【正文】 學堂，印刷翻譯了第一批西方書籍，安排了第一批赴美留學生。從中可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、為政等各個方面，給人以深刻的啟發(fā)。《曾國藩家書》讀后感8我對于曾國藩這一歷史人物的了解并不是很多，他在中國近代史上的給人的評論也是很有爭議的，通過閱讀了《曾國藩家書》，我意識到這本書不僅字里行間表達了他的真知良言，另外更是可以作為研究曾國藩這個人物及這一時期的重要歷史資料。這是我們現(xiàn)代人應該檢討的地方，試著努力了解曾國藩的其思想，學習其治國治家治政的精髓，改正現(xiàn)今不正確的教育孩子的出發(fā)點的方面。修身、勸學、治家、理財、交友、為政、用人、養(yǎng)生、軍事……無所不有。那次，一個同學和我發(fā)生了點矛盾，他便用手中副班長的權(quán)力把我惡告一通，我聽見了，火冒三丈，沖上去和他爭辯了起來，甚至差點動手，乃至我又多了一個仇人。由此，曾國藩也告訴了百年之后的我們一個道理：偉人之所以成為偉人，只是因為他們比常人更會克服惡習。曾國藩作為國之棟梁，人們眼中最好的兒子、最好的哥哥、最仁慈的父親，其后世子孫中大師級人才輩出，遍布海內(nèi)外。我們的小學生衣來伸手、飯來張口，他們的“重負”主要來源于學數(shù)學、學寫作、學英語、學各式各樣的特長……。再窮也要富孩子，致使許多孩子生活不能自理，不知道生活的艱辛，追求享樂，攀比虛榮。《曾國藩家書》收錄曾國藩從年輕至去世前的百余篇較有代表性的家書，按內(nèi)容大抵可分為治軍、為政、修身、治學、處事、交友、用人等章。讀完這篇文章，我就明白了：我們現(xiàn)在偷的每一次懶，都是給未來挖的坑。實則不然，唯有保持勤儉，切忌奢侈浪費，才能幸福一生。作為一個在京城做官的人，曾公在給祖父的一封家書中寫到，在京為官之人都是東拆西借的過日子……曾公在家書多次提到生活的艱難，但是總是盡力的幫助家人和親朋。《曾國藩家書》一書中，從很多家書里我們都能夠看出作為為官之人的曾公生活的艱難，有些時候冬天要靠外官進獻的炭資錢過活。當下的中國，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。他很多家書中都要求其子，把日常練習的字，詩詞等作品寄給他看，然后，他再根據(jù)他們的學習情況加以指導，他指出“讀書宜專，習字宜恒”。與曾氏家教比較，我們不難發(fā)現(xiàn)我們的教育目標發(fā)生了偏差，我們過分的重視了“才”的教育，忽視了“德”的教育。而我們今天的教育卻把這些忽略掉了。在修身篇中，正所謂“家事國事天下事，事事關心”關心全家老幼的身體以及諸位弟弟的學習情況，對于弟弟們的讀書，觀察其領悟過程，已有所體會，不能急于求成。他告誡諸位弟弟要善待自己的下屬，讀書時要心平氣和，才會有所體會，否則一無所獲，做事要堅持不懈，有始有終，要善于虛心請教，“取其精華去其糟粕”，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，學會取長補短；治理軍隊要有合理的辦法，學會與下屬患難與共，才能贏得軍心，得民心，否則一無所有。可是歷史上，尤其是晚清歷史上，有個人不能不提，那就是曾國藩。整篇讀下，字字句句都是回味無窮。每每翻閱這些書籍，感覺精神都被洗禮一遍。曾國藩在寫給父母及后輩的家書中無不流露出對家族的深情，秉承先人遺訓，溫柔敦厚的家風和實用有效家訓，讓他在云譎波詭的近代社會屹立不倒，對家族的堅守和職責敦促他思考使家族得以興旺延續(xù)的方法，并在這樣的思考中不斷省察自身，使得自我既保留了中國傳統(tǒng)文人的倔強風骨，也能很好地順應了時代的發(fā)展趨勢，從而成為洋務派的主要領導者。此言道出了人類渴望超越過去的態(tài)度，但或許我們在回望歷史時，也需要在其中沉淀一些如金子般珍貴的東西，以一種宏大的歷史觀活著，人才不至于在新時代洪流中被淹沒或埋汰。而當我們面臨考試失利，又或者遇到了人是成功的，是靠著一次次失敗走向成功，我期望我和同學們能找到曾國藩的寶藏，以追求人八個方面。反觀此刻的學術(shù)界，浮躁之氣盛行，學術(shù)造假時有發(fā)皆不能專注于學問，直接影響到學術(shù)創(chuàng)新。這倒讓我想起由楊絳翻譯的英國詩人蘭德的詩歌里的一句我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。他勉勵兄弟自立課程，還為他們設立了課程表，從早到晚，從讀到寫，從史到經(jīng)，從讀書到修身養(yǎng)性，詳細至極。有志則斷不甘為下流，有識則學問無盡，不甘以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之看天，皆無識也。古來如李斯、曹操、董卓、楊素者，其智力皆橫絕一世，而其禍敗亦炯異尋常。不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。起初曾國藩一個儒屢戰(zhàn)屢敗，吃盡了苦頭，但他一點也不怨天尤人，調(diào)整情緒，打脫牙，和血吞，臥薪嘗膽，屢敗屢戰(zhàn)，最終戰(zhàn)勝了自我，取得了成功。我想，那就是要堅守優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，要以一種創(chuàng)新的不迂腐的態(tài)度去堅守和傳承，過去，與時俱進，方得始終?？蛇€是覺得我們這個時代缺了點什么。好的書則是這樣，發(fā)人深省。因為讀書活動，我又將這篇家書拿來讀了一遍。讀過曾國藩的幾篇家書已經(jīng)讓我體會了不少，讓我學會了如何做人，如何待人接物，深深地觸動了我，我會在今后的日子里，不斷地完善自我，成就自我。雖然在班上名列前茅，但我沒有驕傲自滿，而是虛心請教，尊重老師，關心同學，因為“三人行，必有我?guī)熝伞?。第四篇：曾國藩家書讀后感曾國藩家書讀后感曾國藩家書甚多，我讀過他的家書的篇數(shù)屈指可數(shù)，但是我受益匪淺，包括學習、孝心、交友等。讓孩子們明白自己的身份，應該盡什么義務，應該行什么禮節(jié)，這就是教育。在曾國藩的330多封家書中講求人生理想、道德修養(yǎng)。從中，可以感知其修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、為政等各個方面，真實而又細密，平常而又深入，可謂字字良言，句句妙語。所以說，改變?nèi)说乃刭|(zhì)，真正的根源還在于教育和文化。古人所云的富在深山有遠親，窮在鬧市無人問的人間百態(tài)，在當今物質(zhì)極度文明的社會上更加凸顯。一代名人重臣通過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)。讀完這篇文章，我深刻地領悟到了，對人謙遜有禮，就能不斷地積攢福氣，我們的人生才能順遂?，F(xiàn)在有句話說：“昨夜夢里行萬里，今晨醒來在床上。借用唐浩明先生的評價就是“中國近代史上一個里程碑式的人物。而我們今天的教育卻把這些忽略掉了。愚人不足為社會患，小人卻是社會的大患，“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣!”。一次其子久病不愈，他信中仔細詢問有沒有在吃藥，吃了什么藥等等。但是他能夠認識到自己的錯誤，并且努力克服，戰(zhàn)勝缺點，成為了一個謙虛有禮的正人君子。曾國藩，他受過無數(shù)委屈，但他毫不聲張，默默忍受。《曾國藩家書》讀后感9我信步于我的書架中，偶然，我發(fā)現(xiàn)了一本有些陳舊的《曾國藩家書》，我隨手翻開，不禁投入到了這本書中……我默默地合上了最后一頁，心中卻不禁感慨萬千?，F(xiàn)如今隨著生活節(jié)奏的加快，很多東西或者文化都變成了“快餐”式的了，即“快餐文化”，很多人沒能夠持之有恒，不然就是過眼就忘，只是稍稍看個大概，并無法深入了解其中的精髓。一本好書，猶如一座路標，當你在人生十字路口徘徊躑躅時，它能糾正人生偏移的路標，會給你指明一條光明大道，到達希望的殿堂。曾國藩追求“修身、齊家、治國、平天下”的心靈世界，感悟到一個家庭崛起自有其自身的密碼，更觸摸到中華民族傳統(tǒng)文化的深層積淀。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場上獲得了巨大的成功。他革新桐城派的文學理論，他寫出的詩歌散文主持了道光、咸豐、同治三個朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。是最好的哥哥，能教導和照顧好弟妹，體貼入微。諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。蔣介石也是如此，他也表明一生中獨服曾國藩。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。青年時代的毛澤東就曾說過：“愚于近人，獨服曾文正。作為青年干警，我們始終要注重增強理論學習的主動性、自覺性，強化系統(tǒng)性、條理性，不斷提高自身思想文化素質(zhì)。做一件事情，要心思縝密、注重細節(jié)、全神貫注，自始至終不松懈。對于自身，他注重講德，講求誠心、正意、修身、齊家的道理，努力做到不負父母生養(yǎng)之德。所以說，改變?nèi)说乃刭|(zhì)，真正的根源還在于教育和文化。古人所云的“富在深山有遠親，窮在鬧市無人問”的人間百態(tài)，在當今物質(zhì)極度禮貌的社會上更加凸顯。一代名人重臣透過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)。倒騰來倒騰去，十幾遍下來小偷都基本上會背了。時至今日，民間還流傳著“為官要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖”的說法?！对鴩視纷x后感2《曾國藩家書》是曾國藩的書信集，成書于清咸豐年間19世紀中葉）。在曾國藩的330多封家書中，他講求人生理想、道德修養(yǎng)。本書分為修身篇、勸學篇、治家篇、理財篇、交友篇、為政篇及用人篇。第三篇：《曾國藩家書》讀后感《曾國藩家書》讀后感《曾國藩家書》讀后感1關于曾國藩，在中國近代史上是一個很顯赫也是一個很有爭議的人，關于他的家書，卻是在平淡的家事中蘊含著真知良言，也是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。看他的家書，感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情?！痹帯侗b》即是觀人識人之書。第三，在治家方面。曾國藩家書讀后感14曾國藩是晚清中興之名臣，近代圣學之儒宗，“文章道德，冠冕一代”，被后人稱“半個圣人”。學習其治軍之道曾國藩與其弟曾國荃諸多的書信所談，非政即軍?！鞍翚饧乳L，終不進功，所以潦倒一生，而無寸進也”。讀完所有家書，對我個人觸動的主要是以下四個方面：0學習其養(yǎng)生之道曾國藩重視養(yǎng)身益壽之道，在許多書信中提到“謹守父親保身之訓”，“節(jié)勞、節(jié)欲、節(jié)飲食”，正是由于他對養(yǎng)生之道的重視，才有了強健的體魄，使在身體上能夠保證其南征北戰(zhàn)和幾十年擔當國家棟梁之大任。禮樂本于乾，禮本于坤。關于讀書，關于做人，關于養(yǎng)病、養(yǎng)生，關于軍事，我從中學到了很多。曾國藩出將入相被后世譽為“為師為將為相一完人”，在家書中有多篇涉及對家人的關懷備至、對晚輩子侄的循循善誘、諄諄教導，從正面勉勵督促子侄用功讀書、謙遜做人。自從黨中央倡導節(jié)約以來，全國人民積極行動，僅“光盤行動，每年在餐桌上節(jié)約的脂肪量可達800萬噸，相當于1500萬噸大豆的油脂含量，被視為微不足道的餐桌殘余卻能減少每年1000多萬噸的大豆進口。曾國藩要求”以廉率屬，以儉持家，誓不以軍中一錢寄家用”。曾國藩之所以能做到立德，立功，立言，是因為他知道“人敗皆因懶,事敗皆因傲,家敗皆因奢”的道理。謙虛，讓我們不斷進步，不因為自己取得了一點成就而沾沾自喜，目中無人；謙虛，讓我們不斷進步。大多數(shù)官宦之家，盛但是三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級干部。諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。曾氏家書行文從容鎮(zhèn)定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊含真知良言。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處。曾國藩家書讀后感6曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，他整頓吏治、倡導科學，使的滿清王朝又茍延了60年。比如曾國藩在咸豐四年四月初四的家書中就詳細記錄了湘潭之役，其副將塔齊步大破太平軍的情況。正如丘吉爾所說：“建筑師造就了建筑物，建筑造就了建筑師?！对鴩視贩譃樾奚砥?、勸學篇、治家篇、理財篇、交友篇、為政篇及用人篇。曾國藩書寫的家書跨越時間較長，在讀家書的時候，也就像經(jīng)歷其一生一樣，感悟著曾國藩的人生起伏變化。但是，無論如何方便快捷，總覺得少了一點感覺。正如魯迅先生所說：惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。曾國藩在嚴于律己的同時，在為官上也是做到了極致，他在清政府、外國人、太平軍之間周旋，屢敗而屢戰(zhàn)，遇挫則愈強，提拔了諸如左宗棠、李鴻章等晚清重臣，推動的洋務運動的發(fā)展，為中國近代化事業(yè)做出了卓越的貢獻，是為賢者?？吹瓨s辱得失，堅信自己一定會成功，即使看不到希望，也要咬牙堅持，因為不斷地堅持就是砥礪自我的成長，總有一天我們會看到成功的曙光，所以耐心很重要?！币宰詽M對己則止步不前；以自滿待人，則貴己賤人，導致人際關系緊張。堆出于岸,流必湍之，行高于人,眾必非之”。他能取得大成就應該和他的”明達“密不可分。只要學會自強不息，永不放棄，遇到困難之時多想辦法，也不一味屈服，便是一種明智之舉。君子當自強不息，明強為本從曾國藩身上，我學到的最深的一點就是“自強不息”。“此言非虛，讀罷，方有所感。毛主席曾說：“愚于近人，獨服曾文正?？纯船F(xiàn)在總體的學生素質(zhì)便可知道，大學老師應該教會學生們做人，而不僅是知識。而這個”智“，不只是單純的解決事情本身的方法，還應該包括一種精神，一種遇到困難時的毅力，敢于迎難而上，這也是”智“，亦或是尋求另辟一條道路的智慧?！钡羌幢闳绱?，他依舊沒有放棄，重新整頓旗鼓，最后剿滅太平軍。魏人李康《運命論》言：“木秀于林,風必摧之。大禹謨》曰：“悔慢自賢，反道敗德?？赡苡行┎⒉皇悄敲绰斆鳎菂s能夠不斷的努力，在這樣的積淀中不斷成長，如果讓我來理解曾國藩所說的“大器晚成”，我覺得會是厚積薄發(fā)。其次，圣賢者，賢者也，賢者，學識淵博，能力超群。這種啟示，因為同源同種同血脈的緣故，而顯得更親切，更實用，也更有效。電子通訊技術(shù)徹底改變了人們的生活，現(xiàn)代人能夠說已經(jīng)告別了原始的信紙、信封。曾國藩的每一封家書都飽含了他對家人的關切之情，雖離現(xiàn)在相隔百年之久，但是書信中給人的感覺還是如此親切與真實，就像在讀自己親人寫的書信一樣。其中《曾國藩家書》作為其代表作，與《傅雷家書》、《一生忠告》并稱三大家書。”當然，曾國藩是功還是過，后人如何評價，歷史終究是客觀和公正的。曾國藩的書信翔實具體，是非常好的指導了他在平定太平天國的過程中如何治軍，如何布置安排的史實性材料。這些內(nèi)容對于今天我們研究學問，教育子女，甚至為人處世也都有非常現(xiàn)實的意義。曾國藩受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，并諄諄加以教誨。這本書讓我們受益匪淺，非常值得一看！曾國藩家書讀后感7作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。在曾國藩平叛有功后，被升為了二品大