,被譽(yù)為“紅軍的故鄉(xiāng),將軍的搖籃”。金寨光伏扶貧工作經(jīng)驗(yàn)已被國(guó)務(wù)院扶貧辦和國(guó)家能源局在全國(guó)推廣。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,先后組建11支主力紅軍隊(duì)伍,為共和國(guó)建立貢獻(xiàn)10萬(wàn)兒女,誕生59位開(kāi)國(guó)將軍?!懊褡寰袷且粋€(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。如果大家想了解那些艱辛,可以看一下《航天英雄楊利偉之背后的故事》這一節(jié)目??磿?shū)看到這里,我躺在床上發(fā)了很長(zhǎng)時(shí)間的呆,腦袋里一直想著這句話“人生能有幾回搏”,我的人生已經(jīng)過(guò)了二十多載,可是我所做的成績(jī)呢?我的目標(biāo)遙遙無(wú)期,我的人生陷入迷茫,我為了夢(mèng)想而用盡全力拼搏過(guò)嗎?沒(méi)有?!扒懊媸菍?duì)手,后面是祖國(guó) 人生啊,能有幾回搏”看到《民族之魂》的第十四章“人生能有幾回搏”我突然想到了胡喬木的這句詩(shī)。這讓我想到了大禹,一提到大禹大家都會(huì)想到“三經(jīng)家門(mén)而不入”,他的手上磨去了指甲,腿上磨去了毫毛,生了偏枯之癥,但仍然堅(jiān)持在大風(fēng)暴雨中不停地工作?!娟P(guān)鍵詞】 弘揚(yáng) 培育 民族精神 現(xiàn)代青年引言中華民族在發(fā)展過(guò)程中形成的代代相傳的民族精神——“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”,無(wú)疑是一個(gè)激勵(lì)民族發(fā)展、促進(jìn)文明傳承的重要因素。黨的十六大提出要“把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國(guó)民教育全過(guò)程,納入精神文明建設(shè)的全過(guò)程”,這對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重要而深遠(yuǎn)的意義。各高校應(yīng)當(dāng)建立恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和考核方式,各方面、各環(huán)節(jié)都應(yīng)規(guī)范到位,讓參與思政課實(shí)踐教學(xué)的各組織部門(mén)都有足夠壓力和動(dòng)力,投入到教學(xué)改革中去,發(fā)揮聰明才智,取得教育實(shí)效,使考核工作成為檢驗(yàn)課程教學(xué)效果、考察學(xué)生能力的有效手段。用于大學(xué)生思政課實(shí)踐教學(xué)的師資配備、經(jīng)費(fèi)物質(zhì)的投入也不能有效地得到保證。校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)主要包括:文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)、科研征文活動(dòng)、演講、辯論比賽等。二是要在思政課實(shí)踐教學(xué)形式上注重“兩個(gè)課堂”。因?yàn)? 對(duì)于提高廣大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和政治素質(zhì)來(lái)說(shuō), 教師的作用是外因, 學(xué)生的作用是內(nèi)因。無(wú)論各個(gè)高校的領(lǐng)導(dǎo)還是師生, 都應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐教學(xué)在思政課中的重要地位, 切實(shí)樹(shù)立實(shí)踐教學(xué)與理論教學(xué)同等重要的理念。這種評(píng)價(jià)方法重結(jié)果,輕過(guò)程;重形式,輕內(nèi)容;重?cái)?shù)量,輕質(zhì)量,不能全面、客觀、真實(shí)地反映大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐狀況,而且還容易導(dǎo)致部分學(xué)生弄虛作假現(xiàn)象的產(chǎn)生,嚴(yán)重影響了大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的積極性和創(chuàng)造性,同時(shí)也容易助長(zhǎng)其他不良學(xué)風(fēng)。就目前情況來(lái)看,學(xué)生參與的愿望是強(qiáng)烈的,但制約因素也很多,有些學(xué)校受條件的限制,思政課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)“異化”為只有少數(shù)學(xué)生黨員、學(xué)生干部、特長(zhǎng)學(xué)生參加的、在假期集中進(jìn)行的活動(dòng),而大多數(shù)學(xué)生卻沒(méi)有機(jī)會(huì)參加。它可以結(jié)合大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展思政教育,但并不意味思政課實(shí)踐教學(xué)就只有社會(huì)實(shí)踐一種手段。一、高校思政課實(shí)踐教學(xué)中的問(wèn)題(一)對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)不足,存在誤區(qū)一是忽視思政課及其實(shí)踐教學(xué)的重要性。不僅思政教學(xué)過(guò)程存在以上問(wèn)題,而且還存在忽視社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象。本課程考核由學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)占30%,社會(huì)實(shí)踐考核占30%,期末理論考核占40%,共同組成學(xué)生課程總成績(jī)。、留守子女或空殼家庭情況。⑵ 參觀半山花園社區(qū),開(kāi)展社區(qū)志愿活動(dòng)(8課時(shí))。6是指兩門(mén)主干課程在一學(xué)期中各開(kāi)展3次大的統(tǒng)一組織的實(shí)踐活動(dòng)(《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》3次、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》3次);2是指學(xué)生的寒暑假開(kāi)展2次實(shí)踐活動(dòng)(寒暑假開(kāi)展的實(shí)踐活動(dòng)由校學(xué)工部和思政教學(xué)部共同承擔(dān))。目的是要通過(guò)形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使理論和實(shí)際得到較好的結(jié)合,從而提升學(xué)生思想政治素質(zhì)和觀察分析社會(huì)現(xiàn)象的能力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政理論課的興趣,提高思政理論課的實(shí)效性。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時(shí)總計(jì):課程每學(xué)期課時(shí)總計(jì)48(理論課時(shí):24課時(shí)/實(shí)踐課時(shí):24課時(shí))。⑵ 結(jié)合元旦佳節(jié),父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng),如給父母打電話、發(fā)短信、做家務(wù)等,要求寫(xiě)體會(huì)(8課時(shí))。5.“三下鄉(xiāng)”和“四進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。如何解決以上問(wèn)題,文章指出了相應(yīng)改進(jìn)途徑。著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一。思政課教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)更是被忽視,要么未被列入教學(xué)計(jì)劃;要么即便被列入教學(xué)計(jì)劃,也由于缺乏有效的組織保障和具體實(shí)施方案而被理論教學(xué)所代替。其實(shí)象專(zhuān)題講座、演講辯論、模擬教學(xué)、案例分析等課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)形式在調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與熱情,提高課堂教學(xué)的吸引力和有效性方面也能起到明顯作用。同時(shí),注意推出主題鮮明,內(nèi)容充實(shí)的重點(diǎn)活動(dòng)和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)活動(dòng)。(一)提高思想認(rèn)識(shí),轉(zhuǎn)變價(jià)值觀念當(dāng)今世界是一個(gè)開(kāi)放的、信息化的、逐漸走向全球化的世界。這也要求教師自身應(yīng)努力把今天社會(huì)變遷中的新現(xiàn)象、新問(wèn)題、新情況融入到思政課教學(xué)中來(lái),為學(xué)生答疑解惑;同時(shí),教師也應(yīng)盡量采用多樣化思政課實(shí)踐教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生興趣,產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。他認(rèn)為:“教學(xué)做是一件事,不是三件事;我們要在做上教,在做上學(xué)。其目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的參與熱情,提高課堂教學(xué)的吸引力和有效性。主要包括以下具體形式:參觀考察、志愿者行動(dòng)、見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)、公益活動(dòng)、愛(ài)心活動(dòng)、掛職鍛煉、科技咨詢通過(guò)讓學(xué)生親眼目睹,親自動(dòng)手
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