群峰教育教育拜祖大典——柯家樓楊園長(zhǎng)(存儲(chǔ)版)
【正文】 日常行為失去約束，以致于出現(xiàn)社會(huì)性“道德滑坡”、“道德失范”局面，出現(xiàn)精神空虛與信仰危機(jī)。群峰教育拜祖大典作為國內(nèi)教育拜祖首創(chuàng)，立志于復(fù)興我們中華民族文化解決信仰危機(jī)。中國著名易經(jīng)大師李東山首先講解“仁”—— 施行仁道的根基，也是做一切事情的內(nèi)在的出發(fā)點(diǎn)，如果這一點(diǎn)做不到的話，那么其他的就如同虛設(shè)。而寶豐的孩子接下來表演的《薪火相傳，教育奇葩》，則是回憶了中國的歷史文明，站在時(shí)代的高度，我們傳承中國的文化，引領(lǐng)世界，培養(yǎng)領(lǐng)袖。信者，言可復(fù)也。論壇每位講師演講完之后，都會(huì)進(jìn)行一次頒獎(jiǎng)，論壇于下午17:00結(jié)束，會(huì)后與會(huì)專家于幼兒園優(yōu)秀園長(zhǎng)合影留念。大典儀程仍為九項(xiàng)，分別為：盛世禮炮、敬獻(xiàn)花籃、凈手上香、行施拜禮、恭讀拜文、高唱頌歌、樂舞敬拜、祈福中華、天地人和。促進(jìn)每個(gè)人都很好地孝敬父母及為人處世之道。傳統(tǒng)文化延續(xù)到今天，褪去了浮華之后，留下的是精華的沉淀！在這漫長(zhǎng)的歲月 里，隨著社會(huì)的發(fā)展的歷史的演進(jìn)，傳統(tǒng)文化從內(nèi)容到形式都得到了不斷地豐富 與發(fā)展，其社會(huì)功能也在與時(shí)俱進(jìn)，并逐步形成了自己別具一格的文化內(nèi)涵。特別是那可愛的小演員們表演的《弟子規(guī)》訓(xùn)練操，個(gè)個(gè)精神抖擻、熱情高漲，配合默契、動(dòng)作整齊劃一，用完美精湛的表演征服了在場(chǎng)的每一位觀眾。李老師博愛的精神，在他的演講中盡情展現(xiàn)，令我們感動(dòng)，也感到溫馨?！案冈?，觀其志；父沒，觀其行，三年無改于父之道，可謂孝矣”，孝道，一直是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，通過聆聽課程，我們深深的體會(huì)了這種深情?！敝袊貋砭褪恰岸Y儀之邦”，這個(gè)“禮”字由和諧中國網(wǎng)主編李耀君教授進(jìn)行講解，李耀君教授講座禮作為人際文明的規(guī)范，是交往中的根本和基礎(chǔ)。14:00會(huì)議正式開始，講座現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)座無虛席。禹州東方藝術(shù)幼兒園CFN全腦神通表演三字經(jīng)合影留念在黃帝頌優(yōu)雅感人的音樂中，壬辰年和諧中國第三屆炎黃文化暨群峰教育第三屆拜祖盛典取得圓滿結(jié)束。大典儀式由河南省民辦教育研究會(huì)曹占武秘書長(zhǎng)致歡迎詞，由黃帝故里管委會(huì)路軍科長(zhǎng)擔(dān)任主司儀。這些因共同的情感、利益和祈愿而萌生的中華情結(jié)，是中華文化、文明的紐帶，是民族凝聚力的源頭和保障。5000年來，黃帝子孫歷遭百劫而不滅，血脈傳承而不息，逐漸形成有強(qiáng)大凝聚力、向心力、打不跨、拆不散的中華民族。那時(shí)侯，各部落之間為了爭(zhēng)奪生存空間，為了互爭(zhēng)雄長(zhǎng)，經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。自1992年開始，新鄭市每年在農(nóng)歷三月初三都舉辦黃帝故里拜祖大典活動(dòng)。我暗暗下定決心，我要以幫助天下孩子早日成才為目的，要帶領(lǐng)我們團(tuán)隊(duì)打造成一支具有愛心，責(zé)任心和高素質(zhì)的一流團(tuán)隊(duì)，為當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)做好高素質(zhì)的服務(wù)，將一群群孩子培養(yǎng)成一批批家長(zhǎng)滿意的“小博士”。來到目的地讓我們的眼前頓時(shí)不敢相信，來自各個(gè)幼兒園的教師隊(duì)伍又強(qiáng)大了，很明顯的多了很多新加盟的幼兒園，這就表明了群峰的道路更加的寬廣和龐大，教師們的精神和力量再次體現(xiàn)在了大典上。下午我們還參加了群峰教育拜祖大典論壇，一些專家講了他們的經(jīng)驗(yàn)，讓我們記憶深刻，我要用一顆真心、愛心、誠心去對(duì)待每一個(gè)幼兒，讓他們?cè)缛粘刹?，不能讓孩子小小的心靈受傷害，我們成為了群峰教育的家人，也學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這是國學(xué)文化的沉淀，成語是中華民族的濃縮，現(xiàn)在我們幼兒園每天都學(xué)習(xí)成語接龍，把這些成語編成動(dòng)作，還可以鍛煉孩子的身體。參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。黃帝便成了炎黃部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，炎黃部落聯(lián)盟經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展，形成了日后華夏族的雛形，因此，后人就尊稱軒轅黃帝為我們?nèi)A夏族的祖先，后人也因此便把遠(yuǎn)古時(shí)代的許多發(fā)明創(chuàng)造都?xì)w功于他和他的大臣們。平頂山市蒲公
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