【正文】 e mountains is repeated a number of times in the Bible, including in one of the letters of St Paul: “though I have all faith, so that I could remove mountains … I am nothing”(1 Corinthians 13:2).His words have been used as a familiar expression of achieving something impossible since the 16th IS NOTHING NEW UNDER THE SUN 事物沒有什么意義,枯燥,只是單純的重復(fù) As an expression of worldweariness and a tiredness of a lack of new ideas, the old adage that there is nothing new under the Sun is often wrongly attributed to Shakespeare, who used a similar line as the opening of his 59th fact, the phrase es from the Old Testament Book of Ecclesiastes, which explains “that which is done is that which shall be done, and there is no new thing under the Sun”(1:9). WRITING ON THE WALL 不祥之兆In English, the writing on the wall has been a proverbial omen of misfortune since the early 18th es from the Old Testament tale of Belshazzar’s Feast, a grand banquet hosted by the Babylonian king Belshazzar for a thousand of his recounted in the Book of Daniel(5:131), in middle of the feast a ghostly disembodied hand supposedly appeared behind the king and wrote on the wall “menemenetekelupharsin.” Unable to interpret the text himself(the words are literally a list of different Hebrew measurements), Belshazzar called on the prophet Daniel, who quickly explained that the message meant the king’s kingdom was soon to be “numbered, weighed, and divided.” That night, Belshazzar was killed, and Babylon was claimed by the and phrases related to the Greek MythologyFlora：古希臘羅馬神話中的花神。作為眾神之首的宙斯，雖然有美麗的天后赫拉，但也不斷地與其他的女子偷情，而面對用情不一的丈夫宙斯，赫拉嫉妒怨恨，一次一次地針對丈夫宙斯的各個情人，去了結(jié)丈夫的婚外情，乃至成為了嫉妒的代名詞；愛神阿芙洛狄忒因為被迫嫁給又丑又瘸的火神赫淮斯托斯，不滿于自己的婚姻，之后與戰(zhàn)神阿瑞斯陷入熱戀，赫淮斯托斯發(fā)現(xiàn)此事后，找機會將阿芙洛狄忒和阿瑞斯網(wǎng)在床上并邀請眾神來看，本想以此來羞辱他們，沒想到眾神非但沒有鄙視他們，赫爾墨斯甚至相當羨慕的表示，只要能同阿芙洛狄忒在一起，即使是使用三張網(wǎng)將他網(wǎng)住，他也愿意；美狄亞對伊阿宋一見鐘情，為了幫助伊阿宋取得金羊毛，美狄亞背叛了自己的父親埃厄忒斯，協(xié)助伊阿宋降服了守護金羊毛的巨龍，與伊阿宋一起返回希臘，還害死了前來追趕的弟弟，乃至將弟弟的尸體切開來分成幾塊，拋在山上各處，以此拖延時間讓追趕著忙于收尸，在伊阿宋回國后，又設(shè)計幫助伊阿宋除掉了篡奪王位的伊阿宋的叔叔，但之后伊阿宋移情別戀，要解除婚約甚至拋棄自己的愛子和底比斯公主格勞斯結(jié)婚，痛苦萬分的美狄亞由愛生恨，用一件有毒的嫁衣殺死了格勞斯，并且殺死了自己的兩個稚子，拋棄了伊阿宋?？v觀古希臘神話，諸神多是被賦予了超能力，但是更有人情味。第三篇：希臘神話中的人本思想希臘神話中的人本思想希臘神話起源于古老的愛琴文明，是西洋文明的始祖，具有卓越的天性與不凡的想象力?？梢詮纳衔闹锌吹剑谙ＥD神話中有很多浪漫的或圓滿或悲劇的愛情故事，但上述故事中都是在我們常人看來比較正常的愛戀，也就是說，在希臘神話中還存在許多畸形戀情，父女戀中有：“厄勒克特拉”情結(jié)，阿迦門儂的女兒厄勒克特拉幼年目睹母親聯(lián)合情人殺死自己的父親，待成年后她聯(lián)合弟弟，為父親報仇殺死了母親；母子戀中有：“俄狄浦斯情結(jié)”，即忒拜國王拉伊俄斯的兒子殺父娶母的悲??；同性戀中有：山林女仙卡利斯托發(fā)誓愿意永遠守在狩獵女神阿耳忒彌斯的身邊做侍女，終身不嫁。為了與塞墨勒約會，宙斯乘著閃光的戰(zhàn)車，伴著電閃雷鳴，結(jié)果點火把塞雷勒燒成灰燼。在他們的故事里,我們看到更多的是人神———有人性光芒的神。它的臉頰開始呈現(xiàn)出微弱的血色，它的眼睛釋放出光芒，它的唇輕輕開啟，現(xiàn)出甜蜜的微笑。他塑造了一位異?？蓯鄣南笱郎倥裣褚灾掠趷凵狭怂ｋm然現(xiàn)代的很多人也常常會用羅曼蒂克來形容愛情，但據(jù)近來的報道，在3000名調(diào)查對象中，認為“愛情可以創(chuàng)造一切”的只有710人，其中，僅有7％的中年人和22％的年輕人選擇肯定答案。阿芙羅狄忒和雅典娜是自己的女兒?！薄?】（.）即女愛神阿佛洛狄特。剖開的兩半都痛苦極了，每一半都迫切地撲向另一半，拚命擁抱在一起，渴望重新合為一體。來源于希臘神話的詞語還有許多，在此不一一贅述。Daphne（達芙妮）是太陽神（Apollo）所愛戀的美女，喜歡惡作劇的愛神丘比特（Cupid）用金箭射中了Apollo，用鉛箭射中了Daphne，金箭點燃愛情，鉛箭熄滅愛情。s web就成了一項永遠也完不成的工作。結(jié)果Epimetheus上當，接近了Pandora，Pandora于是就將手中的盒子打開，放出了里面的罪惡、災(zāi)難、疾病、不幸，只留下了“希望”在盒子里。再如：the sword of Damocles（達摩克利斯之劍），Damocles是敘拉古王朝的一位大臣，非常羨慕帝王的榮華富貴。Paris拐走了Helen，激起了全體希臘人的公憤，于是希臘各國組成聯(lián)軍，遠征特洛伊人。第一篇：希臘神話中的詞匯許多英語的成語來源于希臘神話，并且走入了人們的日常生活。后來，Paris出使希臘的斯巴達，在Aphrodite的幫助下，勾引走了斯巴達王后海倫（Helen）——當時世界上最美麗的女人。由于Helen導致了特洛伊城的淪陷，因此Helen of Troy就成了“紅顏禍水，傾國尤物”的代名詞。Zeus決定懲罰人類，于是他命令火神造出一個美貌的女人Pandora，讓她去勾引Prometheus的弟弟埃比米修斯（Epimetheus）。因此Penelop39。由于荷蘭地理學家黑凱托（Mercator）出版的地圖集的扉頁上，印有Atlas以雙肩扛天的圖片而得名“地圖集”；cereal “谷物”，源于羅馬神話中的Ceres（色列斯），她是掌管谷物和大地的女神，即希臘神話中的Demeter（狄米特）；daphne，“月桂樹”。s Aganippe and Hippocrene，赫利孔山上有兩眼靈泉Aganippe和Hippocrene，人飲其水而生靈感），滋養(yǎng)著英語的詞匯，產(chǎn)生了許許多多美妙動人的詞匯故事。宙斯害怕他們向神造反，就將他們剖成兩半。還有一個希臘神話中的愛情重情欲的典型證明是愛神的誕生，“克洛諾斯用燧石鐮刀割下其父的生殖器，把它扔進翻騰的大海后，這東西在海上漂流了很長一段時間，忽然一簌白色的浪花從這不朽的肉快周圍擴散開去，浪花中誕生了一位少女。三個女神互不相讓，僵持起來，旁邊的其他神害怕得罪她們，都不好做評斷，有人提議讓由主神宙斯去判斷，可是主神很聰明，因為赫拉是自己的妻子。三、希臘神話中的愛情帶有很濃重的浪漫色彩。在希臘神話中，“皮格馬利翁塞浦路斯的國王皮格馬利翁是一位有名的雕塑家。就在他凝視它的時候，雕像開始有了變化。在這里,人性并沒有因為神性而消亡, 我們可以大膽的說,西方的神實質(zhì)上是人化身的神,他們有神力,卻經(jīng)歷著和人一樣的情感,愛情在他們眼里和凡人一樣有著至高無上的地位。他還裝成人間女子的丈夫，與阿爾克墨涅結(jié)合。五、追求愛情自由也是很重要的一個觀念。但無論如何，希臘神話中所體現(xiàn)出來的愛情觀念，不斷探詢著愛的本質(zhì)，為現(xiàn)代人尋找一種自由的心靈支路提供了一種思考的新形式。神相對于人的區(qū)別僅僅在于長生不死和神通廣大。除了智慧和勇氣這些美好的品質(zhì)，古代希臘神話也毫不避諱一些不好的東西，諸神對于權(quán)力，情欲，地位的欲望。and it was trodden down, and the fowls of the air devoured it”(Luke 8:5). OF CLAY 致命的弱點Feet of clay has been used in English since the 19th century to refer to a fundamental weakness that has the potential to lead to the downfall of something(or someone)otherwise great and es from the Book of Daniel(2:3145), in which the prophet Daniel interprets a dream that the Babylonian king Nebuchadnezzar has had of an enormous, imposing statue.“This image’s head was of fine gold,” Daniel writes, “his breast and his arms of silver, his belly and his thighs of brass, his legs of iron, his feet part of iron and part of clay.” As the dream continues, suddenly a huge stone strikes the clay feet of the st