【正文】 （1085），其時(shí)詩(shī)人監(jiān)德州（今屬山東）德平鎮(zhèn)。”蘄：祈求。李白長(zhǎng)流夜郎，杜甫在秦州作的《天末懷李白》詩(shī)里說(shuō)：“涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多！”強(qiáng)調(diào)音書(shū)難達(dá)，說(shuō)“鴻雁幾時(shí)到”就行了?！凹难銈鲿?shū)”，作典故用，不過(guò)表示傳遞書(shū)信罷了。其實(shí)，正是黃庭堅(jiān)這樣遣詞入詩(shī)，才創(chuàng)造出如此清新雋永的意境，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染?！蓖蹙S《送元二使安西》云：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！薄耙褂辍?，能引起懷人之情，李商隱《夜雨寄北》云：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！疤依睢?、“春風(fēng)”、“一杯酒”，“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，這都是些名詞或名詞性詞組，其中的每一個(gè)詞或詞組，都能使人想象出特定的景象、特定的情境，展現(xiàn)了耐人尋味的藝術(shù)天地。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花?！俺旨?，——但有四立壁”，“治病，——不蘄三折肱”。黃庭堅(jiān)在《送范德孺知慶州》詩(shī)里也說(shuō)范仲淹“平生端有活國(guó)計(jì)，百不一試埋九京”。他說(shuō)：“老杜作詩(shī)，退之作文，無(wú)一字無(wú)來(lái)處，蓋后人讀書(shū)少，故謂韓、杜自作此語(yǔ)耳。黃庭堅(jiān)主張“寧律不諧而不使句弱”。黃幾復(fù)，名介，南昌（今江西南昌市）人，與黃庭堅(jiān)少年交游，交情很深，黃庭堅(jiān)為黃幾復(fù)寫(xiě)過(guò)不少詩(shī)?！吧儆巍本洌呵赜^，字少游，曾于夢(mèng)中作《好事近》詞，云“醉臥古藤陰下，杳不知南北”。創(chuàng)作背景黃庭堅(jiān)在黔州與戎州度過(guò)了六年漫長(zhǎng)的謫居歲月，好不容易在宋徽宗崇寧元年（1102年）被調(diào)任太平州（今安徽當(dāng)涂），但到官僅九日即罷官。行到小溪深處，有黃鸝千百。第二句說(shuō)“唱一杯”，而不說(shuō)“唱一曲”，這又是黃庭堅(jiān)造語(yǔ)的生新之處。在他看來(lái)，只有像賀鑄這樣的豪俠多才之士，才有資格為秦觀唱出斷腸之詞。宋徽宗繼位，朝野都希望能消彌黨爭(zhēng)，徽宗也以此標(biāo)榜，宣布改年號(hào)為“建中靖國(guó)”，因而所謂的“元祐黨人”得以遇赦，但劫后余生也不能長(zhǎng)久，蘇軾、秦觀、范純?nèi)实榷荚诖藭r(shí)去世，陳師道也死于貧病，崇寧元年（1102年），蔡京任宰相，黨禍再起，開(kāi)列了包括蘇軾、秦觀在內(nèi)的百余名“奸黨”的名單，在全國(guó)刻石，并下令銷(xiāo)毀蘇軾父子三人及蘇門(mén)弟子等的著作。所以他們的友誼是有共同的思想感情作基礎(chǔ)的。但它不僅是一般的寄友懷人之作，黃庭堅(jiān)的`感嘆中沉淀著深厚的內(nèi)容。這兩句用逆挽的寫(xiě)法，形成襯墊，全力托出最后一句，挽住題目作結(jié)，有畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙。盡管秦觀歷盡磨難，但臨終時(shí)卻以寧?kù)o的心境面對(duì)死亡。但這樣寫(xiě)，也并非杜撰，而是有事實(shí)為依據(jù)的。試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿(mǎn)城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。注釋賀方回：賀鑄，字方回，北宋后期詞人?！俺旨摇本鋬善轿遑疲爸尾　本湟岔樦袔м?，其兀傲的句法與奇峭的音響，正有助于表現(xiàn)黃幾復(fù)廉潔干練，剛正不阿的性格。例如這首《寄黃幾復(fù)》，就可以說(shuō)是“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”。黃庭堅(jiān)推崇杜甫，以杜甫為學(xué)習(xí)榜樣，七律尤其如此。在這里，當(dāng)然不是說(shuō)黃幾復(fù)會(huì)“治病”，而是說(shuō)他善“治國(guó)”，《國(guó)語(yǔ)張耒評(píng)為“奇語(yǔ)”，并非偶然?！按猴L(fēng)”一詞，也另有含意。歐陽(yáng)修有意學(xué)習(xí)，在《送張至秘校歸莊》詩(shī)里寫(xiě)了“鳥(niǎo)聲梅店雨，柳色野橋春”一聯(lián)，終覺(jué)其在范圍之內(nèi)，他自己也不滿(mǎn)意（參看《詩(shī)話(huà)總龜》、《存余堂詩(shī)話(huà)》）。詩(shī)人卻選了“江湖”、“夜雨”、“十年燈”，作了動(dòng)人的抒寫(xiě)?！耙槐啤保@太常見(jiàn)了，但惟其常見(jiàn)，正可給人以豐富的暗示。這兩句詩(shī)所用的詞都是常見(jiàn)的，甚至可說(shuō)是“陳言”，談不上“奇”。”（《滹南詩(shī)話(huà)》卷下）類(lèi)似“剽竊”的情況當(dāng)然是有的，但也不能一概而論?！薄凹难銈鲿?shū)謝不能”，這一句從第一句中自然涌出，在人意中；但又有出人意外的地方。四立壁：《史記古人三折肱后便成良醫(yī)，我卻但愿你不要如此。蘇軾這篇論文還給讀者一個(gè)啟示，好的素材還要善于運(yùn)用，即使是文學(xué)大家也不能等閑視之，也需要有一個(gè)深入分析反復(fù)提煉的過(guò)程。文章的主旨在于闡發(fā)“忍小忿而就大謀”，為使論點(diǎn)具有說(shuō)服力，作者廣征史實(shí)，不僅引用了鄭伯肉袒迎楚，勾踐臥薪嘗膽等善于隱忍的正面典型，而且引項(xiàng)羽、劉邦等不善于隱忍的反面典型，從正反兩方面加以論證發(fā)揮。依蘇軾之意，圯上老人并非司馬遷之所謂鬼物，而是秦代有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的隱君子，他的出現(xiàn)其意也不在授書(shū)，而是有意試一試張良的隱忍度的。啊!外柔內(nèi)剛，這就是張良之所以成為張良吧(言外之意：正因?yàn)閺埩加心苋讨蠖?，所以，盡管他狀貌如婦人，卻能成就大業(yè)，遠(yuǎn)比外表魁梧的人奇?zhèn)トf(wàn)倍)!【賞析】該文系1061年(宋仁宗嘉祐六年)，作者為答御試策而寫(xiě)的一批論策中的一篇。再說(shuō)，有向人報(bào)仇的心愿，卻不能做人下人的，是普通人的剛強(qiáng)而已。張良?jí)翰蛔∷麑?duì)秦王憤怒的情感，以他個(gè)人的力量，在一次狙擊中求得一時(shí)的痛快，在那時(shí)他沒(méi)有被捕被殺，那間隙連一根頭發(fā)也容納不下，也太危險(xiǎn)了!富貴人家的子弟，是不肯死在盜賊手里的。這是因?yàn)樗麄冃貞褬O大的抱負(fù)，志向非常高遠(yuǎn)?！贝苏Z(yǔ)即說(shuō)張良暗殺秦始皇的事。借指酷刑。⑤卒：同“猝”。高祖忍之，養(yǎng)其全鋒而待其弊，此子房教之也。莊王曰：“其君能下人，必能信用其民矣。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其末可乘。夫子房受書(shū)于圯⑼上之老人也，其事甚怪。這篇文章根據(jù)《史記詩(shī)的語(yǔ)言清新奇峭，字面上沒(méi)有炫目的色彩，但自有深曲奇奧之致?！币萆俚谋疽馐歉袊@人生短暫，不覺(jué)悲從中來(lái)。他由網(wǎng)而聯(lián)想到魚(yú)，于是反用“臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)”的成語(yǔ)（《漢書(shū)?董仲舒?zhèn)鳌罚磉_(dá)了不求仕進(jìn)、自甘淡泊的心境。這個(gè)“苦”字實(shí)際是詩(shī)人觸景生情，而又將情感投射于外物的結(jié)果，這里意象中含有興起，賦中含有比喻，表面寫(xiě)白鷺，而實(shí)際則是詩(shī)人的自喻。這里純?yōu)閷?xiě)景，但內(nèi)心情意已曲曲傳出。他一方面慨嘆抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，一方面向往歸隱田園，對(duì)現(xiàn)實(shí)政治采取消極的不合作態(tài)度。翁從旁舍來(lái)收網(wǎng)，我適臨淵不羨魚(yú)。這正如他在另一首詩(shī)中所說(shuō)的：“功名富貴兩蝸角，險(xiǎn)阻艱難一酒杯。反用典故成語(yǔ)，古人稱(chēng)為翻案法，如楊萬(wàn)里說(shuō)：“翻盡古人公案，最為妙法。他不愿屈身事人，渴望歸田，但迫于生計(jì)，又不得不折腰為官，所謂“嘗盡身百憂(yōu)，訖無(wú)田二頃”（《次韻寄潤(rùn)父》），“斑斑吾親發(fā)，弟妹逼婚嫁，無(wú)以供甘旨，何緣敢閑暇？”（《宿山家效孟浩然》）都道出了內(nèi)心的苦悶。那浩浩江水流向遠(yuǎn)方，迤邐的山嶺，看上去像一雙屬玉鳥(niǎo)。⑹俯仰之間：王羲之《蘭亭集序》：”向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E。 y249。譯文孤城三天刮風(fēng)吹雨，人家只能避雨在家以淡飯素菜充饑度日。俯仰之間已陳?ài)E，暮窗歸了讀殘書(shū)。⑶屬(zhǔ)玉：即鸀鳿(zh這里反用其意，說(shuō)雖然面對(duì)江灣，而不羨魚(yú)。頷聯(lián)觸物起興，詩(shī)人放眼四顧，無(wú)意中有一些景物觸動(dòng)了他的情懷，于閑適寧?kù)o中見(jiàn)出內(nèi)心的波瀾。他志大才高，但現(xiàn)實(shí)政治又使他失望，他只是個(gè)閑散無(wú)權(quán)的學(xué)官，只能自嘆“少日心期轉(zhuǎn)謬悠，蛾眉見(jiàn)妒且障羞”（《