【正文】 知識(shí)清單1．用原文填空。(2)友人慚，下車引之，元方入門(mén)不顧。待人接物要誠(chéng)實(shí)、守信、尊重他人。(1)果大亡其財(cái)果：果然。⑻死者十九十九：十分之九，意思是絕大部分?！度淌яR》的寓意是： 事物在一定的條件下是可以轉(zhuǎn)化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。第三篇：七年級(jí)文言文練習(xí)一．曾子之妻之市，其子隨之而泣。”1．下列各句中加點(diǎn)詞意義的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．曾子妻之市之：往B．顧反，為女殺彘反：．同“返”C．妻適市反適：往D．特與嬰兒戲耳特：特別 2．請(qǐng)把“今子欺之，是教子欺也”這個(gè)句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。請(qǐng)畫(huà)地為蛇，先成者飲酒。安——文言疑問(wèn)詞，怎么、怎樣的意思。舟已行矣，而劍不行。（1）其劍自舟中墜于水（2）從其所契者入水求之（3）舟已行矣，而劍不行 2．翻譯句子。譯文：（2）得一人之使非得一人于井中也。[杵]（chǔ）棒槌。5．乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。14．匠師如其言，塔遂定。22．使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀。）或王命急宣（如有皇帝的命令要緊急傳達(dá)）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。）《幼時(shí)記趣》：張目對(duì)日，明察秋毫（睜大眼睛對(duì)著太陽(yáng)，眼力足以看清極其細(xì)小的東西。）誨女知之乎（教給你對(duì)待知與不知的正確態(tài)度吧）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)（聰明而又努力學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為羞恥）默而識(shí)之（口里不說(shuō)而心里記住它）何有于我哉（對(duì)我來(lái)說(shuō)，哪一樣做到了呢）擇其善者而從之（我選取他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí)）不憤不啟，不悱不發(fā)（教導(dǎo)學(xué)生不到他想弄明白卻不能的時(shí)候，不去開(kāi)導(dǎo)他，不到他想說(shuō)出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，不去啟發(fā)他。（工匠師傅遵照他的話去辦，塔身就穩(wěn)定了。（我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。）吾忘持度（我忘了帶尺寸。（這很容易，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動(dòng)了。（復(fù)習(xí)舊的知識(shí)時(shí)，又領(lǐng)悟到新的東西，可以憑這一點(diǎn)做老師了。）晴初霜旦，林寒澗肅（秋雨初晴，降霜的早晨，樹(shù)林山澗里一片清冷寂靜。（如果不是正午和半夜，就看不見(jiàn)太陽(yáng)和月亮）至于夏水襄陵，沿溯阻絕。20．故時(shí)有物外之趣。12．未布瓦，上輕，故如此。3．少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。今溪旁有武氏巖?！眹?guó)人道之聞之于宋君宋君令人問(wèn)之于丁氏丁氏對(duì)曰得一人之使非得一人于井中也1．給上文中沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。全書(shū)的內(nèi)容較雜，包括儒家、道家等各家學(xué)說(shuō)，共分八覽、六論、十二紀(jì)。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜。卮——音之，古代飲酒用的器皿。（1）南郭處士請(qǐng)為王吹竽為：（2）宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人說(shuō)：（3）好一一聽(tīng)之，處士逃好：2．請(qǐng)你用一個(gè)成語(yǔ)概括這個(gè)故事的大意：3．南郭處士本不會(huì)吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象?4．南郭處士逃走后，你認(rèn)為他會(huì)去做什么?三．楚有祠者，賜其舍人卮酒。今子欺之，是教子欺也。寓言一般比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物?？拷吶娜耍瑧?zhàn)死的人十個(gè)人里有九個(gè)。(6)父子相保保：保全。髀b236。我們應(yīng)該注意培養(yǎng)自己的想像力。(1)未若柳絮因風(fēng)起。兒女：這里指子侄輩。撒sǎ柳絮x249。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。2．忽見(jiàn)山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑。⑼無(wú)何：不久，不一會(huì)兒。(1)數(shù)年恒不一見(jiàn)恒：經(jīng)常。第20課 山市一、重點(diǎn)字詞1．給下列加點(diǎn)字注音?！短靸羯?秋思》中道出天涯游子之悲的句子是夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(1)闡明學(xué)與思關(guān)系的句子是：(2)孔子認(rèn)為怎樣才能做到明智?(3)孔子認(rèn)為對(duì)先進(jìn)和落后的態(tài)度應(yīng)是：(4)贊美松柏堅(jiān)強(qiáng)品格的句子是：三、段背記知識(shí)清單1．曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎?”2．子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人”。⑴不亦說(shuō)乎。(8)然后知松柏之后凋也凋：凋謝。(3)人不知而不慍慍：生氣，發(fā)怒。1．《童趣》節(jié)選自《浮生六記?閑情記趣》，作者是清(朝代)文學(xué)家沈復(fù)。文章圍繞物外之趣，寫(xiě)了哪幾件事？寫(xiě)了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事。全神貫注地沉浸在想象之中，心情愉悅，自覺(jué)是一種滿足。(2)定神細(xì)視，以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。（10）秋毫：比喻極細(xì)微的事物。(2)徐噴以煙徐：慢慢地。童稚zh236。閑情記趣1（1）心理這樣想，那么有時(shí)成百上千的蚊子果然像鶴（2）我憑著想象在這個(gè)境界中游覽，愉快而又滿足看到細(xì)小的東西，一定會(huì)細(xì)細(xì)觀察它的紋理，所以時(shí)常有超脫于塵世以外的樂(lè)趣1（1）能張目對(duì)日，明察秋毫盛藐小微物；必細(xì)察其紋理“時(shí)有物外之趣”的原因是什么？，善于觀察周圍細(xì)小的事物，并且富于幻想3.“神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院”作者這一舉動(dòng)的原因是什么？我的揣摩：？它們?cè)从谏钪械氖裁词挛?？我的概括：，分值不同，?qǐng)任選一題作答①通過(guò)本文的閱讀，你認(rèn)為怎樣才能成為一個(gè)情趣豐富的人？我的看法：②童年是一段如詩(shī)如畫(huà)的故事，在童年發(fā)生過(guò)許多趣味橫生的故事，詩(shī)人胡令能《小兒垂釣》中寫(xiě)道：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐霉苔草映身路人借問(wèn)遙招手，怕得魚(yú)驚不應(yīng)人”你還知道哪些詩(shī)中寫(xiě)到了童年生活？寫(xiě)到相關(guān)的詩(shī)句即可答：，：①鶴唳云端 ②游山林丘壑 ③鞭龐然大物；源于生活中：①夏蚊成雷②土墻凹凸處，花臺(tái)小草叢雜處 ③癩蝦蟆捕蟲(chóng)5.①以一顆愛(ài)心和一雙慧眼去感受觀察人生，從平凡的生活中見(jiàn)出不平凡的情趣（合理即可）；②（清）高鼎《村居》草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶《論語(yǔ)十則》一、給下面加點(diǎn)字注音：三?。ǎ┰鴧ⅲǎǎ┖胍悖ǎ┖蟮颍ǎ┱d女（）（）論（）語(yǔ)人不知而不慍（）學(xué)而不思則罔（），思而不學(xué)則殆（）:（14分）?學(xué)而時(shí)習(xí)之（），不亦說(shuō)乎？（）?人不知而不慍（）?吾日三省吾身（）（）?與朋友交而不信（）乎？傳不習(xí)乎？（）?溫故而知新（）?學(xué)而不思則罔（），思而不學(xué)則殆（）?誨女知之乎?。ǎ?士不可以不弘毅（（）三、解釋下列加點(diǎn)的字：學(xué)而時(shí)習(xí)之而溫故而知新學(xué)而不思則罔人不知而不慍知知之為知之溫故而知新學(xué)而時(shí)習(xí)之之知之為知之擇其善者而從之為人謀而不忠乎為可以為師矣知之為知之，不知為不知四、翻譯下列句子：?知之為知之，不知為不知，是知也（）?歲寒，然后知松柏之后凋也）為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？溫故而知新，可以為師矣學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆知之為知之，不知為不知，是知也三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？歲寒，然后知松柏之后凋也己所不欲，勿施于人見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也五、填空：1．《論語(yǔ)》是家經(jīng)典著作之一，內(nèi)容主要是記錄的言行2．孔子，名，字，時(shí)期魯國(guó)人我國(guó)古代偉大的家、家《〈論語(yǔ)〉十則》包含的成語(yǔ)有：、溫故而知新、任重道遠(yuǎn)、死而后已、見(jiàn)賢思齊、三人行必有我?guī)熝?、己所不欲，勿施于人擇善而?按要求從本文找出例句學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿品德修養(yǎng) ＿＿＿ ＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿－ 學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之溫故而知新學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆學(xué)習(xí)態(tài)度：三人行，必有我?guī)熝芍疄橹?不知為不知見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也品德修養(yǎng)：人不知而不慍 不亦君子乎歲寒，然后知松柏之后凋也己所不欲 勿施于人理解背誦①《論語(yǔ)》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆②生活中表示既善于從正面學(xué)習(xí)，也善于從反面借鑒的意思時(shí)，我們常引用《論語(yǔ)》中的話：（也是與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的句子）擇其善者而從之，其不善者而改之④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮?lái)表示；⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；⑧當(dāng)別人不了解甚至誤解自己時(shí)，孔子在《論語(yǔ)》中認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎⑨AAPP會(huì)議在重慶召開(kāi)，山城百姓喜迎各國(guó)嘉賓，《論語(yǔ)》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”9曾子鼓勵(lì)門(mén)人要一生為實(shí)現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是,., ?,? 孔子認(rèn)為可以終身奉行的一個(gè)字是 ，并闡述為, 士不可以不弘毅 任重而道遠(yuǎn)仁以為己任 不亦重乎 死而后已不亦遠(yuǎn)乎 恕己所不欲 勿施于人.為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎五、簡(jiǎn)答題（20分）《〈論語(yǔ)〉十則》，你獲得了哪些知識(shí)？答：：“溫故而知新，可以為師矣” “溫故