【正文】 特產(chǎn)。賞析/鑒賞唐人七絕多是樂府歌詞，涼州詞即其中之一。邊塞詩，若以對戰(zhàn)爭的態(tài)度為標(biāo)準(zhǔn)?？磥頍o法再飲酒了!可是，“醉臥沙場君莫笑”。夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器，其聲悲涼。從標(biāo)題看，涼州屬西北邊地；從內(nèi)容看胡笳是西北流行樂器。同類相鼓舞，觸物成謳吟。烏：烏鴉。鑒賞詩的大意是：因?yàn)榇遄铀闹芎淌虺砻?，怕牛吃了莊稼，所以把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。原來，北魏時(shí)，拓跋輝出任萬州刺史，從信都到湯陰的路上，因?yàn)樾枰獫櫥囕喌慕侵?，派人到處生截牛角，嚇得老百姓不敢把牛放出來。田家詞》里就有所反映：“六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆。從前面八句轉(zhuǎn)入最后兩句，如信手拈來，用筆十分自然；寓尖銳諷刺于輕松調(diào)侃之中，用意十分明快而深刻。再把蓬蒿胡亂插在腰里當(dāng)作刀箭，這樣就不怕猛虎欺負(fù)小牛犢了。這話里是有個典故的。和張籍同時(shí)的詩人元稹在《樂府古題然而詩的主題并不在此；直到最后兩句，讀者才能看出詩人用意之所在。傍晚去放牛，趕牛過村落。葉細(xì)長，深綠色，質(zhì)硬有光澤。賞析牧童的生活是游蕩不定的，也是浪漫的。在春天的漾漾細(xì)雨中，牧童披著蓑衣走過小樹林；在牧童的蘆笛聲中，莎草一天天地綠起來。這是遠(yuǎn)景中的牧童身影；下面開始寫近影：春雨如絲，無聲地滋潤大地。“不怕猛虎欺黃犢”更是一語點(diǎn)出山中牧童那種勇敢無畏的強(qiáng)俘性格。牧童詞原文翻譯及賞析4原文：遠(yuǎn)牧牛，繞村四面禾黍稠。牛啊牛，你只管吃草可千萬不要斗，你頭上的角啊，皇帝有用要征收。吹葉：用葉子自制的小哨，吹以取樂。它們餓了，老是要飛到牛背上去啄蟣虱?！肮偌医貭栴^上角”，是這牧童揮鞭時(shí)隨口說出來的。”連肉都被吃光，那頭上兩只角截下熬角脂，自然不在話下！這就是當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)。入陂草多牛散行，白犢時(shí)向蘆中鳴。注釋牧童詞：猶牧童歌。應(yīng)同伴：和其他牧童遙相呼應(yīng)。賞析詩的前兩句，作者先交待了牧童到遠(yuǎn)處放牛的原因。這說明牧牛也不是一件容易的事情，但在兒童眼里，這艱苦的勞動里倒也有不少樂趣。”以官兵來恐嚇牛群，足見牧童心性的天真、單純。束：捆。賞析：這首詩猶如一幅出征圖，給人以強(qiáng)烈的感召力。”這兩句寫夜襲敵軍營的情景。出塞詞原文翻譯及賞析2金帶連環(huán)束戰(zhàn)袍，馬頭沖雪度臨洮。⑤斫：讀zhu243?！榜R頭沖雪”的“沖”字，也不只是一個單純的動詞。卷旗夜戰(zhàn)，正是短兵相接了，但實(shí)際上只是雷聲前的閃電，為下句作鋪墊。而馬戴在這首詩中的這個“缺”字，雖不當(dāng)韻腳處，卻同樣使人驚賞不置。荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。莎草：多年生草本植物。牧童既不免經(jīng)風(fēng)雨、涉艱險(xiǎn)，又總是從大自然中得到樂趣和慈愛。牧童充分享受著大自然的美，大自然是他最相熟相知的朋友。牧童總是在野外度過他的時(shí)光。黃犢：小牛。荷：披著，背上。荷蓑出林春雨細(xì)，蘆管臥吹莎草綠。第五篇：牧童詞原文翻譯及賞析牧童詞原文翻譯及賞析(4篇)牧童詞原文翻譯及賞析1原文：牧童詞唐代：李涉朝牧牛，牧牛下江曲。前三句，只是引臂掄錘，到第二十六字“缺”時(shí)，奮力一擊，流火紛飛。因風(fēng)疾所以卷旗，一以見戰(zhàn)事之緊急，再以見邊塞戰(zhàn)場之滾滾風(fēng)塵?！敖稹弊蛛m是“帶”字的裝飾詞，但又不僅限于裝飾“帶”字。③卷（juǎn）旗：指急行軍，軍旗高高飄揚(yáng)。一“缺”字非常傳神，寫出唐軍因砍殺敵兵過多，刀劍竟然為之缺豁卷刃，表明與敵人戰(zhàn)斗的激烈和慘重。從“馬頭沖雪”四字看出，大雪紛飛，唐軍赴戰(zhàn)之艱辛，騎兵隊(duì)列，奔騰如潮，直赴敵陣，透出此戰(zhàn)必勝的勃勃雄心?？?。注釋金帶：大刀柄上系的紅綢子?！薄芭ＥＪ巢菽嘤|，官家截爾頭上角。“人陂草多牛散行，白犢時(shí)向蘆中鳴。烏鴉喜歡啄食腥穢的腐肉，嗅味而來，所以才會有“饑烏啄牛背”的情況發(fā)生。犢：小牛。吹一聲蘆葉回應(yīng)堤那邊的同伴，甩幾下長鞭渾身樂悠悠。（馬茂元）牧童詞原文翻譯及賞析5遠(yuǎn)牧牛，繞村四面禾黍稠。田家詞》里就有所反映：“六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆。原來，北魏時(shí)，拓跋輝出任萬州刺史，從信都到湯陰的路上，因?yàn)樾枰獫櫥囕喌慕侵?，派人到處生截牛角，嚇得老百姓不敢把牛放出來。因?yàn)榇遄铀闹芎淌虺砻?，怕牛吃了莊稼，所以把它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放入陂中。壟（lǒng）頭：田埂。山坡上草多牛兒不抬頭，白牛犢兒向著蘆葦叢中叫個不停。后四句著重描寫放牧?xí)r的情趣：春雨綿綿，牧童穿行于林中草地，稍有閑暇，便吹響悠揚(yáng)的蘆笛，一會又胡亂地在腰間插滿野蒿，恰似利劍，顯得英武灑脫，這樣就再也不怕猛虎欺負(fù)牛犢了?！吧菥G”照應(yīng)了前面的“春雨細(xì)”，使人感到山村中的一切都是那樣和諧、恬淡、清新和充滿生機(jī)。起首二句，襲用民歌的曲調(diào)，寫了牧童早晚的行蹤?！跋陆焙汀岸却骞取币脖憩F(xiàn)了放牧生活的豐富多彩。）：小牛。多生于潮濕地區(qū)或河邊沙地。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。全詩十句，是一幅絕妙的牧牛圖。唐朝自安史亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，內(nèi)戰(zhàn)不停。此時(shí)，牧童耳邊忽然傳來一個熟悉的聲音，有人卷著蘆葉在吹口哨。翻譯：早上放牛，把牛放到大江彎曲的地方；傍晚放牛，把牛放到村口的山谷里。前八句生動曲折地描繪了牧場的環(huán)境背景、牧童的心理活動和牛的動態(tài)，情趣盎然。官府借口軍需而搶奪、宰殺民間耕牛，是極常見的事。他知道是他的同伴放著牛在堤的那一邊，于是他也學(xué)著樣兒，卷著葉子吹起來，互相應(yīng)和；一面監(jiān)視著這正在吃草的牛，抖動幾下手里的長鞭，并且向牛說了下面兩句警告的話。[7]截爾頭上角：北魏時(shí)，拓拔暉出任萬州刺史，在路上需角脂潤滑車輪，便派人去生截牛角，嚇得百姓不敢牧牛。此句是說村子四面禾黍稠密，不能放牧，只能去遠(yuǎn)處。方將憂暑雨，亦以懼寒陰。唐人七絕多是樂府歌詞，涼州詞即其中之一。秦中：指今陜西中部平原地區(qū)。此詩的確流露了如當(dāng)代論者所批判的消極情緒，但在那樣的時(shí)代、那樣的殘酷環(huán)境中，戰(zhàn)士和詩人們對于無休無止的邊庭爭戰(zhàn)，一般也只能產(chǎn)生這種悲痛的情緒，我們對此就不必苛求了。這個上二下五的句式，妙在突然促成了文意的轉(zhuǎn)折。這些無一不與西北邊塞風(fēng)情相關(guān)。⑦君：你。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。登進(jìn)士第，舉直言極諫，調(diào)昌樂尉?！睂憫?zhàn)士們在邊關(guān)忍受苦寒，恨春風(fēng)不度，轉(zhuǎn)而思念起故鄉(xiāng)明媚、燦爛的春色、春光來。胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子的樂器，其聲悲涼。夜聽胡笳折楊柳，教人意氣憶長安。班超傳》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)。所以，人們不但見了楊柳會引起別愁，連聽到《折楊柳》的笛曲也會觸動離恨。詩起于寫山川的雄闊蒼涼，承以戌守者處境的孤危。次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一，屬于“畫卷”的主體部分。但表明王之渙這首詩在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇。何須怨：何必埋怨。采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。孤城：指孤零零的戍邊的城堡。譯文：縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)，好像奔流在繚繞的白云中間，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里，顯得孤峭冷寂。其詩載于《全唐詩》的，僅有14首。意在渲染一種歡快宴飲的場面?？梢娺@三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環(huán)境和性格特征的“理由”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。但是這一句的最后一個“催”字卻讓后人產(chǎn)生了很多猜測，眾口不一，有人說是催出發(fā)，但和后兩句似乎難以貫通。沙場：平坦空曠的沙地，古時(shí)多指戰(zhàn)場。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？譯文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在夜光杯之中，正要暢飲時(shí)，馬上琵琶也聲聲響起，仿佛催人出征。為什么“作悲傷語讀便淺”呢？因?yàn)樗皇窃谛麚P(yáng)戰(zhàn)爭的可怕，也不是表現(xiàn)對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現(xiàn)出將士們那種豪爽開朗的性格。面對茫茫沙場和胡風(fēng)酒筵，此詩對戰(zhàn)爭與娛樂、生與死的體驗(yàn)，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。賞析：涼州在今甘肅武威，唐時(shí)屬隴右道，音樂多雜有西域龜茲（今新疆庫車一帶）諸國的胡音。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。頡利發(fā)下馬捧兔蹈舞曰：“圣人神武超絕，人間無也。詩人委婉地表達(dá)了對皇帝不顧及戍守玉門關(guān)邊塞士兵的生死，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情。北朝樂府《鼓角橫吹曲》中有《折楊柳枝》：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。在遠(yuǎn)川高山的反襯下，益見此城地勢險(xiǎn)要、處境孤危。首句抓住自下（游）向上（游）、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟像一條絲帶迤邐飛上云端。玉門關(guān)：漢武帝置，因西域輸入玉石取道于此而得名。仞：古代的長度單位，一仞相當(dāng)于七尺或八尺（約等于213厘米或264cm厘米）。但現(xiàn)在唐朝天子神武超絕，不肯與突厥和親只好無功而返。這悲喜情感的起伏，使這首小詩的主題從愛國主義的層次上升到人道主義的領(lǐng)域。賞析這首《涼州詞》與其說它有一定的藝術(shù)價(jià)值，莫不如說更具有史料價(jià)值。它那明快的語言、跳動跌宕的節(jié)奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它展現(xiàn)出的是一種激動和向往的藝術(shù)魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回”，顯然是一種夸張的說法。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態(tài)。鑒賞其一詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句。征戰(zhàn)：打仗?？墒侨馊匀皇谴箫L(fēng)凜冽、塵沙滿天，冷酷嚴(yán)寒。第三句以鮮明的對照，嚴(yán)正譴責(zé)邊將無才無德，面對失去的山河熟視無睹?！敖猿兄鞫鳚伞?，說明了邊將肩負(fù)著朝廷的重命、享受著國家的厚祿、擔(dān)負(fù)著人民的重望，守衛(wèi)邊境、收復(fù)失地是他們的天職?！傍P林關(guān)”，在今甘肅臨夏市西北。平時(shí)安西萬里疆，今日邊防在鳳翔。在這哀景之下，邊城的悲事一定很多，而絕句又不可能作多層面的鋪敘，詩人便抓住發(fā)生在“絲綢之路”上最典型的事件：“無數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西。詩人為何不寫邊城晴朗的天空，卻選擇陰沉昏暗的雨景，因?yàn)榇藭r(shí)詩人無心觀賞邊塞的風(fēng)光，只是借景托情，以哀景暗示邊城人民在胡兵侵?jǐn)_下不得安寧的生活。代宗寶應(yīng)、廣德年間淪于吐蕃之手。位于黃河南岸。貞元六年（790年），為吐蕃所陷。無數(shù)鈴聲遙過磧（q236。古鎮(zhèn)的城門向著沙漠開敞，胡人的士兵經(jīng)常依靠著小山丘。鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋?！白砼P沙場”，表現(xiàn)出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。這里的“催字”，有人說是催出發(fā)，和下文似乎難以貫通。這里指精美的酒杯。于是，詩人用豁達(dá)的語調(diào)排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說“何須怨”，并不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說怨也沒用。古人有臨別折柳相贈的風(fēng)俗。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，并引《樂苑》云：“《涼州》，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”。這里的春風(fēng)也暗指皇帝，因?yàn)榛实鄣年P(guān)懷到達(dá)不了這里，所以，玉門關(guān)外士兵處境如此的孤危和惡劣。因?yàn)椤傲焙汀傲簟敝C音，所以古人常常在別離的時(shí)候折柳相贈表示留念?！包S河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景。詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。這四句還可借用來說明凡事要講求實(shí)際，不要徒務(wù)虛名。李娘才十六歲，年紀(jì)輕輕就已經(jīng)嫁人了，可丈夫是一個重利輕別離的生意人?！厩把浴俊度拊~》是唐代文學(xué)家溫庭筠的詩作。團(tuán)圓莫作波中月》作者為唐朝文學(xué)家溫庭筠。②莫為：一本作“無為”。那地方的商人乘船從長江上下，販貨經(jīng)商。第七、八句寫門前有水路直通揚(yáng)州，做商人的丈夫輕易就離別而去，只怕你回來時(shí)已聞不到舊時(shí)的香了。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游，但視線運(yùn)動卻又由遠(yuǎn)及近，與此句不同。這樣一座漠北孤城，當(dāng)然不是居民點(diǎn)，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩中有征夫在。”就提到了行人臨別時(shí)折柳。詩文中對比手法的運(yùn)用使 詩意的表現(xiàn)更有張力?！斑h(yuǎn)”一作“直”。何須怨：何必埋怨。首句“黃河遠(yuǎn)上白云間”抓住遠(yuǎn)眺的特點(diǎn)，描繪出一幅動人的圖畫：遼闊的高原上，黃河奔騰而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去，好像流入白云中一般。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”作者寫那里沒有春風(fēng)，是借自然暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不體恤民情，置遠(yuǎn)出玉門關(guān)戍守邊境的士兵于不顧。如我醉倒在戰(zhàn)場上，請君莫笑話我，從古至今外出征戰(zhàn)又有幾人能回？賞析：詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調(diào)，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句—“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現(xiàn)出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。“馬上”二字，往往又使人聯(lián)想到“出發(fā)”，其實(shí)在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。清代施補(bǔ)華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。低飛的雁群在傍晚時(shí)分出現(xiàn)在邊城，蘆葦正在努力地成長。鳳林關(guān)里水東流，白草黃榆六十秋。磧：戈壁、沙漠。巡邊使客行應(yīng)早，欲問平安無使來。葉，果均可食。安史之亂以后，吐蕃族趁虛大興甲兵，東下牧馬，占據(jù)了唐西北涼州（今甘肅永昌以東、天祝以西一帶）等幾十個州鎮(zhèn)，從八世紀(jì)后期到九世紀(jì)中葉長達(dá)半個多世紀(jì)?！疤J筍初生漸欲齊”，俯視邊城原野，蘆葦吐芽，如筍破土，競相生長。眺望邊城原野，罕見人跡，只聽見一串串的駝鈴聲消失在遙遠(yuǎn)的沙漠中，這“遙過”的鈴聲勾起了作者的遙思：往日繁榮的“絲綢之路”，在這溫暖的春天里，運(yùn)載絲綢的商隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)是絡(luò)繹不絕，路過西安，通向西域；然而如今安西被占，絲綢之路受阻，無數(shù)的白練絲綢不再運(yùn)往西域交易，“應(yīng)馱”非正馱，用來意味深長?！痹〉摹段鳑黾俊芬舱f：“一朝燕賊亂中國，河湟忽盡空遺丘。這里，詩人既用“白草黃榆”從空間廣度來寫鳳林關(guān)的荒涼，又用具體數(shù)字“六十秋”從時(shí)間深度來突出鳳林關(guān)災(zāi)難的深重。邊將享受著國家優(yōu)厚的待遇，卻不去盡職守邊、收復(fù)失地，可見其飽食終日、腐敗無能。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。欲：將要。胡笳：古代流行于塞北和西域的一種類似笛子