【正文】 的事。例如：《哲學(xué)是教育的支點》《德育工作要與時俱進(jìn)》《想起讀書17》《關(guān)于學(xué)生評語的創(chuàng)新與實踐》《捧著一顆心來》《讀莊子點滴》。下面我結(jié)合書中所述六位哲學(xué)家的經(jīng)歷及思想談一談對現(xiàn)實人生的幾點看法。” 中國共產(chǎn)黨人正是憑借堅定的信仰和不怕犧牲的精神，才取得了革命的勝利，建立了紅色政權(quán)，換來了我們今天的幸福生活，而這種信仰現(xiàn)在卻一點點的消失。這位古希臘哲學(xué)家把快樂視為人生的最高價值，他說：“如果我把口 腹之樂、性愛之歡、悅耳之愉、見窈窕倩影而柔情蕩漾，一概摒棄，那我將無法設(shè)想善為何物。塞內(nèi)加把哲學(xué)視為一種紀(jì)律，幫助人克服主觀愿望和現(xiàn)實之間的沖突。我把她賜予我的一切——金錢、官位、權(quán)勢都擱置在一個地方，可以讓她隨時拿回去而不干擾我。他有敏銳的觸覺，觀察細(xì)致入微，將日常的所見所聞，描摹得生動有趣。他是這樣寫的：傍晚時候的合肥，華燈初上，下班的車流，像一窩螞蟻被澆上沸水，頓作卷堂大亂，真是應(yīng)了這個城市是遵從叢林法則的話：遇到堵車的時候，汽車開上自行車道，自行車和電動車又開上人行道，行人只好抱著行道樹，躲在后面瑟瑟發(fā)抖。可以說讀書之用大于天，不讀書絕對不行。我們都知道馬克思寫了《資本論》，可你們知道他為了寫《資本論》不僅讀了自己的一千多本藏書，還到大英博物館里看了三間房子的書嗎？再說我國有名的數(shù)學(xué)家華羅庚，不要以為他只是數(shù)學(xué)好，他也是從小就酷愛閱讀，曾寫過幾百首詩詞、很多散文和通俗生動的科普讀物呢！他初中畢業(yè)時就寫出數(shù)學(xué)論文，層次清楚、語言簡練。我們的海濱實驗小學(xué)開展了許多興趣特長班，但假如你不是一個愛閱讀的人，你能聽得出那些如高山流水般美妙的旋律嗎？你能看得懂每一個棋盤上千軍萬馬的往來廝殺嗎？你能用各種各樣的詞語去描繪藝術(shù)給你帶來的美妙享受和心靈震撼嗎？如果你不是一個愛閱讀的人，你甚至可能寫不好老師布置的這篇作文！總而言之，言而總之，閱讀的好處講不完、說不盡；閱讀的樂趣享不完、樂不盡，閱讀與學(xué)習(xí)永無止境！。古今中外，哪一個卓有成效的人不是千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡。他就是能將生活里的每一件小事，寫的趣味橫生，笑的過癮之后，去體會世間百態(tài)。書中寫了很多合肥的小人物，作者十分了解合肥的土著居民。高軍，二十世紀(jì)六十年代生人，畫家，現(xiàn)居合肥。”10月份我在廣西師范大學(xué)培訓(xùn)時有一件事讓我深有感悟：因為吃不慣南方的飯菜，我?guī)状卧谕瑢W(xué)中抱怨飯難吃，有一位校長對我說：“我們改變不了環(huán)境，就應(yīng)該適應(yīng)環(huán)境。至于金錢，夠花就行，所以我認(rèn)為，擁有眾多的朋友、和諧的家庭、健康的身體才是最大的幸福,我一直信奉一句話：“知足者常樂！”三、挫折生活中，現(xiàn)實與期望總是有著很大的差距，如疾病、困惑、誤解、委屈等等。蘇格拉底逢人就講他的哲學(xué)，以一人之力影響了整個歐洲思想界，我們沒有蘇格拉底那樣偉大，但我們是否可以和整個教育界之力，加強對學(xué)生的人倫道德教育，或者不要急功近利，只看學(xué)生成績，而按照孔門四科德行，言語，政事，文學(xué)這樣的教育規(guī)律來教育學(xué)生呢？蘇格拉底的思想在兩千多年前與世不合，而我們現(xiàn)在地教育恰恰是丟掉了兩千多年前先人已經(jīng)總結(jié)出來的教育規(guī)律，真正的與世不合了。他可以放棄自己的哲學(xué)而得到生路，即使判有罪以后，還可以逃避死刑，但他的頑強不屈使他錯過了這一次機(jī)會。對那些不可改變的缺陷，哲學(xué)為之提供了一種視角，幫助我們坦然面對和接受，在此意義上，可以說哲學(xué)是一種慰藉。在班上成立“蘭舟社”與“凌煙閣”，舉行朗誦、書評、演講、寫作等語文活動?！?要求讀者善于獨立思考問題。每每買到一本新書，聞著油墨的清香，有一種醉人的感覺?？墒?，這個數(shù)字并不能說明什么，因為有些書從圖書館拿出來又放回了，有些只大概瀏覽一下就歸還。上高中時因看小說，耽誤的功課，期末考試，九門課除了數(shù)學(xué)和英語，七門掛科。年輕時，我讀過幾本書，大概到2000以后，心性開始浮躁，加上懶惰，十幾年了，一年就只讀一兩本新書，再就是重溫《四書》和《莊子》，其次就是網(wǎng)上閱讀，再其次就是讀一些雜志什么的，最喜歡的是《散文海外版》、《讀書》《新華文摘》等。”如今的年輕人都喜歡網(wǎng)上閱讀。我覺得做筆記，讀筆記，在不經(jīng)意間慢慢地厚實了我的文化底子，滋潤了我的工作，豐富了我的生活。學(xué)校要求每位教師買一本教育專家的教育名著，促進(jìn)同志們的專業(yè)成長，說實話，這類書籍枯燥無味，如果不靜下心來則很難深入地看下去，而且要深入思考，否則，可能只是一知半解，停留在表層。水深者，如“百家講壇”之易中天，樸樸素素，自自然然，可是人莫與之爭。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。南宋（略）第五，讀寫結(jié)合。如果我們完全信書，唯書本是從，輕則使個人成為書呆子，重則形成所謂“本本主義”、“教條主義”和“唯書”的作 風(fēng)，誤人子弟，貽害無窮。大三時的唐宋文學(xué)、明清小說，特別是“小學(xué)（即文字、聲音、訓(xùn)詁之學(xué)）”老師的課上得非常好，我也跟著鉆進(jìn)了故紙堆，開始收藏古籍，大學(xué)畢業(yè)時的藏書雖不能用汗牛充棟來夸張，但在同年的大學(xué)畢業(yè)生中可以很自負(fù)的說的確不算少，工作以后，我發(fā)現(xiàn)自己竟然是慶陽一中藏書最多的教師。對于書，同認(rèn)真閱讀相比較，我更看重的是拿在手里的那種感覺。從此開始，給自己做了限制，讀書（主要是看小說）每天不能超過30頁，章回小說每天只讀一章（回），一直堅持到臨高考前。具體什么時候開始喜歡讀書的，已經(jīng)記不起來了。網(wǎng)上讀書有諸多好處：信息量大，觀念新，作為教師，想要在網(wǎng)上讀書成長，莫過于進(jìn)入教育在線，瀏覽教育名家的博客。偉人毛澤東就是一個“不動筆墨不讀書”的典范。對于如何去讀書，仁者見仁，智者見智，我認(rèn)為只有適合自己的方式才是最好的。水淺者，或玩弄教法，常以專家自居，掩耳盜鈴，比如那個叫俞敏洪的，到處演講，就一個話題“生命”，實際上是把作家冰心的散文《生命》抄來，添鹽加醋，再進(jìn)行販賣；或心煩氣躁，現(xiàn)“萬金油”之象，迎合庸人口味；更有甚者，自詡才高，作懷才不遇之狀，騙去學(xué)生同情?！薄肚f子陸游有詩云：書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。南宋風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。水深者，如“百家講壇”之易中天，樸樸素素，自自然然，可是人莫與之爭。學(xué)校要求每位教師買一本教育專家的教育名著，促進(jìn)同志們的專業(yè)成長，說實話，這類書籍枯燥無味，如果不靜下心來則很難深入地看下去，而且要深入思考，否則，可能只是一知半解，停留在表層。我覺得做筆記，讀筆