【正文】 到的樂趣。1959年，特呂弗憑《四百下》獲得戛納電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，醞釀已久的革命爆發(fā)了。在電影藝術(shù)的美學(xué)方法上，法國新浪潮所倡導(dǎo)的寫實(shí)主義的攝影風(fēng)格（跟拍、長焦、變焦、定格、連續(xù)的全景攝影、攝影機(jī)的震顫），大量采用自然音響環(huán)境，關(guān)注社會(huì)和人性的主題，啟用不知名的年輕人、非職業(yè)演員??都不同程度地體現(xiàn)在世界其他國家的電影運(yùn)動(dòng)中。新好萊塢電影在經(jīng)過70年代初期短暫的調(diào)整之后，重新向工業(yè)化的方向移動(dòng)腳步。如：◆呂克潘納希《白氣球》、莫赫辛這不僅是地緣政治和經(jīng)濟(jì)的某種趨勢，它也很大程度上影響了世界電 10 影的面貌。讀書最令我感動(dòng)的是當(dāng)阿美在叫爸爸的時(shí)候，那份作為父親的喜悅，他迫不及待地去告訴所有的人，他的內(nèi)心深處不想女兒像他一樣是個(gè)啞巴。其中阿明家破落漫天的火光反襯出阿美生活的規(guī)則與平和，那一夜死了兩個(gè)人，燒毀了好幾間房，阿明家可以說是一時(shí)間家破人亡。后來，她終于成名。那樣，說是會(huì)影響她在歌迷心目中的形象。最后，阿美為了掙錢幫助父親在住處被拆遷后有錢買房子，使其不至于流落街頭，答應(yīng)了和娛樂公司老板余廣泰簽約。緊接著，阿美的演唱會(huì)開演，啞叔在電視中看見久別的愛女，心臟病突發(fā)被送進(jìn)醫(yī)院。他就是通過這樣深沉的父愛感動(dòng)著阿美在歌廳中與時(shí)君邁一起唱歌的阿美被經(jīng)紀(jì)人于廣泰賞識(shí)，于旁邊還有個(gè)過季的歌星沈妮。斯密士 《祖母的放大鏡》 《望遠(yuǎn)鏡中所見的風(fēng)景》在一個(gè)場景里交替使用特寫鏡頭和遠(yuǎn)景鏡頭，打破了傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)空的固定模式。4塞爾《火車大劫案》1903由鮑特編、導(dǎo)、攝、剪獨(dú)立完成，14個(gè)不完整的動(dòng)作場面，沒有疊化剪輯的連接，全部用直接剪輯手法連接。a羅伯特影片中詩意的對話，引人入勝的視覺影象，透徹的社會(huì)分析，復(fù)雜的虛構(gòu)結(jié)構(gòu)，豐富多彩的哲理暗示，構(gòu)成一個(gè)細(xì)膩的混合體，表現(xiàn)出法國電影在思想上的成熟。韋恩 塑造西部英雄 b《公民凱恩》 缺失與異化1意大新現(xiàn)實(shí)主義理念，主要導(dǎo)演，作品，美學(xué)特征，開創(chuàng)的電影敘事的新風(fēng)格?？ㄋ_維特斯的電影創(chuàng)新：手提攝影、實(shí)景拍攝、即興表演等高峰時(shí)期 1969~1976年 《逍遙騎士》成為六七十年代美國電影史上重要的分水嶺a馬丁滑稽所引起的美感特點(diǎn)是一種輕松的愉快，經(jīng)常與笑聯(lián)系在一起。崇高的人類社會(huì)理想的不斷超越與實(shí)現(xiàn)，成為命運(yùn)、歷史、生命的無限歷程。崇高感主體由對對象的恐懼而產(chǎn)生的痛感轉(zhuǎn)化為由肯定主體尊嚴(yán)而產(chǎn)生的快感。舊的東西，喪失了生命力的即將死亡的東西，總顯得滑稽可笑，于是產(chǎn)生了喜劇。西卡《偷自行車的人》桑蒂斯《羅馬十一時(shí)》柴伐梯尼確立的創(chuàng)作原則：真實(shí)、事實(shí)1紀(jì)錄性2實(shí)景拍攝3長鏡頭的運(yùn)用4非職業(yè)演員的運(yùn)用5樸實(shí)的結(jié)構(gòu)6方言的使用影響：現(xiàn)實(shí)主義流派電影中的重要一環(huán)從外部世界的現(xiàn)實(shí)主義轉(zhuǎn)向了人類內(nèi)心的現(xiàn)實(shí)主義，培養(yǎng)了現(xiàn)代主義電影大師1法國新浪潮和左岸派的主要過程、主要導(dǎo)演、作品和美學(xué)特征 1958~1962：a1958誕生年：法國《快報(bào)》專欄記者首次使用“新浪潮” 特呂弗《淘氣鬼》問世B1959幸福年：特呂弗《胡作非為》戛納最佳導(dǎo)演，標(biāo)志新浪潮被評論家承認(rèn)C1960高峰年：新人多產(chǎn)量高D1961沒落年：下坡路，“真理電影”出現(xiàn)e1962危機(jī)年：除戈達(dá)爾《如此生活》沒有什么作品 《電影手冊》特刊確定“新浪潮”的稱呼 特呂弗 《四百下》《朱爾和吉姆》 戈達(dá)爾 《筋疲力盡》a紀(jì)實(shí)風(fēng)格個(gè)性特色b強(qiáng)烈個(gè)人傳記色彩c否定傳統(tǒng)道德觀念d自然主義攝影風(fēng)格e表演追求真實(shí)自然f時(shí)空切換節(jié)奏加快 左岸派主要特征a把人的精神過程搬上銀幕b歷史事件與個(gè)人記憶糅合在一起c不同剪輯風(fēng)格的實(shí)踐d表演追求間離效果e制作相對精致完整 阿侖類型電影的敘事模式1以故事情節(jié)的戲劇性取勝；2人物關(guān)系從屬于情節(jié)關(guān)系；3因果關(guān)系封閉的線性發(fā)展；4封閉的結(jié)構(gòu)和大團(tuán)圓結(jié)局；5連貫的剪輯和流暢的時(shí)空組合兩位大師a希區(qū)柯克——懸念大師：《39級臺(tái)階》《后窗》 《精神病患者》 《西北偏北》 《鳥》b奧遜法國30年代以后出現(xiàn)的一種電影創(chuàng)作傾向。1915年2月8日《一個(gè)國家的誕生》印象派電影的主要特征和貢獻(xiàn) 特征：以簡單的故事框架作為依托，以視覺結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)手段突出描寫人物的心理狀態(tài)，傳達(dá)特定的情感和情緒，從而表現(xiàn)出所謂作品的詩意狀態(tài)。藝術(shù)電影運(yùn)動(dòng)的影響： 1提高了電影的藝術(shù)品位2重視電影分工，提高編、導(dǎo)、演的地位 3重新吸引了大量觀眾，改變了觀眾構(gòu)成 4將傳統(tǒng)戲劇觀念通過電影更進(jìn)一步延伸 5延長了電影的放映長度標(biāo)準(zhǔn) 6將職業(yè)演員引入電影鮑特的創(chuàng)作20世紀(jì)初為建立電影化敘事的嘗試１《一個(gè)美國消防員的生活》1902, 在電影敘事時(shí)空的探索：（１）平行剪輯，將戶外實(shí)景和室內(nèi)“人工布景”結(jié)合，將同時(shí)發(fā)生、不同地點(diǎn)的場景剪輯在一起。這些電影語言的最初使用成為日后電影敘事的普遍的創(chuàng)作手段。1895年12月28日 盧米埃爾兄弟梅里愛的創(chuàng)作（1）魔術(shù)片 貴婦人的失蹤 停機(jī)再拍 多頭人 遮蓋法 魔窟 跌引法（2）排演的時(shí)事新聞片 德萊弗斯案件（3）神話故事片 小紅帽 仙女國 灰姑娘（4）科幻探險(xiǎn)片 月球旅行記 太空旅行記 貢獻(xiàn)：（1）發(fā)現(xiàn)“停機(jī)再拍”（2）初步確立了電影的制作模式（3）將電影引向了敘事，“以人為安排情節(jié)”的方式來講述故事,具體表現(xiàn)在： a講述一個(gè)完整的故事 b將戲劇的方法引進(jìn)到電影中c實(shí)現(xiàn)了電影敘事的一些基本技法，如疊印、淡入淡出、漸隱、移動(dòng)攝影等 意義和價(jià)值：a充分發(fā)掘了電影的表現(xiàn)性b認(rèn)識(shí)到電影敘事是電影的根本出路 c將魔術(shù)和戲劇引入電影 d開創(chuàng)了科幻片的新類型電影 局限性：a拘泥于戲劇美學(xué) b用戲劇敘事取代電影敘事 c始終把電影當(dāng)作舞臺(tái)劇處理 d固定視點(diǎn)——“樂隊(duì)指揮的視點(diǎn)” e特技成了目的，而不是表現(xiàn)手段布萊頓學(xué)派的主要導(dǎo)演、作品、貢獻(xiàn)。相比較之下，中青年的啞叔比老年的啞叔性格更多樣一點(diǎn)，但是阿美與啞叔的情感沖突大部分都是在電影的后半部分，也就是在啞叔老年時(shí)期展開的，雖然他的性格相對單一一些，活潑少些沉靜多些，但是感情卻更加深刻，使影片更加感人。阿美回臺(tái)北后，急欲前往住處與父親團(tuán)聚，但是她的經(jīng)紀(jì)人余廣泰為避免演唱會(huì)開始前節(jié)外生枝，以排練緊張為借口阻止了阿美。啞叔他害怕影響女兒的前程，于是推著鄰居離開了。阿美出了名，卻失去了自由，經(jīng)紀(jì)人不許她回家，不許她和青年來往，更不許她和啞叔見面。他們彼此志同道合，情投意合，常常在一起，說些音樂，一起唱唱歌。她的童年是喜悅的，所有的人都喜歡她，包括傻子，還有來福，那一條阿美救下的狗。為此，妻子與他發(fā)生沖突，其實(shí)他的妻子曾經(jīng)試圖去接受這個(gè)嬰兒，但由于現(xiàn)實(shí)生活的所迫，最后和他發(fā)生了沖突并離家而去。最終“電影”會(huì)是什么，我們真的無法預(yù)計(jì)。美國電影業(yè)成為僅次于航空航天業(yè)的國內(nèi)第二利潤產(chǎn)業(yè)?！糁袊鴥砂度兀悇P歌《霸王別姬》、張藝謀《秋菊打官司》、黃建新《背靠背臉對臉》、張?jiān)侗本╇s種》、賈樟柯《小武》、路學(xué)長《長大成人》、婁燁《蘇州河》、王小帥《冬日》，王家衛(wèi)《阿飛正傳》、關(guān)錦鵬《阮玲玉》、許鞍華《女人四十》，王童《無言的山丘》、李安《推手》、《喜宴》、蔡明亮《愛情萬歲》）◆日本（北野武《焰火》、巖井俊二《情書》、周防正行《咱們跳舞好嗎》、今村昌平《鰻魚》）◆韓國（林權(quán)澤《悲歌一曲》、許鎮(zhèn)浩《八月的圣誕節(jié)》）◆越南（陳英雄《三輪車夫》）◆伊朗（阿巴斯那些已經(jīng)在大師寶座上就位的電影作者們，都習(xí)慣性地在自己的軌道上滑行著。（二）在拉丁美洲，60年代末期的“第三電影”運(yùn)動(dòng)（美國為代表的商業(yè)電影為第一電影；法國為代表的作者電影為第二電影）所帶動(dòng)的社會(huì)和電影的進(jìn)步，在軍人獨(dú)裁政府的高壓下歸于沉寂，許多電影創(chuàng)作者成了階下囚。在這個(gè)意義上，帕索里尼有關(guān)60年代新電影運(yùn)動(dòng)的評語不無道理。雷伊（《道路之歌》）◆日本的黑澤明（《羅生門》）◆日本的小津安二郎（《東京物語》）◆波蘭的瓦依達(dá)（《下水道》）最為重要的是，在法國，1954年特呂弗在“新浪潮”精神之父——巴贊主編的《電影手冊》雜志上發(fā)表了《法國電影的某種傾向》一文，提出了“作者策略”的概念。（三）中國《八千里路云和月》（史東山，1947）《一江春水向東流》（蔡楚生、鄭君里，1947）《小城之春》（費(fèi)穆，1948）五、1950—1959 世界電影似乎處于某種蓄勢待發(fā)的狀態(tài)。甚至有論者指出，40年代后半期好萊塢電影開始衰落，除了電視開始普及之外，“新現(xiàn)實(shí)主義”所倡導(dǎo)的寫實(shí)主義美學(xué)觀念也是導(dǎo)致古典好萊塢電影模式逐漸沒落的重要因素?！舵⒚没ā罚ㄠ嵳铮?933）《大路》（孫渝，1934）《神女》（吳永剛，1934）《漁光曲》（蔡楚生，1934）《馬路天使》（袁牧之，1937）◆1932年，世界上第一個(gè)電影節(jié)——意大利威尼斯電影節(jié)開幕。福特，1939）（二）好萊塢以外30年代早期，英法兩國有一群不懈的電影工作者，堅(jiān)持著獨(dú)特的藝術(shù)信仰。錄音機(jī)和彩色膠片被廣泛使用，技術(shù)逐步完善和成熟。維內(nèi)，1920）◆法國印象派和超現(xiàn)實(shí)主義 《一條安達(dá)魯狗》（路易斯◆中國在20年代以明星公司為肇始，形成了具有本土特色的民營電影工業(yè)。◆1900年以前，制片人史密斯和詹姆士德●經(jīng)典影片目錄（約270部）1916：《黨同伐異》（美國）1920：《卡里加里博士的小屋》（德國）1923：《貪婪》（美國）1924：《最卑賤的人》（德國）1925：《戰(zhàn)艦波將金號(hào)》（蘇聯(lián)）1926：《母親》（蘇聯(lián)）1927：《拿破侖》（法國）/《日出》（美國）1929：《一條安達(dá)魯狗》（法國）1930：《藍(lán)天使》（德國）/《西線無戰(zhàn)事》（美國）1931：《M》（德國）1933：《姊妹花》（中國）1934：《大路》（中國）/《神女》（中國）/《一夜風(fēng)流》（美國）/《漁光曲》（中國）1936：《摩登時(shí)代》（美國）1937：《大幻滅》（法國）/《馬路天使》（中國）1938：《霧碼頭》（法國）1939：《亂世佳人》（美國）/《驛馬車》（美國）/《游戲規(guī)則》（法國）1941：《公民凱恩》（美國）/《馬耳他之鷹》（美國）1942：《沉淪》（意大利）/《卡薩布蘭卡》（美國）1943—1945：《伊凡雷帝》（第一集、第二集）（蘇聯(lián)）1945：《羅馬，不設(shè)防的城市》