醉翁亭記課件(存儲(chǔ)版)
【正文】 總 早： 晚： 日出而林霏開 云歸而巖穴 暝 寫山中景色與出游之樂。 宴席（名 ） 借代 蒼然暮色 深青色 蒼老 至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老人彎著腰，小孩由大人抱著領(lǐng)著，來來往往，絡(luò)繹不絕的，是滁州人們在出游啊。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也，太守 謂 誰，廬陵歐陽修也 離開 表轉(zhuǎn)折 以 …… 為樂 太守自謂也 稱 為，是 不久夕陽落到西山上，人的影子散亂一地，是太守回去、賓客跟從啊。我們現(xiàn)在可以體會(huì)到太守的另一樂是 太守之 樂 山水之樂 宴醉之樂 與民同樂 本文都寫了誰的 “ 樂 ” ？ 禽鳥樂、滁人樂、眾賓樂、太守樂 負(fù)者歌于途 …… 從太守游而樂、宴酣之樂 山水樂、宴酣樂、樂民之樂 4段：寫宴會(huì)散，盡興而歸。 山水之 樂 ，得之心而寓之酒也。 能與民同樂，也是他的政治理想。 （ 2）文章用了幾個(gè)句子反襯太守之樂，這 幾句是 已而 不久 日暮醉歸 然而禽鳥知山林之樂，而不知人 之樂；人知從太守游而樂，而不 知太守之樂其樂也。 第三段把“太守宴”放在“滁人游”之前寫好嗎？ 已而夕陽 在 山，人影散亂，太守歸而賓客從也 醉翁之意不在酒 （介詞） 掛在（動(dòng)） 樹林陰翳，鳴聲上下，游人 去 而禽鳥樂也。 至于 負(fù)者歌于途 ,行者休于樹 ,前者呼 , 后者應(yīng) ,傴僂提攜 ,往來而不 絕 者 ,滁人游也 . 表過渡 黃發(fā)垂髫 率妻子邑人來此絕境 與世隔絕 停止 臨溪 而 漁 ,溪深 而 魚肥 , 釀 泉為酒 ,泉香而酒洌 , 山肴野蔌 ,雜然而 前陳 者 ,太守 宴 也 表順承 表并列 釀造 前者呼 前面 在前面 (名作狀 ) 擺放 酒宴 宴 酣之樂 ,非 絲 非 竹 ,射者中 ,弈者勝 , 觥籌交錯(cuò) ,起坐而喧嘩者 ,眾賓歡也。 第一層寫山間 的景色， 第二層寫山間 的景色， 第三層寫 。 表示本意不在此而在別的地方。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。 山之僧智仙也 山上 (名詞 ) 沿山路 (名詞作狀語 ) 從 峰回路轉(zhuǎn) ,有亭 翼然 臨 于 泉上者 , 醉翁亭也 .作亭者誰 ?山之僧智仙也 , 名 之者誰 ,太守自 謂 也 四角翹起 ,像鳥兒張開的翅膀一樣 (狀語 ) 說出 命名 不能名其一處也 從 到 在 瀉出于兩峰之間者 太守與客來飲于此 稱 醉翁之 意 不在酒，在 乎 山水之間也。語出 《 醉翁亭記 》 。u Xi233。 W232。 簡介作者 李 白 杜 甫 蘇 軾 王安石 辛棄疾 青蓮居士 杜陵野老 東坡居士 半山老人 稼軒 太白
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