【正文】 理存在的地方，就是老師存在的地方。例2：軍中無以為樂。17．孰與，以??孰，譯為“跟??比較，哪一個??”；孰若，譯為“哪里比得上”。例：信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?(《屈原列傳》)——誠信卻被懷疑，忠心卻被誹謗，怎能不怨憤呢?22．(而)況??乎，譯為“何況??呢”或“又何況??呢”。2． 姜氏何厭之有？（《左傳前一個“之”用于主謂之間，后一個“之”用于定中之間。公冶長》）是。之，動詞，到、去。今：與誰守。4． 古者天下散亂，莫之能一。“余”作動詞“欺”的前置賓語。7． 然民雖有圣知，弗敢我謀；勇力，弗敢我殺。襄公十四年》）古：唯余馬首是瞻。公孫丑上》）古：惡乎長。（《論語（《論語“弱秦”即“使秦國變弱”。省略了賓語“之”，“善之”即“認為他（孫臏）好”。（賈誼《過秦論》）云、響、景：名詞作狀語，表示比喻。（方式）箕畚運于渤海之尾。判別：（二）例：項伯殺人，臣活之。山多石，少土。騏驥一躍，不能十步。(司馬遷《陳涉世家》)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(張溥《五人墓碑記》)夫六國與秦皆諸侯。二、疑問句文言中的疑問句，一般要用疑問代詞(誰、何、曷、胡、安、孰、焉等)或疑問語氣詞(乎、歟、耶等)提出問題。有如此之勢，而為秦人積威之所劫。例如： 永州之野產異蛇，()黑質而白章，()觸草木，()盡死。3．省略賓語。此人一一為()具言所聞。②沛公安在?(在安)不然，籍何以至此? ③句讀之不知，惑之不解。得雙石于潭上。如： 如太行、王屋何？吾孰與徐公美？（孰與，與?比怎么樣）：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣啊）等。山巒為晴雪所洗。在現代漢語里，介詞結構常常放在動詞前作狀語，古代漢語里則往往置后作補語。文言中句子的語序多有變化，常見的有以下幾種。有介詞賓語的省略。例如： 一鼓作氣，再()而衰，三()而竭。1．省略主語。2．規(guī)律：例如：數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也5．規(guī)律： 例如：劉備天下梟雄。(司馬遷《陳涉世家》)此則岳陽樓之大觀也。文言中常用以下幾種形式表示判斷。于其身也，則恥師焉。判別：（二）例句：素善留侯張良。蓋其又深，則其至又加少矣。判別：（二）例句：其一犬坐于前。游泳的意思。（《史記6．諸將恐懼，會盟而謀弱秦?！俺爻奔础笆骨貒?、楚國來朝拜”?！奥奔础罢J為它（小丘）不好”。“孰”作動詞“法”的前置賓語。8． 荀偃令曰：“雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。今：為奚，即為什么。5． 古之人不余欺也。今：未見之。離婁下》）古：誰與守。7． 奚以之九萬里而南為？（《莊子5． 子路有聞，未之能行，唯恐有聞。齊桓公伐楚》）不是。之，代詞，指代梁王兔苑。例：與其坐而待亡，孰若起而拯之。例：諺所謂“唇亡齒寒”者，其虞虢之謂也。例1：吾終當有以活汝。例：三老不來還，奈之何?(《西門豹冶鄴》)——三老不回來，把他們怎么辦? 8．是故，是以，譯為“因此，所以”。(《魚我所欲也》)——死也是我厭惡的，(但是我)厭惡的還有比死更嚴重的，所以禍患(也)有(我)不躲避的。六、否定句式文言否定句，所用否定詞有否定副詞（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代詞（莫）以及否定性動詞（無）?！谖难晕闹?，介詞“于”和“以”常被省略?！保ā墩撜Z》六則）后一分句省略了謂語“擇”?！庇袝r一個復句或一段話中多處省略主語，這些主語并不一貫，即所指不是同一對象，在閱讀和翻譯時要注意。”這種句子往往是承前省略了動詞賓語，實際就是“以事具告（之）.”還有一種情況要注意，介詞“乎”組成的介賓短語在補語位置時，在翻譯時，可視情況而定其成分。應注意的是，文言文中定語后置只限于表示修飾關系的句子，表領屬關系的定語則不后置。如：“唯利是圖”、“唯命是從”等。這類句子有兩點要注意，一是否定句（一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等否定詞）；二是代詞作賓語。如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實際上是“汝之不惠甚矣！”賓語前置文言文中，動詞或介詞的賓語，一般置于動詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語會前置，其條件是：第一、疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如:“（巨）偏在遠郡, 行將為人所并?！保ā妒酚浫纾骸肮蕛然笥卩嵭?，外欺于張儀。文言文中的判斷句有的沒有任何標志，直接由名詞對名詞作出判斷?！保ā顿Y治通鑒》）3.“......者，......。? ?吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿? ?子何人者，敢呼仲尼而兄之? ?詩者，根情，苗言，華聲，實義。這些基本功能是古今相同的。（以尉首祭）雖董之以嚴刑，振之以威怒。（二吏二縛一人詣王）嘗貽余核舟一。（有吹洞簫者客）蚓無爪牙之利，筋骨之強。（唯圖利）唯吾馬首是瞻。（而狼未知之也）忌不自信,而復問其妾曰……（忌不信自）大王來何操？（大王來操何）沛公安在？（沛公在安）噫！微斯人，吾誰與歸？（吾與誰歸）夫晉，何厭之有？（夫晉，有何厭）沛公安在？（沛公在安）孔子云：“何陋之有？”（有何陋。六王畢，四海一（《阿房宮賦》“一”作“統一”解二，指出下列句子的句式特點主謂倒裝甚矣，汝之不惠?。ㄈ曛换荩∩跻樱。┳谱破淙A。（《鄒忌諷齊王納諫》美我：認為我美）4．成以其小，劣之。（《病梅館記》夭：使梅曲折）10．今媼尊長安君之位??（《觸龍說趙太后》尊：使地位尊貴）11．而（耐）征一國者，其自視也。）2．推赤心于天下，安反側與萬物。（《歸去來兮辭》傲：自足自得的心情）7．吾社之行為士先者??（《五人墓碑記》先：表率）8．猶不能恃無功之尊。使……來歸①既泣之三日，乃誓療之 泣：為動用法，為……哭泣②今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎 死國：為國事而死③秦不哀吾之喪而伐吾同姓 哀：為……哀悼④后人哀之而不鑒之，亦使后人復哀后人也 哀：為……哀嘆⑤孰是君也，而可無死乎？ “為他而死”八．形容詞作名詞1．義不殺少而殺眾?？c素：穿孝服⑥大楚興，陳勝王王：稱王⑦范增數目項王。若受吾璧而不吾假道，將奈何？”荀息曰：“不然，彼若不吾假道，必不吾受也；若受我而假我道，是猶取之內府而藏之外府，猶取之內皂而著之外皂也。（禮記李寄）蓋簡桃核修狹者為之。（戰(zhàn)國策昭公七年——成：地名。國殤）（通者常制人，）窮者常制于人。廉頗藺相如列傳）（梁父即楚將項燕），為秦將王翦所戮者也?！逼涫侵^乎?。ㄗ髠鳎▍问洗呵镂何暮钸^段干木之閭而軾之，其仆曰：“君胡為軾？”曰：“此非段干木之閭歟？段干木蓋賢者也，吾安能不軾？且吾聞段干木未嘗肯以己易寡人也，吾安敢驕之？段干木光乎德，寡人光乎地；段干木富乎義，寡人富乎財。（魏公子列傳）四、分析下列成語中的詞類活用現象?；袀鳎┪揍t(yī)樂師百工之人，不恥相師。（季氏將伐顓臾）卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。（捕蛇者說）張蒼德王陵，王陵者安國侯也，及蒼貴，常父事王陵?；搓幒盍袀鳎┒?、找出下列各句中名詞用作狀語的現象。（李愬雪夜入蔡州）策蹇驢，囊圖書，夙行失道，望塵驚悸。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之。（登泰山記）得道者多助，失道者寡助。（中山狼傳）惠王用張儀之計，拔三川之地，西并巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢郢，東據成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。（隆中對）又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。（史記（史記）、草菅人命（草菅：野草。于是國人皆喜，相于誦之曰：“吾君好正，段干木之敬；吾君好忠，段干木之隆。（論語西門豹治鄴）世儒學者，好信師而是古。（孟子楚有祠者，賜其舍人卮酒。（孫臏）今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。（論積貯疏）若病結積在內、針藥所不能及、當須刳割者，便飲其麻沸散。里仁）子昆莫新生，傅父布就翕侯抱亡，置草中，為求食。難勢）前世不同教，何古之法？（商君書權勛）六、說明下列成語中的賓語前置現象唯利是圖、唯命是聽、唯馬首是瞻、我無爾虞，爾無我詐、夜以繼日、何去何從、皮之不存，毛將焉傅、孰令致之第二篇：詞類活用倒裝句式利用語法判斷詞類活用和倒裝句式句子成分組成的基本模式：（定語）+主語+[狀語]+謂語+（定語）+賓語+補語主語主要由名詞或代詞充當；謂語主要由動詞充當；賓語主要由名詞或代詞充當；定語主要由形容詞充當；狀語主要由副詞和介詞結構充當；補語主要由介詞結構充當。質： 做人質①生死而肉骨肉：使……長肉②先破秦入咸陽者王之王：讓……稱王③汗牛充棟汗：使……出汗④汗馬功勞⑤齊威王欲將孫臏將：任命……為將①稍稍賓客其父賓客：把……當作賓客。（《滕王閣序》美：美好的事物；難：難得的賢主嘉賓。（《登泰山記》多、少：都用作動詞。（《促織》高：使?高）5．焚百家之言，以愚黔首。1．則恥師焉，惑矣。（《桃花源記》異：認為??奇怪）十二。）安在公子能急人之困也？（公子能急人之困安在也！“在安”，賓語前置）美哉，我少年中國