【正文】 清道光30年至同治10年前后二十多年的翰苑和從武生涯。其內(nèi)容涉及社會生活、人際交往、家教家訓等各個方面。在他看來，榮華富貴的仕宦人家好景難長，優(yōu)越的家庭條件是使子孫滋生驕佚的溫床，只有謹樸耕讀、孝順友愛之家才會興旺發(fā)達，前程遠大。一個孝順父母的人，往往也是一個胸懷四海，追求美善、篤敬事業(yè)的人，一個友愛兄弟的人，難以想象他不是襟懷坦白、肝膽相照、善于合作的人?！?、“富貴功名皆人世浮榮，惟胸次浩大是真正受用。有恒則斷無不成之事。曾國藩在信中通過總結正反兩方面的教訓，諄諄告誡弟弟們力除傲氣，力戒自滿，對后人也同樣會有深刻的教益。令人感慨的是，曾國藩身為朝廷重臣，手中實權在握，竟然入不敷出，“亦將欠債”，“決不肯以做官發(fā)財，決不肯留銀錢與后人。如：在家書中讓人感覺他是一個對子女的學習教育非常嚴格的父親。他說：“凡人皆望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理的君子”。讓孩子們明白自己的身份，應該盡什么義務，應該行什么禮節(jié)，這就是教育。對家庭失去責任感，又會去擔負什么社會責任呢？不“修身”怎能“齊家”何談“平天下”?！都視芬话惴譃槠叽笃葱奚?、勸學、治家、理財、交友、為政、用人。他在給弟弟曾國荃的信中說：“凡人作一事，便須全副精神注在此一事。四弟九弟雖不長進，亦不自滿，求大人教六弟，總期不自滿足為要。單從“傲”這一點，放眼清華，我覺得這正是清華學生的通病，很多學生在心里有一種“天生”的優(yōu)越感，帶著這種優(yōu)越感總覺得自己可以凌駕于別人之上，完全不顧及身邊人的感受，我覺得很多時候如果能夠沉下心來，仔細悟一悟曾國藩家書的道理，看到的不僅是曾國藩的書信表面上的東西，更能看到曾國藩在寫這些書信時的心境，那樣，對于這些道理才會有更深的體會。望弟留心儆戒，如聞我又傲惰之處，亦寫信來規(guī)勸。我初步估算了一下，在《家書》修身篇中共有37封書信，其中專門提出要弟弟們注意戒除“傲”氣的就有10封書信。他在個人修養(yǎng)上最為嚴格，他每日靜坐，反思己過，數(shù)十年如一日潛心修為。第五篇：《曾國藩家書》讀后感讀《曾國藩家書》有感自己接觸《曾國藩家書》這本書是有故事的，在自己初中畢業(yè)那年去到自己姑姑家中才了解到姑父是曾國藩的后裔，家中自有《曾國藩家書》，也正是聽姑父的推薦，自己才對于該書有了一定的了解與興趣，當時并未完成閱讀，這個學期上了方老師的課后，不經(jīng)意見到方老師的書單中有這么一本書，于是在這個學期完成了閱讀。許多孩子也習慣了自己的中心地位，人人為我，我還為我，極度自私。與曾氏家教比，我們的道德教育大都停留在空談、口號的層面。曾國藩的家教或許給出了答案。這部家書值得每位有志之士一讀，在追求理想的道路上重新認識自己、重新塑造自己，特別是當今人民的公仆們更應好好讀讀曾國藩的“八本堂”，謹記“居官以不要錢為本、行軍以不擾民為本”，每日審視自己的心靈，是否做到了“不問收獲，只問耕耘。而曾國藩則敢于在新君即位之際力矯時弊，直言進諫，將個人得失禍福置之度外，公而忘私，國而忘家，一切升官得差之念毫不掛于意中，其精神確實難能可貴。或者覺得自己懷才不遇，牢騷滿腹。有志則斷不甘為下流。其認為讀書要“求業(yè)之精，別無他法，曰專而己矣。兄不能使弟盡道得令名是兄之罪，弟不能使兄盡道得令名是弟之罪。治家篇儒家認為“孝”是治天下的根本，并由此派生出“悌”和“友”。曾國藩在修身立德方面，一向篤學力行，老而不懈，尤其注重教育子弟，認為家族興旺不在積銀兩、置田產(chǎn)，而在出賢子弟。曾國藩的家書行文從容鎮(zhèn)定，隨想而至，揮筆自如，在看似平淡的家常中蘊藏真知灼見，極具說服力和感召力。其實曾國藩又何嘗不是一個普通人。但是山東剿滅捻軍與天津教案又將他卷入了泥潭，尤其是天津教案更成為他人生的“污點”之一。受傳統(tǒng)文化的熏陶，他的內(nèi)心也必定有著濃厚的帝王思想，只是一生謹小慎微、臨事如履薄冰的曾國藩，最終還是放棄了。孝就是對父母、對長輩的感恩、尊敬與贍養(yǎng)。他提倡“國家之強，以得人為強”，他將人才問題提到了關系國家興衰的高度，把選拔、培養(yǎng)人才作為挽救清王朝危機的重要措施。二、堅忍不拔的品質(zhì)。勤奮，學以致用，堅韌，孝悌、勤儉持家，忠君愛國的良好品質(zhì)。許多孩子也習慣了自己的中心地位，人人為我，我還為我，極度自私。曾國藩家書中首先從子女的德行入手，從小教育其養(yǎng)成良好的品質(zhì)，我們現(xiàn)在的學子從小接受的是沉重的才智教育，德智教育已經(jīng)被視若無物了吧。說到這樣的人生歷程不由想到了王陽明，二人的人生的其實又何其相似。綜觀曾國藩所處的時代，是清王朝由康乾盛世轉為內(nèi)憂外患的沒落時期，正是由于曾國藩、胡林翼、左宗棠等人的力挽狂瀾，清王朝出現(xiàn)了“同治中興”的回光返照，使得大廈將傾的大清王朝得以茍延殘喘六十年。第三篇：曾國藩讀后感曾文正公看完了唐浩明先生的《點評曾國藩》，回顧曾國藩跌宕起伏傳奇的一生，著實能給我們不少啟發(fā)。寥寥數(shù)語，放在現(xiàn)在來看，可能很多人會像我一樣覺得這種識人之術只可意會，很難言傳。關于讀書，曾國藩說：“吾不望世代得富貴，但愿代代出秀才”。實在是我偶像的偶像??！特別是從《曾國藩》中學習的是靜心慎獨的修身之道，不得不佩服他的才干。這些家教也濃縮出那句名言：盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。自律這件事是很難的，堅持一生自律必定能成大人物，不得不叫人佩服的五體投地。三是求仁則人悅。最后一局圍棋，這個片段我讀了三遍。初建湘勇靖港慘敗，曾國藩縱身跳江，又是康福跳水營救。似曾相識，悵梁空泥落，何時重見燕歸來。曾國藩就做到了。他能清楚的認識自己的長短，愛才惜才用才，補己之短、揚己之長。他耿直成性、剛勇忠義、嫉惡如仇。讀破萬卷，神交古人”你能感受到他的志向抱負和雄心氣魄嘛。后來曾國藩縱論天下人杰，縱使他傷心失落，他仍認為左宗棠之才為當今海內(nèi)第一人。生而為凡人，誰又能夠做到六根清凈，擯欲絕緣呢。春燕死后的第四天，他半夜悄悄去了她的靈柩前，撫摸著春燕生前他送的唯一的一件紅木梳禮物，久久坐了一夜，一遍遍默念著“未免有情，對帳冷燈昏，一別竟傷春去了?？蹈Ｔ尉冗^曾國藩的命，回荷葉塘奔喪被太平軍擄走險些被砍頭，是康福冒死營救。后來借韋俊頭顱裁撤湘軍更是讓康福對他的曾大人徹底失望。二是主敬則身強。甚至最后戒了煙、戒了色。做人也是一樣，將剛強藏于柔弱之中，將申韓融于黃老之內(nèi)，乃為官之佳境。就連毛澤東主席就說過：吾于近人，獨服曾文正公一人。曾氏家族800多人，用后人評價“無一不肖子孫”，不得不讓我佩服曾國藩的治家有方，文韜武略和xx遠矚的眼光。他那九弟在招募湘勇的時候，曾國藩送給他兄弟幾句話，道出了識人的要訣：“邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，**看腳筋，若要看條理，全在語言中”。但當你經(jīng)歷了人事，你不得不后悔你沒有和他一樣的生活。人們推崇其為晚晴中興名臣之首。不可謂時勢造