關(guān)于曾國(guó)藩傳讀后感(存儲(chǔ)版)
【正文】 階級(jí)的曾國(guó)藩來(lái)講，他唯一的選擇是維護(hù)其階級(jí)的利益。小孩，但他講究學(xué)習(xí)方法。正是他的一生好學(xué)，忠誠(chéng)的品德，造就了他成為中國(guó)近代史赫赫有名的人物之一。曾國(guó)藩傳讀后感3以前讀曾國(guó)藩家書，無(wú)感，讀唐浩明的曾國(guó)藩傳，也無(wú)感。可惜的是，人類從來(lái)不會(huì)反省，健忘是我們的共性，“黑天鵝”總在某些時(shí)候出現(xiàn)，攪動(dòng)這個(gè)世界，改變走向。古者英雄立事，必有基業(yè)。大處落墨，進(jìn)行整體戰(zhàn)略謀劃的考慮。從一個(gè)考秀才屢考不中的平庸書生，變成目中無(wú)人的封疆大吏，從老子天下第一，變成垂眉低目，從“曾剃頭”到“內(nèi)圣外王”，看曾國(guó)藩一步步走來(lái)，其犯過(guò)的錯(cuò)誤，吸取的教訓(xùn)，令人受益。這項(xiàng)制度在后來(lái)的城陵磯之戰(zhàn)中也發(fā)揮作用。在學(xué)習(xí)上要學(xué)習(xí)他的善于積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，日日不斷地反省自己。曾國(guó)藩 出生于湖南長(zhǎng)沙 府湘鄉(xiāng) 荷葉塘白楊坪（今湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn) 天坪村）的一個(gè)普通耕讀家庭。那種不可遏制的欲望唯有像曾國(guó)藩這樣勇武之人才能取得。曾國(guó)藩一生中最大的功績(jī)有兩件: , 他深知，要打敗強(qiáng)大的太平軍，靠政府那些懶散無(wú)能的綠營(yíng)、八旗兵是不行的,就立即另起爐灶，不惜重金加強(qiáng)軍備。有人說(shuō)他是屠殺太平軍的儈子手，冷血無(wú)情；有人說(shuō)他是是漢奸，賣國(guó)賊，坐擁幾十萬(wàn)大軍而不思恢復(fù)漢室，而是甘做朝廷的鷹犬；也有人說(shuō)曾公是中國(guó)居官者之典范，是中國(guó)文人之楷模！在我看來(lái)，任何一個(gè)歷史人物都必然是有功有過(guò)的，我們沒有必要去苛求古人，而是要結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境以及其所處位置的上去考理解他?！?曾氏帶勇之法，以體察人才為第一，整頓營(yíng)規(guī)，講求戰(zhàn)守尚在次之。當(dāng)時(shí)聚集在曾氏之幕府中有百人之多，有文學(xué)、軍事、法律、算學(xué)、天文、洋務(wù)、機(jī)器制造等，幾乎集舉國(guó)人才之精華。曾國(guó)藩認(rèn)為導(dǎo)致晚清社會(huì)危機(jī)的主要原因在于吏治的腐敗，而吏治的敗壞又源于人才的缺乏。”——梁?jiǎn)⒊撬麑?duì)自己近似苛刻的檢點(diǎn)，完善了他的人格，塑造了“曾國(guó)藩人格”魅力。更可貴的是，他中進(jìn)士、點(diǎn)翰林后，仍然一如既往地玩命地讀書。最后我想用四個(gè)詞來(lái)形容他：睿智，堅(jiān)守，嚴(yán)謹(jǐn)，忠貞不渝。這是非常值得敬佩的。他重新創(chuàng)建了金陵書局，不僅翻譯和出版國(guó)內(nèi)經(jīng)典典籍，還翻譯了一大批國(guó)外的科技著作以及文化、政治思想書籍，為中國(guó)近代科技發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為第一次思想解放運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。他后半生雖不斷征戰(zhàn)，且經(jīng)歷坎坷，但是仍不忘自律與學(xué)習(xí)。改進(jìn)建議：看得出來(lái)她有認(rèn)真地看這本書，并且對(duì)此有深刻地認(rèn)識(shí)。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。正如蘇東坡所說(shuō)的難得糊涂。這些線索也是那些一開始就不敢進(jìn)行嘗試的人無(wú)法接觸到的。如果不是太平天國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，他可能會(huì)成為中國(guó)最后一個(gè)理子大師。第一篇：關(guān)于曾國(guó)藩傳讀后感《曾國(guó)藩傳》有感近日讀《曾國(guó)藩傳》頗有感觸，特別是對(duì)曾國(guó)藩前半生的治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來(lái)形容，中國(guó)近代史任務(wù)傳記讀后感《曾國(guó)藩傳》有感。我想，曾國(guó)藩的治學(xué)就是“呆子”哲學(xué)的樣板。另外當(dāng)出現(xiàn)結(jié)果與自己想的相同時(shí)，恐怕會(huì)把這件要緊的事忘掉，反復(fù)琢磨自己所思考出的結(jié)果，是不是由于別的原因而偶爾產(chǎn)生的呢?一開始就斷定行不通的嘗試，好容易才明白那事做不成的時(shí)候可是他也抓住了一些并不是行不通的其他線索。聰明的腦袋容易苛求，但所謂的呆子卻會(huì)和適宜的裝傻充楞。這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來(lái)。這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。曾國(guó)藩是個(gè)真正的學(xué)者，從他二十三歲考取秀才，到三十二歲致力于朱理學(xué)，再到三十八歲編成《曾氏家訓(xùn)》，貫穿了其不斷拜師不斷學(xué)習(xí)各家流派的前半生。他的很多門徒如李鴻章，左宗棠，彭玉麟等都是后來(lái)鼎鼎大名的人物。后來(lái)與太平軍作戰(zhàn)時(shí)，他在軍情緊急時(shí)也毫無(wú)畏懼，數(shù)次抱定必死之心寫下遺囑。縱觀他的一生，我覺得曾國(guó)藩是近代中國(guó)杰出的政治家、軍事家、思想家。讓人佩服的是，當(dāng)他三次參加院試而不中后，他沒有消沉，而是為自己改名“滌生”，意思是：洗滌自己
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