20xx秋魯教版語(yǔ)文八上第20課五柳先生傳(2)(存儲(chǔ)版)
【正文】 求利，只求精神上得到安慰，其“不求甚解”是其率真自然性格的反映。請(qǐng)分析“ 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴” 這句否定句有什么作用？ 作者忘懷得失，不追名逐利，也委婉地表露了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。 閱讀 《 老舍自傳 》 ，體會(huì)自賞自嘲、自得自樂的語(yǔ)言風(fēng)格。三十四歲結(jié)婚，今已有一男一女，均滑稽可笑。一不小心做了教師，從此也就干一行愛一行。 名句： 不戚戚于貧賤 ,不汲汲于富貴 精煉雅致的四字句。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。甚是希望能教出一批弟子，直奔神州八方，大顯身手，我也算不枉此生。 ? ②模仿這種自賞自嘲語(yǔ)言風(fēng)格，寫自己的個(gè)性風(fēng)采。每購(gòu)彩券，以得末彩為榮也。 說：你對(duì)五柳先生“不慕榮利”的看法。這與世人的追名逐利形成了鮮明對(duì)比，使這個(gè)身處污濁社會(huì)而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬(wàn)分。 晏如：安然自若的樣子 戚戚：憂愁的樣子 翻譯： 不為貧賤而憂愁， 汲汲：心情急切的樣子 不熱衷于發(fā)財(cái)做官。 ） 輒（ zh233。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，所以他讀書不死摳字句，而是心神領(lǐng)會(huì)書中的真諦。他有 三大志趣 。 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。好讀書，不鉆牛角尖；每有會(huì)意之處，便高興得忘了吃飯。 每有會(huì)意，便欣然忘食 ——專志樂學(xué) 。 安然自若，不為境所困，可見先生開朗樂觀。 五柳先生 思想性格： 閑靜少言 ，不慕榮利 生活狀況： 環(huán)堵蕭然， 晏如也 志趣愛好 讀書： 好讀書，不求甚解 飲酒： 性嗜酒，期在必醉 寫文章： 常著文章自?shī)? 不慕名利，率真自然，安貧樂道 三、概括態(tài)度，體會(huì)多面寫人法。閑靜少言，不慕榮利。 汲汲 ，心情急切的樣子。 造 ，到。翻譯：他一來就要把酒全部喝光。忘懷得失，以此自終。 注音比賽 要求 （ 檢查預(yù)習(xí)） 讀準(zhǔn)字音 注意節(jié)奏、感情（一、二段感情的異同） 初步了解文意 五柳先生傳 ——陶淵明 先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。 zh233。 陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí) ，上級(jí)派一官員到彭澤視察 ， 有人深知此事馬虎不得 ， 勸陶淵明好生準(zhǔn)備 ， 不料陶淵明卻說“ 我不能為五斗米俸祿 ， 卑躬屈膝 ， 向鄉(xiāng)里小兒彎腰行禮 ！ ”當(dāng)即脫去官服 ， 辭官回老家去了 。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。 不滿官場(chǎng)的追腥逐臭 不愿與世俗同流合污 不肯“為五斗米折腰” …… 寫下了表達(dá)理想和志趣的名篇佳作 《 桃花源記 》《 五柳先生傳 》和它的姊妹篇 《 歸去來兮辭 》 ， 《 歸園田居 》 《 飲酒 》 等。 dān j237。性嗜酒，家貧不能常得。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？ 因 以為號(hào)焉 造飲 輒 盡 簞瓢屢空， 晏如 也 環(huán)堵 蕭然 亦不 詳 其姓字 詳：詳細(xì)的知道。 晏如：安然自若的樣子。吝情 ，舍不得。全文不足二百字，語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡卻寓意深刻。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。 用原文來概括五柳先生的六種人生態(tài)度 對(duì)讀書 —— 對(duì)作客 —— 對(duì)家境 —— 對(duì)著文 —— 對(duì)得失 —— 對(duì)貧富 —— 不求甚解 曾不吝情去留 晏如也 常著文章自?shī)?，頗示己志 忘懷得失 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 中心思想： 作者通過描寫五柳先生的性格、志趣以及他對(duì)生活的追求，表現(xiàn)了五柳先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡和對(duì)功名利祿的鄙棄。 大量運(yùn)用“
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1