【正文】 ，或隱或現(xiàn)的情結(jié)框架或開啟情感閘門的觸點，從而突出了作家所要開掘的，與本次游覽相關(guān)的內(nèi)容。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。施蟄存（1905——2003）浙江杭州人，作家，翻譯家，學者，《梅雨之夕》細致的心理描寫精神分析學說的自覺運用 怦然心動 躍躍欲試 想入非非 戀戀不舍 悵然若失解放區(qū)代表作家趙樹理（1906—1970）山西省沁水縣人《小二黑結(jié)婚》 《登記》《鍛煉鍛煉》山藥蛋派1943年創(chuàng)作《小二黑結(jié)婚》被視為解放區(qū)文學創(chuàng)作實績的代表 “趙樹理方向” 自認是“文攤”作家 民族化、大眾化 民間文化的隱行結(jié)構(gòu)戴望舒詩歌藝術(shù)憂郁孤寂的情感基調(diào)古典韻味與現(xiàn)代情緒追求意象之美 前后期的變化 以抗戰(zhàn)爆發(fā)為界限前期——述說個人的人生體驗，呈現(xiàn)出濃郁的憂郁凄涼的情感特征后期——內(nèi)涵擴大，抒發(fā)民族苦難，把自我與民族融合在一起九葉詩派抗戰(zhàn)時期 西南聯(lián)大學生命名的由來 1981年江蘇人民出版社《九葉集》 九葉詩派的創(chuàng)作追求追求“詩”與“思”的融合 抒情的客觀化“接受了新詩的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，采取歐美現(xiàn)代派的表現(xiàn)技巧，刻畫了經(jīng)過戰(zhàn)爭大**之后的社會現(xiàn)象”。當代文學的“轉(zhuǎn)折”新中國成立中國社會急劇的變革解放區(qū)文學、左翼文學成為標桿 為工農(nóng)兵服務文學的工具性地位——服務于政治 現(xiàn)代文學的多種風格嘗試被停止當代文學的發(fā)展過程十七年文學（1949—1966）文革文學（1966—1976）——樣板戲新時期文學（1976—1986）朦朧詩傷痕文學，反思文學，尋根文學 先鋒小說 新寫實十七年文學——小說的主要類型農(nóng)村題材小說革命歷史題材小說文學的功能——頌歌宣傳功能的強調(diào)迅速及時地配合現(xiàn)實斗爭 闡釋黨的具體政策 抗美援朝 合作社 人民公社老舍《茶館》（1957）舊北平生活 戊戌變法 北洋軍閥 國民黨茶館——小社會歷史重大事件對民間日常生活的影響老舍（1899—1966）原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。代表人物：北島、舒婷、顧城一、回顧五、六十年代詩歌的特點。1979年，公劉在《星星》復刊號上發(fā)表《新的課題——從顧城同志的幾首詩談起》，文章對顧城作品中表現(xiàn)的個人情感表示擔憂，“必須引起我們足夠的重視”。詩中的“自我”不再是集體的代名詞，也不是“螺絲釘”，而是一個人，一個有思想、有情感、有尊嚴的人。北島與顧城的比較：兩人都具有十分鮮明的現(xiàn)代主義傾向，但兩人的文化素養(yǎng)的形成和表現(xiàn)特點又有很大的差別。90年代王朔作品 嘲諷 消解精英意識的消褪 大眾文化的興起第四篇：現(xiàn)當代文學復習綱要現(xiàn)代文學復習綱要題型：一、填空題（20分）二、單項選擇題（10分）三、簡答題（30分）四、論述題（20分）五、閱讀分析題(20分)復習內(nèi)容：一、十七年文學50年代開展的全國性的三次批判運動雙百方針十七年建立一體化、規(guī)范化的文學秩序聞捷《天山牧歌》郭小川《望星空》楊朔、秦牧、劉白羽散文的創(chuàng)作特征雜文鄧拓的《燕山夜話》和吳南星的《三家村札記》《茶館》主題、王利發(fā)的形象特征及其典型意義，藝術(shù)構(gòu)思特色《青春之歌》林道靜《創(chuàng)業(yè)史》梁三老漢1《百合花》內(nèi)涵、敘事特色1趙樹理《“鍛煉鍛煉”》1非主流文學：《我們夫婦之間》《組織部來了個年輕人》《紅豆》《陶淵明寫》二、文革文學食指《相信未來》樣板戲代表作三、新時期文學北島、顧城、舒婷詩歌的創(chuàng)作特色朦朧詩的審美特征北島《回答》、顧城《遠和近.》、舒婷《致橡樹》、《雙桅船》、海子《面朝大 1海，春暖花開》、《新娘》巴金《隨想錄》創(chuàng)作內(nèi)涵及其創(chuàng)作特色楊絳《干校六記》史鐵生《我與地壇》張中行《負暄瑣話》《負暄續(xù)話》《負暄三話》賈平凹“商州系列”余秋雨《文化苦旅》蔣子龍的《喬廠長上任記》1高曉聲《陳奐生上城》陳奐生的性格特征1路遙《人生》《平凡的世界》1反思小說的思想內(nèi)涵張賢亮《綠化樹》章永璘1諶容《人到中年》1張潔《愛是不能忘記的》《沉重的翅膀》1《棋王》王一生1韓少功《爸爸爸》1汪曾祺《受戒》1王蒙的意識流小說《春之聲》、《蝴蝶》劉索拉《你別無選擇》、徐星《無主題變奏》、殘雪《山上的小屋》2先鋒小說的創(chuàng)作特點、意義及不足2新寫實小說的創(chuàng)作特點2新寫實小說的代表作：劉震云《故鄉(xiāng)面和花朵》、《單位》，池莉《煩惱人生》《熱也好冷也好活著就好》，方方《風景》，劉恒《狗日的糧食》四、九十年代文學余華的《活著》福貴王小波《黃金時代》王二王安憶《長恨歌》王琦瑤陳忠實《白鹿原》白嘉軒第五篇：現(xiàn)當代文學復習提要中國現(xiàn)當代文學散文篇〃戲劇影視文學篇復習提要現(xiàn)代中國散文創(chuàng)作發(fā)展演變的三個時期：第一個時期（19151934），為誕生發(fā)育期，以雜文為代表，以思想與社會批評為其主線?！叭掖濉贝碜骷遥亨囃?、吳晗、廖沫沙。③描寫自然景物，如《荷塘月色》、《春》、《綠》等。1“冰凍新聞”是指：歷史上發(fā)生過一些重大事件，以前因為某些原因不太提及或不敢反映，但它們有值得報道的內(nèi)容，因此我們把這類材料叫做“冰凍新聞”。她身上有著頑強、剛毅的性格，但同時又受封建的倫理觀和道德觀以及宿命的束縛，使這個人物更加體現(xiàn)了真實的一面。周萍、四鳳、周沖三者之間；周沖與周萍B、階級的沖突：具有封建性的資本家性質(zhì)的周樸園與工人階級代表魯大海之間的沖突。1《茶館》的藝術(shù)特色：①“大茶館、小社會”的結(jié)構(gòu)。道是“莫談國事”，卻沒有一個畫面不和國事聯(lián)系。2影視作品的功能類型大致可以分為以下幾類：一是娛樂片，或曰通俗片；這類影視片主要功能是滿足觀眾的娛樂要求?！稑颉肥切轮袊谝徊繃a(chǎn)電影。②結(jié)構(gòu)嚴謹、條理清晰，過渡自然。文化類：對人的行為方式及其歷史影響所做的描述與思考，《太白山記》、《公公》、《丈夫》、《寡婦》、《獵手》、《人草稿》、《飲者》，“禪宗體小說”。余秋雨文化散文的主要內(nèi)容：①以文化遺址為依托；②以文化反思為旨歸；③以情感喟嘆為動力。他的散文風格達到了輕靈與厚重、清純與蘊藉、優(yōu)美與深沉的和諧統(tǒng)一，這就是賈平凹散文為人贊頌的別具一格之處。世相類：對現(xiàn)代文明的獨特理解，對城市民眾生活相的任職與描摹，帶有濃厚的現(xiàn)代人生悲劇哲學的意味，80年代《笑口常開》、《人病》、《閑人》；90年代《名人》、《說孩子》、《說家庭》、《說打扮》、《說奉承》、《說死》、《說話》。作為一種介于通訊和小說之間的文體，它有3個主要特征：新聞性、文學性和政論性。1980年2月5日，中央電視臺開始播出由王扶林執(zhí)導的9集《敵營十八年》具有一種標志性的意義。2電視劇是文學藝術(shù)與科學技術(shù)發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物，是集影、光、聲、色為一體，用現(xiàn)代化的錄像手段制作而成的、以家庭傳播方式為主要特征的一種嶄新的藝術(shù)樣式。③“人像展覽式”人物設(shè)計：用人物生活的變遷反映社會的變遷；小茶館影射大社會。他僅以三言二語就使人物活生生地站立起來。四鳳與周沖同是一個單純、清澈的孩子，他們對愛情的憧憬，對未來充滿了熱情，卻被現(xiàn)實的悲劇打破了，成為了封建倫理的最無辜的犧牲品。從他對待自己的兒子魯大海的態(tài)度就可以看出他的丑惡嘴臉。1狹義的文化散文特指：80年代后期一個重要的文學現(xiàn)象，即指八九十年代出現(xiàn)，由一批從事人文學科或社會學科研究的學者寫作，在取材和行文上出現(xiàn)鮮明的文化意識和理性思考色彩，風格上大多較為節(jié)制，有著深厚的人文情懷和終極追問的散文。朱自清散文大致可分為三類：①描寫社會人生，如《生命的價格——七分錢》、《白種人——上帝的嬌子》、《執(zhí)政府大屠殺記》等。從藝術(shù)特色上看，《朝花夕拾》是魯迅運用傳統(tǒng)藝術(shù)記載心史的成功嘗試，《野草》則是他借鑒外來藝術(shù)形式狀寫心魂的拓荒之作。“先鋒小說”的別名：“新潮小說”“實驗小說” 小說實驗 追求敘事藝術(shù)馬原《岡底斯的誘惑》余華《現(xiàn)實一種》 《鮮血梅花》以往的文學力圖塑造真實的世界 強調(diào)思想內(nèi)涵先鋒小說在文化上表現(xiàn)為對意識形態(tài)的回避、反叛和消解。舒婷的詩采用了隱喻、意象、暗示、象征、通感以及打破時空等等現(xiàn)代主義的表現(xiàn)方式，具有著明顯的現(xiàn)代主義特點。在論爭中，不斷涌現(xiàn)新的創(chuàng)作觀念和先鋒精神，這些新的創(chuàng)作觀念和先鋒精神不但影響著整個詩歌的發(fā)展走向，而且成了整個文學創(chuàng)作的探索者。北島、舒婷20世紀60年代末期、70年代初期 潛在寫作一代人 顧城黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。1950年被授予“人民藝術(shù)家”稱號。她的“雷雨”式的激情摧毀了封建家庭秩序，也毀滅了自己?？袢说娘L言風語象征著新一代對舊文化舊傳統(tǒng)的質(zhì)疑與反抗 對舊文化的否定難免偏激 中醫(yī) 京劇《阿Q正傳》 趙延年木刻豐子愷畫阿Q的精神勝利法民族的劣根性 人性的普遍弱點新月派——新格律詩聞一多 徐志摩 朱湘 林徽音三美新感覺派對小說敘述藝術(shù)進行了大膽的探索，運用意識流等現(xiàn)代派技法，在作品的結(jié)構(gòu)、形式、方法等方面都有所創(chuàng)新，在人物刻畫上，自覺運用弗洛伊德精神分析學說，注重開掘和表現(xiàn)人的潛意識，表達了都市文明既留戀又充滿幻滅感的矛盾心境 代表作家：施蟄存、劉吶鷗、穆時英活躍于20年代末期30年代的現(xiàn)代主義流派，是中國最完整的一支現(xiàn)代小說流派。?中國歷史不過是兩個時代的循環(huán)：一、?想做奴隸而不得的時代；?二、?暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。余秋雨散文對當代文學的貢獻第一，摒棄了傳統(tǒng)散文托物言志、借景抒情等單一主題表達的程式，代之以多角度、多側(cè)面地透視某一景觀或物象，在一種多元開放的發(fā)散式顯示中凸現(xiàn)所寫對象寬廣、豐富的涵義。在意識流小說中，象征備受親睞。（1）自由聯(lián)想。（2）它突破了以一個中心事件貫穿全劇的傳統(tǒng)戲劇結(jié)構(gòu)方式，而采用“一人多事”和“冰糖葫蘆”式結(jié)構(gòu)。那是他們兩人世界的語言，是心靈的契合，是無語的會意。詩人以橡樹為對象表達了愛情的熱烈、誠摯和堅貞。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。他們的詩開拓了新的疆域，善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。()代表作家有余秋雨、張中行、季羨林等。）80年代散文巴金《隨想錄》（作為巴金晚年叩問、探索、總結(jié)歷史之旅與人生心路的實錄，“一部代表當代文學最高成就的散文作品”，是“文革的博物館”，從生活思想的深層次探究了“文革”發(fā)生的根本原因，表現(xiàn)了作家嚴以律己、解剖自我的自審意識和自省精神。⑶延安時期 1941——1945 ①對解放區(qū)新時期的天地予以歌頌，對革命領(lǐng)袖予以歌頌；②對國民黨反動派和德國法西斯強盜的罪行的控訴，對蘇聯(lián)及其社會主義國家的歌頌。1無產(chǎn)階級革命文學的論證的原因：論證雙方：一方：創(chuàng)造社、太陽社 一方：魯迅原因：（1）由于無產(chǎn)階級的主張開初提出，缺乏經(jīng)驗，難以避免小資產(chǎn)階級的偏激、感情用事、宗派，影響了無產(chǎn)階級的主張的正確提出；（2）魯迅對無產(chǎn)階級革命文學的倡導的意義認識還不到位；（3）當時中國社會歸于“左傾主義”的影響，許多人對中國的性質(zhì)認識不到位。論爭的中心是文藝的階級性、文藝與政治的關(guān)系問題。⑶創(chuàng)造無產(chǎn)階級革命文學的前提，必須解決一個根本問題即作家的世界觀改造問題。三、簡答（30）（簡練，答到要點）解放區(qū)文學現(xiàn)象——《講話》的內(nèi)容： 答：①文藝要為工農(nóng)民服務；②文藝工作者要改變思想； ③闡明了文藝與生活的關(guān)系； ④闡明了普及與提高的關(guān)系； ⑤闡述了文藝界統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治；⑥提出了文藝批評的標準：政治標準第一，藝術(shù)標準第二。口號/理論主張：文章下鄉(xiāng)，文章入伍。1“左聯(lián)”：即“中國左翼作家聯(lián)盟”：第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，中共領(lǐng)導的革命作家聯(lián)盟指定了馮雪峰、沈端先、馮乃超為左聯(lián)的醞釀和籌備工作。解放后的