【正文】 中學“道德講堂”活動議程主持人：時間：第一項：唱一首歌曲：全體起立，一起唱《愛的奉獻》。請老師、老師第四項：談一番感悟。中學道德講堂——師德的養(yǎng)成主持詞主持人：著名哲學家康德說過，“世界上有兩種東西能夠深深地震撼人們的心靈，一是我們心中崇高的道德準則，另一件是我們頭頂燦爛的星空。大家一起來唱《愛的奉獻》。兄之所貴者，友也。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。）謝謝大家的精彩點評。當“愛”成為生活的主題，一切都會變得更加美好。弟之所貴者，恭也。人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。子孫不可不教，童仆不可不恤。當兄長所珍貴的是“友”，愛護弟弟。不要隨便議論別人的缺點；切莫夸耀自己的長處。待人辦事沒有私人仇怨，治理家務不要另立私法。這樣做也就完成天地萬物賦予我們的使命，順乎“天命”的道理法則。上學生喜歡上的課，做學生喜歡的老師，是她追逐的目標。年年績效考核她都是優(yōu)秀。同時，這樣的老師更能得到學生的認可。尊重學生，教師與學生只是知識的先知者與后知者，不存在卑尊關系，人格各自獨立。樊老師總會在課后不厭其煩地再為她講一遍，她享受到了“特殊”待遇，其學習積極性因此更加高漲。教師的言傳身教對學生的學習、品德和行為的發(fā)展起著重要的作用。我一名中學普通化學教師兼班主任。外面?zhèn)鱽砹思贝俚那瞄T聲“老師、老師”。病房里不時傳來師生倆快樂的笑聲。因為我從學生的身上看到了自己的影子，同時也驗證了“言傳身教、身行一例、勝似千言”的至理名言。我可能沒多大希望了，家里也給了很大的壓力，以后可能沒機會上學了。我快樂！我幸福！我不是園丁，卻想在學生的心田撒下繽紛的花瓣；我不是船長，卻想在學生的心海蕩起快樂的雙槳；我是教師啊，點燃夢想的激情，是我潛心為師的使命！我不是詩人，卻想在學生的心靈里抒寫精彩的篇章；我不是畫家，卻想給學生的未來渲染靚麗的圖畫；我是教師啊，種植創(chuàng)新的智慧，是我躬身為教的神圣！中國夢、中學夢、我的夢，我的夢就是祝愿天下所有老師快樂、幸福；我的夢就是中學屹立在襄州大地、飛翔于襄陽上空；我的夢就是襄州教育更快、更高、更強！教師道德修養(yǎng)要與時俱進作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員，十幾年來的教育教學生涯深深地體會到：作為教師，在對學生實行教育的過程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學生群體復雜，個體性格突出的特點，所以，作為新時代下的教師，我們既要做學生求知的引路人，又要做學生進步的引導者。栽種性格，成就命運!”習慣對于我們教師來說意義更大，因為我們擔負著教書育人的職責。當我們無法使山向我們靠攏的時候，我們采取的最好的辦法便是主動向山走近。教師的教態(tài)優(yōu)美，培養(yǎng)出來的學生也會溫文爾雅、彬彬有禮。其實，此時我們需要控制好自己的情緒，如果教師能做到敢于真誠地承認錯誤，那么可能會受到學生更加的尊重，而且學生也會效仿這樣的做法。教學中只要我們增強自己的科研意識，把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉變。有天晚上，那一帶忽然停了電，那位女子只好自己點起了蠟燭；沒一會兒，忽然聽到有人敲門，原來是隔壁鄰居的小孩子，只見他緊張地問：阿姨，請問你家有蠟燭嗎？女子心想：他們家竟窮到連蠟燭都沒有嗎？千萬別借他們，免得被他們依賴了！於是，對孩子吼了一聲說：沒有！正當她準備關上門時，那窮小孩展開關愛的笑容說：我就知道你家一定沒有！說完，竟從懷里拿出兩根蠟燭，邊遞出來邊說：媽媽跟我說你一個人住可能沒有蠟燭，所以我?guī)筛鶃硭湍?。二、誦經(jīng)典。孟佩杰從8歲時就獨自上街買菜，每天給養(yǎng)母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂飯，十余年如一日。他娶了一位后妻，性情粗暴、兇狠。后來堯把帝位也“禪讓”給舜。我感恩我的爺爺，奶奶，是他們?yōu)槲覄?chuàng)造了無憂無慮的氛圍，使美妙的童真永存于我的記憶之中。我感恩嘲笑我的人，是他們給了我前進的動力，讓有些動搖的心愈來愈堅定，從而一步步走向成功。道德講堂，講述身邊好人的道德故事，分享身邊好人的道德感悟。*************************************************（唱畢）好，謝謝大家，請坐。今天，我們聽到故事中的主人公 的故事，讓我們用熱烈的掌聲向她表示崇高的敬意。溫家寶總理曾經(jīng)在2010年3月的一次中外記者見面會上，引用過這句經(jīng)典。勤勞是我們的立身之本，善良是我們的處事之道。廉潔行醫(yī)，不收受病人或家屬的“紅包”、禮品和宴請，不收受藥品“回扣”。（背景音樂《好人就在身邊》響起，一直持續(xù)到活動結束）同志們，朋友們，時代發(fā)展需要道德模范，社會進步呼喚先進典型。擺在各位觀眾面前有一張卡片，請大家通過上述的環(huán)節(jié)活動，寫下自己對道德理念最為真摯的感悟。熱情優(yōu)質(zhì)服務，關心體貼病人。下面，我們進入第五個環(huán)節(jié)“發(fā)善心”。（主持人帶領大家誦讀）這句話選自于偉大的愛國詩人屈原的《離騷》。************************************************* 剛才通過觀看這部短片的方式，為我們再現(xiàn)了 感人道德故事。首先我們進入第一個環(huán)節(jié)“唱歌曲”。教師小結：感恩是一種認同，感恩是一種回饋，感恩更是一種品德。我感恩那些鼓勵過的人，是他們讓我看到希望的晨曦，一改頹然，乘著行動之舟朝夢想的彼岸駛去。我感恩我的父母，是他們給予我生命，給了我溫暖的家。當舜在山下耕田時有神象相助；又有神鳥幫忙鋤去荒草。他父親是個老實厚道的農(nóng)夫。在新的家庭，孟佩杰還是沒能過上幸福生活。只要我們從小事做起，常懷感恩心，相信必定能使行善之樹常青,行善之花常開。（新時期的道德模范——郭明義）四、講故事。常言道：“不患貧患不均”，沒有絕對的公正，但公正是我們追求的目標。教師教書是育人的工作，首先，教師自己要學會做人的基本禮儀修養(yǎng)，尊重學生。作為教師，在穿著打扮這些細節(jié)習慣中要有所講究，要得體，大方，符合教師的身份。當困難的“大山”不主動挪位時，面對困難，人應該主動走近它們。栽種行為，成就習慣。拿著通知書的那一天，她們抱著我又哭又笑。幾度放棄學習。當我表揚學生時，同學們的回答都是一樣的：“我是跟你學的”。臨走前一個男生脫下毛衣遞給我：“老師，你穿的太少，醫(yī)院冷，別凍著。我播種陽光，收獲了春天。她在教學育人這條路上已走了十六年，她將繼續(xù)的走下去，滿心自豪，無怨無悔。她把學生都當著自己的朋友，那么這樣的話，他們也就很自然的把她也當成了朋友，有什么事情的話會找她來聊，有什么困難也會向她尋求幫助。特別是對于后進生，正視這個現(xiàn)實，尊重學生的個體差異，從理性的態(tài)度來對待“后進生”，用事實來教育學生。例如2013級10班的周慧云同學，開始和老師說話都會臉紅，在學習過程中遇到問題也不敢去問老師。傳統(tǒng)的教育觀念中，老師就是老師，學生就是學生，不能相提并論。她有辦法，讓學生著迷于她的課堂。做學生最喜歡的老師，上學生最喜歡的課，是她所追求的目標，在教學中，她嘗試著、努力著做一名學生最喜歡的老師。一定要尊敬有德行有學識的人，一定要扶助有困難的人。別人做了壞事，應該幫助他改過，不要宣揚他的惡行。有德行的人，即使年紀比我小，我一定尊敬他。當父親所珍貴的是“慈”，疼愛子女。見不義之財勿取，遇合理之事則從。慎勿談人之短，切莫矜己之長。子之所貴者，孝也。讓我們做一棵樹吧，播灑綠茵的同時也壯大著自己。有請老師為我們演講接下來有請老師演講四、談一番感悟今天我們聽了兩位老師的演講，相信大家一定有許多感想，讓我們來進行一下互動，請大家談一談自己的感受，分享一下今天的道德感悟。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。父之所貴者，慈也。中學道德講堂——師德的養(yǎng)成現(xiàn)在開始。為了能讓學生多學一點知識，老師們要使出渾身的解數(shù)；為了能讓學生迷途知返，他們更是付出了超出父母給予的關心和愛護，這都是一些微不足道的小事，但是這都是真真實實發(fā)生在我們身邊的。臣之所貴者，忠也。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應聘的福特。還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結果揭曉。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。道德可以很小，一個溫暖的眼神，一次真心的謙讓，一抹淡淡的微笑和一場真誠的對白都可以使人們感到道德的存在。并帶領同學們跟著視頻做手語中學道德講堂講話稿增強道德觀念，做有道德之人道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，道德往往代表著社會正面價值取向，起著斷判行為正當與否的作用，道德一詞，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著《道德經(jīng)》一書，在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語：意為風俗習慣，道德由一定的社會經(jīng)濟基礎所決定，并為一定的社會經(jīng)濟基礎服務，人類的道德觀念是受到后天一定的生產(chǎn)關系和社會輿論的影響而逐漸形成的，不同的時代、不同的階段，往往具有不同的道德觀念，不同的文化中，所重視的道德元素以及所指的道德標準也常常有所不同比如，在中國古代對女子要求三從四德﹑女子無才便是德，在今天如果再這樣就不是什么美德了，而是不道德行為，恰恰相反男女平等才是美德，女子應該享有與男子平等的接受文化教育的權利。就讓我們朗誦一首經(jīng)典詩歌表達對老師的敬愛吧?。ㄕb經(jīng)典）出示：《一株紫丁香》同學們，其實教師是職業(yè)枯竭的高危人群。原來，這位老人叫葉成林，是朱德同志早年在陸軍講武堂學習時的教官。毛澤東青年時代聽過徐特立先生的課。楊時便勸告游酢不要驚醒老師，于是兩人靜立門口，等老師醒來。說到老師，大家必須的得知道這位大教育家。有這樣一個故事：（展示幻燈片，讀故事）從前，有一個國王要把一枚特級勛章獎給最有功勞的人。那如何戒妒呢？我認為一是要樹立信心，趕超他人；二是要主動交流，抒發(fā)感情；三是要心胸寬廣，胸懷大志。一開始，馬娟是作為一種動力，要求自己一定要不惜一切代價提高學習成績，趕上王晶石。輕的表現(xiàn)為經(jīng)常遲到、早退、睡懶覺；重的表現(xiàn)為逃學，到街上閑逛，夜不歸宿?！百€”即賭博，指用斗地主、乍雞等形式，拿財物作賭注比輸贏。張某請女同學（出租車駕駛員）送他去揚州買毒品，在進行靜脈注射時，被女同學發(fā)現(xiàn)了，女同學勸他不要吸，并主動帶他去散心，他覺得隱私被女同學發(fā)現(xiàn)了，害怕被告發(fā)，便將女同學殺死了。首先介紹一下什么是“毒”，如果不了解毒品，那么戒毒就無從談起。第五戒“黃”。假的東西已經(jīng)充斥到社會的各個角落，所造成的危害涉及到財產(chǎn)、身體健康甚至人的生命。據(jù)調(diào)查，中小學生中帶著后者之“驕”的人還比較普遍，因為大家都是獨生子，在這里，我要特別提醒那些具有拉幫派、愛打架、以大欺小、敲詐同學的學生，應及早懸崖勒馬，不能繼續(xù)“驕”下去，否則發(fā)展到犯罪，悔之晚矣！如少年犯肖某，就是一個由“驕”引起犯罪的典型例子。沒有了零花錢的王某，無法改變奢侈、高消費的習性，于2004年2月下旬到7月間與同伴們乘夜深人靜，采取撬門、爬窗入室等手段，竊得人民幣470余元，手機、煙酒等物品，合計價值人民幣3900余元?！柏潯笔侨f惡之源，同學們切不可等閑視之。如：以非法占有為目的，采取秘密手段竊取他人財物的盜竊罪；以非法占有為目的，以暴力、脅迫或者其他方法，強行劫取公私財物的搶劫罪；以非法占有為目的，將自已代為保管的他人財物非法占為已有，或者將他人的遺忘物、埋藏物非法占為已有，拒不退還或者交出的侵占罪，以及貪污、受賄等等。人們常說：科學與謬誤只有一步之遙“，違法犯罪與否，我認為也只有一念之差，兩者之間并沒有不可逾越的鴻溝。第一戒“貪”?！笆帜欤焓直乇蛔健?。所謂的“奢”是指花費大量的錢財，追求享受。